江西民辦高校學(xué)生入黨動機研究

吳雄生

一、問題的提出

江西民辦高校學(xué)生目前為三大類，一為高考分?jǐn)?shù)剛上省統(tǒng)招最低控制分?jǐn)?shù)線的統(tǒng)招專、本科生，二為沒上線的預(yù)科生或單獨招生的?？粕秊樽钥紝?、本科生。

1.基本概念。正確的入黨動機，是在學(xué)習(xí)、工作和生活中處處起先鋒模范作用，努力踐行黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，努力維護黨的團結(jié)和國家的統(tǒng)一，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的機密，始終對黨忠誠，永不叛黨，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。民辦高校指的是企業(yè)事業(yè)組織、社會團體及其他社會組織和公民個人利用非國家財政性教育經(jīng)費，面向社會舉辦的高等學(xué)校及其他教育機構(gòu)。截至2015年12月4日，全國獨立設(shè)置民辦普通高等學(xué)校456所。中外合作辦學(xué)7所。獨立學(xué)院，是指實施本科以上學(xué)歷教育的普通高等學(xué)校與國家機構(gòu)以外的社會組織或者個人合作，利用非國家財經(jīng)性經(jīng)費舉辦的實施本科學(xué)歷教育的高等學(xué)校。截至2016年1月29日，全國共有獨立學(xué)院266所。根據(jù)《獨立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》第一章第三條，獨立學(xué)院是民辦高等教育的重要組成部分，故界定其為民辦高校。

2.研究背景與意義。國外，西方不良社會思想對學(xué)生思想的侵蝕，西方的價值觀念對學(xué)生思想的沖擊；國內(nèi)，在改革開放不斷深入發(fā)展的同時，一些人道德、信仰缺失，理想崩塌，追金逐利成了他們的唯一選擇。由此，影響學(xué)生的入黨動機呈現(xiàn)功利化的趨向。習(xí)近平總書記指出：“發(fā)展新黨員，必須認(rèn)真分析入黨動機，嚴(yán)格掌握標(biāo)準(zhǔn)和程序，確保質(zhì)量，切忌‘帶病入黨’”。江西民辦高校每年發(fā)展黨員數(shù)量較大，質(zhì)量參差不齊，直接影響到黨的未來。如何加強入黨動機教育是個迫切需要解決的問題。

3.國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。國內(nèi)研究主要體現(xiàn)在一些教材、論文和個別的著作中。在這些論文中，學(xué)者們多從思想政治教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等不同學(xué)科角度對學(xué)生入黨動機和教育引導(dǎo)進行論述，其中對學(xué)生入黨動機問題研究占多數(shù)；國外研究主要多體現(xiàn)在突出黨的優(yōu)越性方面，例如古巴、朝鮮、越南等社會主義國家通過宣傳政黨的主張，加強組織、紀(jì)律、作風(fēng)建設(shè)，以吸引優(yōu)秀人才參加。其他資本主義國家政黨主要通過競選演說，宣傳其主張，突出優(yōu)勢，實施新政，吸引優(yōu)秀人才。

二、現(xiàn)狀調(diào)查

1.樣本的選取。課題組對三所樣本校學(xué)生隨機抽樣進行問卷調(diào)查，被調(diào)查的三所樣本校中專業(yè)設(shè)置比較全面，覆蓋文史類、理工類、藝術(shù)類、師范類、醫(yī)藥衛(wèi)生類等專業(yè)，學(xué)歷層次有大學(xué)本科和大學(xué)?？?。因此，此次調(diào)查得到的數(shù)據(jù)具有較強的代表性，能客觀地反映出當(dāng)代江西民辦大學(xué)生的入黨動機現(xiàn)狀。在問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，課題組還對樣本校的學(xué)生進行了有針對性的調(diào)查，面對面的交流、座談，同時，查閱對比了近幾年相關(guān)的調(diào)查資料和研究成果，對我省當(dāng)前民辦高校學(xué)生入黨動機現(xiàn)狀和特點進行了分析和研究。

2.問卷的設(shè)計。調(diào)查問卷的設(shè)計參考了大量相關(guān)文獻資料，同時結(jié)合課題組成員的工作經(jīng)歷和工作感受，根據(jù)當(dāng)前高校學(xué)生的思想狀況確定調(diào)查題目后，課題組征求多方意見，反復(fù)修改，使問卷的形式比較規(guī)范，操作比較容易，內(nèi)容比較全面，問卷問題的排序和分布比較科學(xué)，最終定稿并正式投入使用。問卷的內(nèi)容主要包括調(diào)查對象的身份信息和調(diào)查對象關(guān)于黨的知識、黨的政策、入黨動機、對黨的認(rèn)同感等。

