教育中的辯證法：比較的視角

鐘穎 湯春紅

摘 要：2016年8月22-26日，第十六屆世界比較教育大會(huì)在北京召開，以“教育中的辯證法：比較的視角”為主題，聚焦全球化和本土化、數(shù)量與質(zhì)量等14大議題。文章對(duì)大會(huì)的主要研究力量、熱點(diǎn)議題、關(guān)注焦點(diǎn)、研究方法、主題演變等問題進(jìn)行分析，可在一定程度上反映世界比較教育研究的現(xiàn)狀與問題。

關(guān)鍵詞：世界比較教育學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)；辯證法；比較；全球化

一、背景概況

（一）世界比較教育學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)的推動(dòng)

世界比較教育學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)（World Congress of Comparative Education Societies，WCCES）由世界各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的比較教育學(xué)會(huì)組成。1970年，在加拿大渥太華舉行的第一屆世界比較教育大會(huì)標(biāo)志著WCCES的正式成立[1] 。WCCES始終致力于促進(jìn)不同民族和文化的相互尊重與合作，保障人權(quán)平等，促進(jìn)人類的和平與發(fā)展事業(yè)并不斷強(qiáng)化國(guó)際教育研究，保證全民受教育權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。秉持這一理念，WCCES努力促進(jìn)世界范圍內(nèi)的比較與國(guó)際教育研究，提升該研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位并加強(qiáng)世界各地的比較教育專家的合作，加強(qiáng)比較教育對(duì)當(dāng)代重大教育問題的研究。世界比較教育學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)在國(guó)際教育界產(chǎn)生了較大的影響，是國(guó)際比較教育學(xué)者交流的重要平臺(tái)，也是國(guó)際社會(huì)增強(qiáng)彼此了解的重要窗口。

（二）本次大會(huì)的主題及制定原因

2016年8月，第十六屆世界比較教育大會(huì)在北京師范大學(xué)召開。大會(huì)的主題為“教育中的辯證法：比較的視角”（Dialectics of Education： Comparative Perspectives）。大會(huì)認(rèn)為，當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化不斷深入，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，國(guó)際合作趨勢(shì)增強(qiáng)……教育正面臨著前所未有的新形勢(shì)、新問題和新挑戰(zhàn)。世界各國(guó)無(wú)不把教育作為優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略領(lǐng)域，把教育改革與創(chuàng)新作為應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)的重要舉措，新理論、新觀點(diǎn)、新做法不斷涌現(xiàn)?？v觀當(dāng)今教育改革，世界各國(guó)都面臨著一些既相互矛盾又相互統(tǒng)一的問題。如何處理這些關(guān)系，是世界各國(guó)共同關(guān)心的話題。在世界范圍內(nèi)，從東方到西方，從南方到北方，辯證法思想起源多元。不同形式的辯證法——包括道教、蘇格拉底對(duì)話法、印度教、佛教、中世紀(jì)哲學(xué)、黑格爾、馬克思主義、猶太教法典以及新正統(tǒng)神學(xué)的辯證法——出現(xiàn)在歷史上，并且到今天仍然適用[2]。因此，本屆大會(huì)的主題被定為“教育中的辯證法：比較的視角”，期望為來自世界各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的學(xué)術(shù)同行搭建一個(gè)交流思想、解決問題、分享經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)，從國(guó)際比較的視角共同探討這些問題。鑒于此，本次大會(huì)設(shè)置14個(gè)分主題：全球化與本土化、數(shù)量和質(zhì)量、市場(chǎng)化與公益事業(yè)、科學(xué)主義與人文主義、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、多樣化與標(biāo)準(zhǔn)化、公平與效率、集權(quán)與分權(quán)、自治與問責(zé)、精英教育與大眾教育、教師中心和學(xué)生中心、女性主義與男性主義、成人教育與終身學(xué)習(xí)、比較教育的理論與方法論。

