以教育家的境界干教育

劉存乾

境界是指人的思想覺(jué)悟、道德情操和精神修養(yǎng)等所達(dá)到的層次。教育境界則是教師在育人、精神、道德等方面所達(dá)到的層次。教育家都有著很高的教育境界。普通教師要想有所作為，就應(yīng)該以教育家的境界為目標(biāo)。

一、提升育人境界

教師承擔(dān)著教書(shū)育人的神圣職責(zé)。一名教師，如果僅僅把教師職業(yè)作為謀生的手段，那就不可能具有崇高的職業(yè)奉獻(xiàn)精神，就可能會(huì)把學(xué)生作為自己獲取名利、地位的手段或工具，這樣的教師，育人的效果就會(huì)大打折扣。一名教師，如果眼里只有學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，為了提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，就可能會(huì)肆意加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，這樣的教師，所教學(xué)科的考試成績(jī)可能不錯(cuò)，也可能會(huì)成為所謂的“名師”，但是這樣的教師永遠(yuǎn)也不會(huì)成為真正的教育家。育人境界高的教師，當(dāng)然也需要謀生，但是教師職業(yè)更重要的不是生存而是生活。他們眼里也許有學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，但更多的是有血有肉的人、活生生的人、正在成長(zhǎng)的人。育人境界高的教師，堅(jiān)持以學(xué)生為本，把學(xué)生人格的完善、身心的健康、情感的提升、潛能的開(kāi)發(fā)、修養(yǎng)的提高等，作為自己教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，使教育教學(xué)活動(dòng)充滿著關(guān)懷、尊重、理解、體諒、寬容、友愛(ài)。以教育家的境界干教育，就要努力提升自己的育人境界。

二、提升專業(yè)境界

專業(yè)境界是指教師在專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中所達(dá)到的程度或?qū)哟?。教育家都已?jīng)達(dá)到了很高的專業(yè)境界。他們不會(huì)甘于循規(guī)蹈矩，亦步亦趨，日復(fù)一日地“重復(fù)昨天的故事”的生活。他們會(huì)向名師學(xué)習(xí)，向名師看齊，大膽探索，敢于創(chuàng)新，善于突破自我、完善自我，使自己盡快躋身名師的行列。他們也不會(huì)永遠(yuǎn)停留在“名師”的境界，而是堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持教育教學(xué)實(shí)踐與反思，堅(jiān)持教育科學(xué)研究，努力使自己做到人格完善，品格崇高，有大智慧，有大學(xué)問(wèn)，從而達(dá)到“人師”的境界。以教育家的境界干教育，就要努力提升自己的專業(yè)境界，實(shí)現(xiàn)由教書(shū)匠到名師再到人師的跨越。

三、提升精神境界

精神境界即心靈世界、人生境界，它是一個(gè)人在心靈狀態(tài)、人生態(tài)度、生活風(fēng)格、個(gè)性品質(zhì)、人生的意義和價(jià)值等方面所達(dá)到的程度或?qū)哟?。教育家都有著崇高的精神境界，不僅自己的靈魂是潔白無(wú)瑕的，而且也在努力塑造學(xué)生的靈魂；他們都有著樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，自強(qiáng)不息，挫而不折，積極進(jìn)??；他們都有著快樂(lè)健康的生活風(fēng)格，言談舉止大方，生活方式健康，生活情趣高雅；他們都有著良好的個(gè)性品質(zhì)，心胸寬廣，自尊自信，自謙自重，質(zhì)樸高雅；他們看重人生的意義，力求不虛度光陰，不虛耗生命，努力在教育教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。以教育家的境界干教育，就要努力提升自己的精神境界。

四、提升道德境界

道德境界就是人在倫理道德方面所達(dá)到的層次。一個(gè)人道德境界的高低，直接體現(xiàn)在真善美方面。真善美是人類倫理生活的永恒主題。追求真善美是教育的真諦，也是教育家追求的最高境界。我們應(yīng)該以教育家的境界干教育，做真善美的執(zhí)著追求者。