3.調(diào)查樣本的基本情況。本次共發(fā)放問卷500份，其中江西科技職業(yè)學(xué)院90份，江西科技學(xué)院210份，江西中醫(yī)藥大學(xué)科技學(xué)院200份，回收問卷465份，其中有效問卷459份，有效回收率為91.8%，具體調(diào)查問卷人的身份信息如表一所示。網(wǎng)上問卷收到14份，教師和學(xué)生各占7人，但是，由于網(wǎng)上問卷的真?zhèn)坞y辨，數(shù)量又少，而且有與紙質(zhì)問卷人有相同的可能，故本次研究沒有把網(wǎng)上問卷的數(shù)據(jù)列入研究范圍。但這又反映了一個問題，現(xiàn)場問卷迫于老師的情面答了卷。網(wǎng)上問卷由于無法簡單考核學(xué)生是否答卷，故沒有學(xué)生主動參加。由此反映出學(xué)生參加黨的活動的主動性、積極性較低。

4.入黨動機的總體狀況。

此項調(diào)查，有多選的可能，故合計頻次529，超出70頻次，超出15.2%。從表二數(shù)據(jù)分析，江西省民辦高校學(xué)生入黨動機總體是端正的，是向上的，占66.2%；但也有隨大流的占14.6%，為了以后更好找工作的占13.1%，為了爭面子的占13.5%，為了不吃虧的占4.1%，為家人爭光而入黨的占3.7%，動機不純者占了三分之一，說明了部分學(xué)生入黨動機不明確。

三、因素分析

1.社會教育存在不足。一是西方文化的影響。西方敵對勢力不斷推進“和平演變”和“文化霸權(quán)主義”；在各大、中城市商業(yè)區(qū)，麥當(dāng)勞、必勝客、肯德基、星巴克的身影隨處可見，西方飲食習(xí)慣正滲入到我們的生活；以電影、電視、流行音樂以及互聯(lián)網(wǎng)為代表的美國文化更是借助商業(yè)機制和高科技手段，大舉對中國進行滲透；等等。二是政治思潮多樣化。美國政治學(xué)家亨廷頓指出：對一個傳統(tǒng)社會的穩(wěn)定來說，構(gòu)成主要威脅的，并非來自外國軍隊的侵略，而是來自外國觀念的侵入，印刷品比軍隊和坦克推進得更快、更深入[1]。改革開放，經(jīng)濟全球化，西方資本主義國家利用其經(jīng)濟和技術(shù)上的優(yōu)勢，通過各種方式和途徑，極力宣傳資產(chǎn)階級的“民主”“自由”“平等”等抽象的價值觀念，大肆宣揚“馬克思主義過時論”“共產(chǎn)主義消亡論”等論調(diào)，并加緊對我國進行“和平演變”，丑化和污蔑社會主義的政治體制和政黨制度。使我國大學(xué)生對社會主義共同理想和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生懷疑和動搖，甚至完全放棄對共產(chǎn)主義理想的信仰和追求。三是市場經(jīng)濟的影響?！爸v實惠”“向錢看”的思想，使得大學(xué)生入黨動機功利性因素增加。四是價值觀念多元化。拜金主義、享樂主義、功利主義和極端個人主義等資產(chǎn)階級人生價值觀影響了當(dāng)代青年學(xué)子，使得大學(xué)生淡忘了中華民族傳統(tǒng)的愛國主義、集體主義和艱苦奮斗精神，價值取向逐步背離了“為人民服務(wù)”的社會主義價值觀。五是官本位思想的影響。認(rèn)為入了黨可以撈取政治資本，在學(xué)校評優(yōu)方面有優(yōu)先權(quán)，以后可以升官發(fā)財、光宗耀祖。六是社會矛盾復(fù)雜化。貧富差距問題、地區(qū)發(fā)展不平衡問題、就業(yè)難問題和三農(nóng)問題，容易讓大學(xué)生政治認(rèn)識模糊、政治信仰缺失。七是有些用人單位提出政治條件硬性要求。例如考公務(wù)員（特別是公、檢、法等部門），或事業(yè)單位有些崗位，要求必須是黨員，所以一些大學(xué)生為今后更好地找工作而爭取入黨。

2.學(xué)校教育不足之處。一是進一步改進教育方法。高校教材相對于時代發(fā)展而言有一定滯后性。有的老師遵從教材體系，宏篇大論，重在講授理論知識的內(nèi)涵、意義等，沒有很好地與當(dāng)前社會發(fā)展實際相結(jié)合，不與大學(xué)生關(guān)心的社會熱點難點相結(jié)合，使學(xué)生喪失對思政課學(xué)習(xí)興趣。授課人數(shù)超過200人，師生交流不夠。學(xué)生工作機構(gòu)及輔導(dǎo)員較多的時間與精力花在了招生及對學(xué)生的日常事務(wù)管理上，對學(xué)生的思想教育僅僅以開會、念念學(xué)校通知來完成，很難也很少對學(xué)生開展細致和有針對性的政治信仰教育。二是全面提升教師素養(yǎng)?！耙磺邢蝈X看”等功利思想或多或少地影響到高校輔導(dǎo)員和思政教師，他們認(rèn)為思政工作崗位發(fā)展平臺不高，前途不大，因而不安心本職工作，工作沒有積極性和主動性，缺乏對大學(xué)生的正確指導(dǎo)和耐心關(guān)懷。教師是一種終身學(xué)習(xí)、且要主動更新知識的職業(yè)，憑借過去的老經(jīng)驗和舊知識滿足不了教育改革和學(xué)生發(fā)展的要求。民辦高校思政老師還存在老齡化、流動性大等問題，中青年少，在學(xué)歷和學(xué)緣結(jié)構(gòu)以及學(xué)術(shù)水平方面存在欠缺，工作經(jīng)驗還有待加強。