（三）與會(huì)專家與大會(huì)安排

世界比較教育大會(huì)被譽(yù)為“比較教育學(xué)科的奧運(yùn)會(huì)”。第十六屆世界比較教育大會(huì)由中國(guó)教育學(xué)會(huì)比較教育分會(huì)和北京師范大學(xué)共同主辦，這是世界比較教育學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)成立40多年來第一次在中國(guó)舉辦，也是中國(guó)舉辦的比較教育學(xué)科的最高級(jí)別的會(huì)議，來自世界70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的1000余名專家和學(xué)者參與了本屆盛會(huì)。中國(guó)教育部部長(zhǎng)陳寶生，北京師范大學(xué)校務(wù)委員會(huì)主席劉川生，WCCES會(huì)長(zhǎng)卡洛斯·阿爾貝托·托雷斯（Carlos Alberto Torres）教授，以及中國(guó)教育學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、北京師范大學(xué)資深教授顧明遠(yuǎn)先生出席開幕式并致辭。此外，大會(huì)邀請(qǐng)了中國(guó)教育學(xué)會(huì)比較教育分會(huì)理事長(zhǎng)、第十六屆世界比較教育大會(huì)主席王英杰教授，經(jīng)合組織（OECD）教育與技能主管、秘書長(zhǎng)特別顧問安德里亞斯·施萊克爾（Andreas Schleicher），多倫多大學(xué)安大略教育學(xué)院知名教授許美德（Ruth Hayhoe），以及世界比較教育學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)、美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校教授卡洛斯·阿爾貝托·托雷斯四名學(xué)者作主旨發(fā)言，分享了世界各地不同國(guó)家和文化間有關(guān)比較教育發(fā)展與教育國(guó)際化的新認(rèn)識(shí)與思考。本屆大會(huì)共采納1093篇學(xué)術(shù)論文，安排了4個(gè)特別推薦報(bào)告專場(chǎng)、274個(gè)平行分會(huì)場(chǎng)，以及4個(gè)論文海報(bào)展場(chǎng)。

二、主要觀點(diǎn)

（一）來自主題發(fā)言的觀點(diǎn)

本屆世界比較教育大會(huì)期間共有四位國(guó)際教育組織管理者或大學(xué)知名學(xué)者作了主題發(fā)言。他們分別對(duì)全球化背景下中國(guó)教育及世界教育發(fā)展面臨的問題，以及比較教育研究面臨的挑戰(zhàn)及未來發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了分析和論述。

1.中國(guó)教育與全球化

王英杰教授發(fā)表了題為《中國(guó)學(xué)校教育之展望——辯證的視角》（The Prospect of Chinese Schools： From the Perspective of Dialectics）的報(bào)告。此次報(bào)告圍繞著一項(xiàng)為期兩年的混合方法研究展開，研究發(fā)現(xiàn)中國(guó)學(xué)校教育的六大沖突，即教育目的的堅(jiān)守與異化、學(xué)生成長(zhǎng)的快樂與痛苦、家長(zhǎng)的焦灼與期盼、教師的堅(jiān)守與解放、校長(zhǎng)的困境與突圍、學(xué)校組織的進(jìn)化與變異。研究闡述了學(xué)校教育中的多個(gè)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，比如規(guī)范化學(xué)校如何為探究性學(xué)習(xí)和個(gè)性化教育提供可能，構(gòu)建高素質(zhì)教師隊(duì)伍的未來前景，探索新的治理戰(zhàn)略，提供多樣化課程，以及創(chuàng)新教學(xué)方法等。此外，王英杰教授從學(xué)校治理和學(xué)校變革兩方面闡述了中國(guó)學(xué)校的發(fā)展圖景，并對(duì)全球化背景下中國(guó)廣泛而持久的教育國(guó)際伙伴關(guān)系進(jìn)行深入分析。他指出，中國(guó)學(xué)校在辦學(xué)條件和辦學(xué)水平上有了極大的提高，以人才培養(yǎng)為核心使命，呈現(xiàn)出色彩斑斕而又充滿活力的現(xiàn)代學(xué)校教育的新圖景。在全球化背景下，中國(guó)學(xué)校不但發(fā)生著變革，而且期待更為廣泛而持久的全球教育交流與合作。[3]