第一，做真的執(zhí)著追求者。陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。教人求真、學(xué)做真人，都是追求教育之真的表現(xiàn)。執(zhí)著追求教育之真，要求教師：第一，求真務(wù)實(shí)，追求真理。在教育教學(xué)工作中踏踏實(shí)實(shí)，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，堅(jiān)決抵制欺上瞞下、弄虛作假、華而不實(shí)等不正之風(fēng)。對(duì)正確的東西要堅(jiān)持，對(duì)歪風(fēng)邪氣就要堅(jiān)決抵制。第二，尊重教育規(guī)律。在處理師生之間的關(guān)系、生生之間關(guān)系時(shí)，要以事實(shí)為根據(jù)，讓事實(shí)說(shuō)話，不能獨(dú)斷專行；在教育學(xué)生時(shí)，要尊重教育規(guī)律和青少年的成長(zhǎng)規(guī)律，尊重教育學(xué)和心理學(xué)規(guī)律，按規(guī)律辦事；課堂教學(xué)時(shí)，要尊重教學(xué)規(guī)律，尊重學(xué)生的思維規(guī)律，因材施教。第三，探索教育教學(xué)規(guī)律。人的認(rèn)識(shí)是不會(huì)窮盡的，對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的探索也是沒(méi)有止境的。教師無(wú)論從教時(shí)間多長(zhǎng)，都應(yīng)該始終保持探索規(guī)律的熱情，努力提高自己認(rèn)識(shí)規(guī)律、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、駕馭規(guī)律的能力。

第二，做善的執(zhí)著追求者。羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：“靈魂最美的音樂(lè)是善良”。執(zhí)著追求教育之善，要求教師：第一，善待學(xué)生。當(dāng)學(xué)生存在某些不足，或者是犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，要寬容他們；當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上或生活上有困難的時(shí)候，要幫助他們；當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)心理問(wèn)題的時(shí)候，要理解他們；當(dāng)學(xué)生從事某些活動(dòng)時(shí)，要尊重他們，信任他們，這些都是善待學(xué)生的表現(xiàn)。第二，善待同事。當(dāng)同事取得了成績(jī)和進(jìn)步的時(shí)候，不能嫉妒他們，要祝賀他們；當(dāng)同事有困難需要幫助的時(shí)候，要幫助他們；當(dāng)同事遇到挫折的時(shí)候，要真心地安慰他們；當(dāng)同事不公正、不正確地對(duì)待自己，甚至是冒犯了自己時(shí)，要寬容大度地對(duì)待他們，這些都是善待同事的表現(xiàn)。第三，善待家長(zhǎng)。當(dāng)家長(zhǎng)因?yàn)楹⒆颖憩F(xiàn)不好，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)下降而急躁的時(shí)候，我們要多安慰他們；當(dāng)家長(zhǎng)對(duì)我們的做法有看法、有意見(jiàn)的時(shí)候，我們要理解他們，這些都是善待家長(zhǎng)的表現(xiàn)。

第三，做美的執(zhí)著追求者。俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“人的一切都應(yīng)是美的，外貌、衣裳、靈魂、思想?！眻?zhí)著追求教育之美，要求教師：第一，追求自身之美。教師職業(yè)具有極強(qiáng)的示范性，所以特別需要追求自身的美。一是追求儀容美，力求穿戴整潔、干凈、大方。二是追求語(yǔ)言美，力求語(yǔ)言文明、親切、生動(dòng)，使語(yǔ)言富有表現(xiàn)力、感染力。三是追求行為美，力求在教育教學(xué)活動(dòng)中幽默風(fēng)趣，公平公正。四是追求精神美，力求擁有崇高的精神追求、高尚的道德情操、正確的思想意識(shí)、頑強(qiáng)的精神意志、高超的智慧才能。第二，追求教學(xué)之美。課堂教學(xué)是教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。在課堂教學(xué)過(guò)程中，要力求使教學(xué)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)精巧、意蘊(yùn)深邃、言辭生動(dòng)。

執(zhí)著追求教育真善美的過(guò)程，就是我們的境界不斷提高的過(guò)程，也是我們不斷接近教育家境界的過(guò)程。為了至真、至善、至美，我們永遠(yuǎn)在路上！■

（作者單位：山東臨沂市北城小學(xué)）