許美德教授以《中國(guó)處于中心：對(duì)全球教育意味著什么？》（China in the Centre： What Will It Mean for Global Education？）為題目，主要講述了三方面的內(nèi)容：第一部分介紹了中國(guó)自20世紀(jì)70年代后期教育發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，以及通過各類組織（如世界銀行和加拿大國(guó)際發(fā)展署）為各高校在文革后推動(dòng)教育發(fā)展獲得顯著性進(jìn)展提供的幫助；第二部分分析了中國(guó)豐富的教育文明；第三部分概述了中國(guó)對(duì)非洲和東南亞地區(qū)教育發(fā)展的支持項(xiàng)目。在談到中國(guó)教育對(duì)于世界的貢獻(xiàn)時(shí)，許美德教授指出了師范大學(xué)對(duì)于全球公民培養(yǎng)以及知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要作用，特別是對(duì)于保存和傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化方面的作用。她高度贊揚(yáng)了中國(guó)對(duì)非洲和東南亞國(guó)家的教育援助項(xiàng)目，稱這些項(xiàng)目體現(xiàn)了對(duì)話和互惠的原則，具有為全球教育思想和實(shí)踐開拓新方法的潛力。

2.國(guó)際教育普遍存在的問題

施萊克爾的報(bào)告題目為《更好的技能、更好的工作、更好的生活——連接學(xué)習(xí)世界與工作世界的挑戰(zhàn)》（Better Skills， Better Jobs， Better Lives——The Challenge of Connecting the Worlds of Learning and Work）。他以國(guó)際成人能力評(píng)估項(xiàng)目（PIAAC）的調(diào)查結(jié)果為依據(jù)，分析了多國(guó)教育與就業(yè)市場(chǎng)的關(guān)系，并指出為了促進(jìn)個(gè)體的更好的生活和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展應(yīng)該加強(qiáng)青少年的技能學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。OECD的技能調(diào)查（PIAAC）顯示，技能貧乏嚴(yán)重制約了人們獲得酬薪更高以及更有價(jià)值的工作。這一結(jié)果對(duì)于各國(guó)普遍適用：技能對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)所帶來的顯著的有利影響應(yīng)與全社會(huì)共享。施萊克爾指出，青少年作為未來社會(huì)的中流砥柱，在社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、社交網(wǎng)絡(luò)等方面的能力遠(yuǎn)不如過去的成年人，其狀態(tài)十分堪憂。當(dāng)今社會(huì)，很多國(guó)家的大學(xué)生都面臨著同一個(gè)問題，即就業(yè)難的問題。大批企業(yè)找不到滿足他們所需技能的人才而導(dǎo)致崗位空缺，大批的畢業(yè)生又因?yàn)槿狈ο嚓P(guān)技能而處于失業(yè)狀態(tài)。這表明，接受更多的教育并不會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為相關(guān)技能、更好的就業(yè)機(jī)會(huì)和更好的生活。對(duì)此，施萊克爾強(qiáng)調(diào)應(yīng)加強(qiáng)青少年的技能學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，包括培養(yǎng)實(shí)用的技能、激活技能供應(yīng)、讓技能為經(jīng)濟(jì)繁榮作貢獻(xiàn)、讓技能對(duì)社會(huì)凝聚力作貢獻(xiàn)，以及把技能投入到有效的應(yīng)用中等，從而將學(xué)習(xí)與工作相連接。[4]

3.比較教育研究的未來

卡洛斯·托雷斯主旨演講的題目為《比較教育的藝術(shù)：21世紀(jì)處于十字路口的世界比較教育學(xué)會(huì)》（The State of the Art of Comparative Education： WCCES at a Crossroads in the 21st Century）。他主要闡述了兩個(gè)問題：一是應(yīng)如何從全球化視角理解比較教育學(xué)在21世紀(jì)的發(fā)展；二是比較教育學(xué)在全球化時(shí)代的責(zé)任和挑戰(zhàn)?？逅箯?qiáng)調(diào)，比較教育學(xué)在當(dāng)前的發(fā)展階段中具有鮮明的時(shí)代印記，作為一個(gè)具有全球化特征的學(xué)科，全球化本身為深刻理解和闡釋該學(xué)科提供了視角；同時(shí)，全球化也使得比較教育學(xué)科的發(fā)展面臨著身份認(rèn)同、學(xué)科邊界等問題和挑戰(zhàn)[5]。他認(rèn)為，比較教育學(xué)的這種狀態(tài)將會(huì)推動(dòng)世界比較教育學(xué)會(huì)在處理這些挑戰(zhàn)中發(fā)揮潛在的作用。

（二）來自分會(huì)場(chǎng)的報(bào)告

在大會(huì)的274個(gè)平行會(huì)場(chǎng)上，來自世界各地的教育專家和學(xué)者分享了他們的最新研究成果，其精彩發(fā)言在闡述全球教育發(fā)展現(xiàn)狀的同時(shí)，引發(fā)了與會(huì)代表對(duì)于全球教育問題的熱烈反響和積極討論。

在全球化和本土化相關(guān)方面，專家們主要探討了全球公民教育、留學(xué)生教育、跨境教育、國(guó)際組織、國(guó)際教育援助、教育國(guó)際化，以及全球化背景下多國(guó)各級(jí)各類教育改革問題和教育反思等問題。其中，在教育國(guó)際化會(huì)場(chǎng)，與會(huì)者討論了語(yǔ)言、文化、宗教等問題；多國(guó)教育改革會(huì)場(chǎng)討論了個(gè)別國(guó)家（地區(qū)）教育改革問題，也有人對(duì)多國(guó)的學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育、中等教育、高等教育、職業(yè)教育、教師教育等進(jìn)行了對(duì)比討論，討論中涉及到的地區(qū)或國(guó)家包括歐洲、大洋洲、東亞、東南亞、非洲、美國(guó)、俄羅斯、加拿大、英國(guó)、澳大利亞、新加坡、泰國(guó)、越南、尼泊爾、土耳其、埃及、中國(guó)等。另外，由于本屆大會(huì)在中國(guó)舉辦，該子主題下形成了一個(gè)關(guān)于“中國(guó)教育”討論，主要討論了中國(guó)少數(shù)民族教育、學(xué)校教育、農(nóng)村教師、學(xué)前教育、高等教育、教育改革、教育國(guó)際化中存在的問題和發(fā)展趨勢(shì)。

在數(shù)量和質(zhì)量相關(guān)方面，該主題以一個(gè)綜合的、全面的和多維度的視角，審視和理解教育質(zhì)量問題，具體包括投入（如教師培訓(xùn)、教學(xué)時(shí)間、班級(jí)規(guī)模、學(xué)生人均支出）、過程（如有效教學(xué)、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法）、產(chǎn)出（如學(xué)習(xí)結(jié)果的多樣化、教師參與度），主要討論了各級(jí)教育的質(zhì)量保障、質(zhì)量改善策略、課程改革、教學(xué)改革、教師角色、教師培訓(xùn)和專業(yè)發(fā)展、國(guó)際評(píng)估和世界大學(xué)排行榜，以及現(xiàn)代教育技術(shù)的作用與使用等問題。

在市場(chǎng)化和公眾化相關(guān)方面，與會(huì)者主要探討了教育金融、教育產(chǎn)業(yè)化，以及在教育市場(chǎng)中政府的作用、學(xué)校教育的選擇、社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源等問題。在科學(xué)主義與人文主義相關(guān)方面，與會(huì)者主要討論了教育在可持續(xù)發(fā)展中的作用、教育的意義、教育理論與教育實(shí)踐的關(guān)系、教育效能與教育改良，以及科學(xué)與人文教育范式等問題。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代相關(guān)方面，與會(huì)者主要討論了教育的現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性、現(xiàn)代教育趨勢(shì)、挑戰(zhàn)和發(fā)展途徑，以及傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的關(guān)系等問題。在公平與效率相關(guān)方面，主要討論了殖民教育中的不平等、殘障人士教育、特殊教育、弱勢(shì)（邊緣）群體教育、受教育機(jī)會(huì)、教育公平與效率的關(guān)系和國(guó)家在推進(jìn)教育公平中的作用等問題。在自治與問責(zé)相關(guān)方面，與會(huì)者主要討論了不同國(guó)家資質(zhì)與問責(zé)改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、高等教育多元治理、高等教育外部問責(zé)與內(nèi)部自治、教育治理中利益相關(guān)者的作用、教育治理與學(xué)校管理的關(guān)系等問題。在精英教育與大眾教育相關(guān)方面，與會(huì)者主要討論了不同地區(qū)精英和大眾教育的具體實(shí)踐、大眾化高等教育、精英人才培養(yǎng)，以及精英教育的任務(wù)、角色和發(fā)展模式等問題。在多樣化與標(biāo)準(zhǔn)化相關(guān)方面，與會(huì)者主要討論了多元化視角下的教育思想與實(shí)踐、全納教育發(fā)展途徑、多元文化和跨文化教育經(jīng)驗(yàn)、標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試的優(yōu)缺點(diǎn)，以及教育中的道德、文化和宗教等問題。在集權(quán)和分權(quán)相關(guān)方面，與會(huì)者主要討論了國(guó)家政策與教育改善、社會(huì)政策轉(zhuǎn)移，以及重塑中央與地方關(guān)系的質(zhì)量保障和評(píng)價(jià)等問題。在教師中心和學(xué)生中心相關(guān)方面，與會(huì)者主要討論了師生互動(dòng)與沖突、學(xué)生體驗(yàn)、學(xué)生政策，以及以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇、策略、教學(xué)改革等問題。在女性主義與男性主義相關(guān)方面，與會(huì)者主要討論了教育性別取向與性別認(rèn)同、學(xué)校里的性別問題、跨文化中的性別問題、教育中的同性戀及雙性戀的影響、教育中的性別平等與不平等、性別角色與教育價(jià)值等問題。在成人教育與終身學(xué)習(xí)相關(guān)方面，與會(huì)者主要討論了職業(yè)教育、繼續(xù)教育、非正規(guī)教育、遠(yuǎn)程教育、全面教育、終身學(xué)習(xí)、人力資源發(fā)展政策，以及職業(yè)學(xué)校培訓(xùn)方法、質(zhì)量和政策等問題。在比較教育的理論與方法論相關(guān)方面，與會(huì)者主要討論了比較教育中的研究方法、理論與概念探索、學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、新用途與新視角、發(fā)展趨勢(shì)和前景，以及亞太、拉美、中國(guó)等地區(qū)與國(guó)家比較教育發(fā)展等問題。

三、簡(jiǎn)評(píng)

（一）比較教育研究的主要研究力量

第十六屆世界比較教育大會(huì)是國(guó)際比較教育界的大盛會(huì)，也是中國(guó)目前舉辦的最高級(jí)別的比較教育學(xué)國(guó)際大會(huì)。此次大會(huì)的召開吸引了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注，以及相當(dāng)數(shù)量的國(guó)外學(xué)者及國(guó)際教育組織代表參會(huì)，占參會(huì)人員總數(shù)的53%。此外，由于此次大會(huì)在北京舉辦，有不少比較教育學(xué)專業(yè)的國(guó)內(nèi)學(xué)者前往參加（42%），港澳臺(tái)學(xué)者占總數(shù)的5%（見圖1）。

由于此次聽會(huì)人員大部分為國(guó)內(nèi)人員，從中可以分析出中國(guó)比較教育的研究力量分布（見圖2）。目前，北京師范大學(xué)、浙江師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、清華大學(xué)、上海交通大學(xué)、華南師范大學(xué)為國(guó)內(nèi)比較教育研究的主要力量。北京師范大學(xué)以絕對(duì)的地域和實(shí)力優(yōu)勢(shì)位居榜首，研究議題涉及教育的各個(gè)方面。浙江師范大學(xué)位居第二，議題多集中于對(duì)非洲教育問題的探討。其他高校，如西南大學(xué)、西北師范大學(xué)、上海師范大學(xué)、北京大學(xué)、浙江大學(xué)、廈門大學(xué)等也是我國(guó)比較教育研究的重要研究力量。

（二）比較教育研究的熱點(diǎn)議題與關(guān)注焦點(diǎn)

從與會(huì)者所提交的1000余篇論文反映出此次學(xué)者們所關(guān)注的熱點(diǎn)議題。實(shí)際上，大會(huì)擬定討論的子主題與最終會(huì)場(chǎng)的主題設(shè)定基本相符。圖3所示為最終子主題的錄用論文分布情況。由圖可見，全球化與本土化、數(shù)量與質(zhì)量是研究熱點(diǎn)，符合全球化背景下世界對(duì)教育質(zhì)量愈加關(guān)注的實(shí)際情況。與此同時(shí)，對(duì)科學(xué)主義與人文主義、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、精英教育與大眾教育、多樣化與標(biāo)準(zhǔn)化、集權(quán)與分權(quán)的辯證關(guān)系的主題研究相對(duì)較少，這一方面反映出它們?cè)诮逃I(lǐng)域眾多辯證關(guān)系研究中有可能走向邊緣化，另一方面反映出對(duì)這些辯證關(guān)系的深入和具體研究不足。

進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，在有關(guān)教育領(lǐng)域眾多辯證關(guān)系的研究中，研究者聚焦的范圍可分為全球、歐美、亞洲、非洲、拉美和大洋洲。此次大會(huì)在中國(guó)舉辦，亞洲擁有地緣優(yōu)勢(shì)，因而，大會(huì)論文對(duì)亞洲教育的探討相比其他地區(qū)較多（55%）。其次是歐美地區(qū)（歐洲和北美地區(qū)），占15%。本次會(huì)議對(duì)全球范圍內(nèi)教育問題的探討也比較多，占13%（見圖4）；對(duì)非洲地區(qū)的關(guān)注也不少，占11%；對(duì)拉美地區(qū)的關(guān)注相對(duì)較少。雖然議題較多涉及亞洲地區(qū)，但是比較教育研究的整體趨勢(shì)仍然顯示出以歐美地區(qū)為主要研究對(duì)象的特征，特別是有關(guān)教育經(jīng)驗(yàn)啟示方面的議題，這些地區(qū)的教育程度較為發(fā)達(dá)，更能吸引發(fā)展中國(guó)家研究者的研究興趣。將發(fā)達(dá)國(guó)家的優(yōu)秀教育實(shí)踐與發(fā)展中國(guó)家的類似實(shí)踐進(jìn)行比較，充分顯示了全球化教育時(shí)代全球教育分享與交流的趨勢(shì)。

值得注意的是，提交的論文中有266篇涉及中國(guó)教育，其中有178篇論文出自中國(guó)大陸學(xué)者，24篇出自港澳臺(tái)地區(qū)學(xué)者，64篇出自國(guó)外學(xué)者。這表明，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，中國(guó)取得了顯著的教育成果，在世界教育的發(fā)展進(jìn)程中也發(fā)揮著重要作用，吸引了越來越多的港澳臺(tái)學(xué)者及國(guó)外學(xué)者對(duì)中國(guó)教育問題的關(guān)注。

（三）比較教育研究的主要研究方法

在使用的主要研究方法方面，筆者在對(duì)錄用的1082篇會(huì)議論文（包括1045篇平行會(huì)議論文和37篇海報(bào)展場(chǎng)論文）進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，第十六屆世界比較教育大會(huì)與會(huì)者比較喜歡采用個(gè)案研究（57%），其次是比較研究（20%）。值得注意的是，本次大會(huì)的主題關(guān)注“教育中的辯證法”，因此有不少與會(huì)者的論文圍繞著比較教育的理論、思想、研究方法等方面展開論述，占總數(shù)的7%（見圖5）。此外，在分析單元上，筆者對(duì)采用個(gè)案研究以及比較研究的論文進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，兩種方法的論文以民族國(guó)家為分析單位的最多，分別有364篇和65篇；隨著全球化與國(guó)際化的深入，以全球或某個(gè)大洲為分析單元的也相對(duì)比較多，位居第二；以州、省為分析單位的最少，一共只有19篇（見圖6）。

（四）主題演變與特點(diǎn)

世界比較教育大會(huì)一般每3年舉行一屆，地點(diǎn)各不相同。首屆世界比較教育大會(huì)在渥太華舉行，迄今已經(jīng)舉辦16屆。表1為16屆大會(huì)探討的主題。從中可見，WCCES始終堅(jiān)持面向人類發(fā)展和探討國(guó)際教育問題。1970年和1974年這兩屆會(huì)議的主題分別針對(duì)教師教育和教育效率探討具體教育發(fā)展的問題。隨著WCCES日益發(fā)展，會(huì)議主題也日趨豐富多樣，由最初的局部問題探討轉(zhuǎn)向關(guān)注宏觀教育問題。1977年、1980年和1984年，這些大會(huì)的主題以大教育觀的視角緊密結(jié)合比較教育學(xué)科自身發(fā)展問題以探討全球教育中的重大問題。此后，隨著世界范圍內(nèi)教育改革浪潮的興起，WCCES更加關(guān)注教育與社會(huì)發(fā)展和改革的適應(yīng)問題，如1987年“教育、危機(jī)與變革”、1989年“發(fā)展、溝通與語(yǔ)言”、1992年“教育與民主”、1996年“傳統(tǒng)、現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性”和1998年“教育、公平與轉(zhuǎn)型”。進(jìn)入新世紀(jì)以來，國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境發(fā)生巨變，全球化概念開始進(jìn)入國(guó)際發(fā)展戰(zhàn)略議程。在全球化背景下，WCCES積極迎接挑戰(zhàn)并適應(yīng)教育全球化趨勢(shì)，2001年會(huì)議探尋全球化背景下教育應(yīng)如何應(yīng)對(duì)時(shí)代的需求和促進(jìn)世界的繁榮富足，大會(huì)分析了國(guó)際化和全球化對(duì)比較教育理論變遷的影響，以及作為全球化載體的比較教育機(jī)構(gòu)所起的作用，探討如何迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)和制定提高全民素質(zhì)教育的政策。2004年，大會(huì)探討了全球化背景下教育面臨的挑戰(zhàn)和更好地促進(jìn)整個(gè)社會(huì)協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的途徑。2007年，大會(huì)探討全球化背景下如何打破本土化的局限性，拯救現(xiàn)代文化危機(jī)，探索不同文化間相互理解的可能性。2010年探索和審視教育和社會(huì)內(nèi)外部所存在的各種有形和無(wú)形的隔閡，并尋求減少隔閡的可能性。2013年，大會(huì)探討新時(shí)代里教育和社會(huì)中各種新的聲音，尋求應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)和新問題的新解決方法和途徑。2016年，大會(huì)探討各種教育問題中對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面之間的關(guān)系，探索不同國(guó)家與文化之間通過教育和科技發(fā)展實(shí)現(xiàn)全球化與國(guó)際合作的不同方式。

四、小結(jié)

當(dāng)前，世界比較教育研究集中于全球化與本土化、數(shù)量與質(zhì)量等主題，關(guān)注全球化與本土化對(duì)各國(guó)教育發(fā)展的重要性以及教育本身取得實(shí)際效益的探討。研究者多聚焦于亞洲、非洲等發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)，對(duì)歐美國(guó)家和地區(qū)的關(guān)注也不少。與會(huì)人員的國(guó)外學(xué)者超過半數(shù)。北京師范大學(xué)、浙江師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、清華大學(xué)、上海交通大學(xué)、華南師范大學(xué)為國(guó)內(nèi)比較教育研究的主要研究力量。隨著中國(guó)教育的全球化和國(guó)際化發(fā)展，越來越多的國(guó)外學(xué)者關(guān)注中國(guó)的教育問題。與會(huì)人員采用的主要研究方法是個(gè)案研究。在分析單元上，無(wú)論是個(gè)案研究還是比較研究，以國(guó)家為單元的居多。對(duì)某些州、省或地區(qū)等更為具體的教育實(shí)踐問題的研究，有很大的不足。此次大會(huì)主張從國(guó)際比較的視角探討世界各國(guó)教育面臨的教育問題，為各國(guó)學(xué)者搭建了一個(gè)交流思想、解決問題、分享經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)，較好地把握了世界比較教育的發(fā)展趨勢(shì)，同時(shí)為比較教育未來的發(fā)展指明了方向，符合WCCES的最初宗旨與發(fā)展理念。

參考資料：

[1]WCCES2016.About World Council of Comparative Education Societies[EB/0L]. http：//www.wcces2016.org/Home/Menu_Ch/40，2016-01-06.

[2][6]WCCES2016.Call for Proposals[EB/OL].http：//www.wcces2016.org/Home/Menu_Ch/9， 2016-03-25.

[3][4][5]北京師范大學(xué)國(guó)際與比較教育研究院.第十六屆世界比較教育大會(huì)在北京師范大學(xué)完美閉幕[EB/OL].http：//www.compe.cn/xwkx/132498.html，2016-08-29.

編輯 郭偉 校對(duì) 吳婷