3.家庭教育影響力不足。

表三中，親人支持入黨的占87%，其他情況占13%。87%中包含了親人希望借助學(xué)校對要求入黨的學(xué)生從嚴(yán)要求，從而加強對他們?nèi)粘０踩?、行為、學(xué)習(xí)管理，真正從理想信念上支持子女入黨的要少些。有些家庭教育方式欠妥。當(dāng)代大學(xué)生獨生子女較多，不太懂得為別人著想或是為他人作貢獻，自我意識較強，在德育教育上存在不足。同時受高考指揮棒的指揮，過分注重對孩子的智力開發(fā)和文化學(xué)習(xí)，忽視德育教育和價值觀的培養(yǎng)。當(dāng)孩子進入大學(xué)校園后，家長覺得孩子已經(jīng)長大成人，就更加忽視德育教育。有些家庭因父母關(guān)系惡劣而給孩子帶來心靈創(chuàng)傷，使他們在價值觀上發(fā)生偏差。有些學(xué)生的父母和親朋好友中，很多是共產(chǎn)黨員，受他們的影響和教育，這部分學(xué)生從小就對黨有一種樸素的情感，長大后比較容易樹立正確的理想和信念。但有相當(dāng)多家庭，茶余飯后說得最多的是如何賺錢、如何贏利，或是一味地希望孩子多撈些政治資本，為將來就業(yè)增加砝碼，為家族增添榮耀。這種家庭的孩子從小耳濡目染，就會導(dǎo)致信仰和價值觀產(chǎn)生偏頗，趨向功利化。

4.學(xué)生自我教育不力。大學(xué)生思想活躍，觀念不斷更新，精神文化需求日益增長且復(fù)雜多樣，但思想成熟度不高，對社會的理解停留在表面和理論上，特別容易受到外來文化、外來觀念和外來價值觀的影響。隨著網(wǎng)絡(luò)虛擬影響，思政工作深受干擾，錯誤觀點、落后思想影響大學(xué)生的心靈。大學(xué)生具有強烈的自尊心和自信心，自我意識在日益激烈的社會變革大環(huán)境下逐漸增強。國家、社會和家庭對大學(xué)生寄予了很高的期望，加上社會各方面的深刻調(diào)整與變革，都促進了他們的社會參與意識。但是在實際生活中，大學(xué)生社會參與的主動性和積極性不高，主要是被動地參與學(xué)校要求的黨團組織活動以及與課程有關(guān)的專業(yè)實習(xí)等，沒有能深入到社會和生活中進行社會實踐。

四、教育對策

1.總體目標(biāo)和類型目標(biāo)?？傮w目標(biāo)：關(guān)心國家政治生活，全面、科學(xué)、準(zhǔn)確地理解社會主義制度和中國共產(chǎn)黨，學(xué)會用辯證的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點看待和分析當(dāng)前社會生活中的現(xiàn)象，自覺主動地接受教育，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，形成正確的入黨動機。在各類型目標(biāo)中，對于個人價值型和追求私利型來說，要幫助他們鞏固正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，消除功利思想，將他們的個人需求與社會需求有機地結(jié)合起來；對于校園環(huán)境型和家庭影響型而言，要提高他們的政治理論素養(yǎng)，提升他們分析問題和解決問題的能力，培養(yǎng)理性思維，提高他們的社會實踐的參與度；對于冷漠型的大學(xué)生來說，最主要的是要先提高他們對政治和黨的興趣，培養(yǎng)他們主動關(guān)心政治生活的意識，鼓勵并通過各種渠道激發(fā)他們參與社會實踐的熱情。

2.先進性和針對性原則。

表四中，顯示大學(xué)生相信黨的占81.05%，但其他情況也占了18.95%，說明黨的先進性教育、自身吸引力有待加強。對大學(xué)生入黨動機教育必須體現(xiàn)鮮明的先進性，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，幫助人們形成堅定的信念和崇高的理想，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。針對大學(xué)生入黨動機多樣化的特點，需要在教育的過程中遵循針對性原則，講究策略和方法，注重技巧，而不能簡單地使用同一種方式方法對待全體學(xué)生。

3.豐富入黨動機教育的內(nèi)容。一是加強馬克思主義理論教育，對學(xué)生進行馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的教育，澄清對馬克思主義信仰的錯誤認(rèn)識，堅定共產(chǎn)主義信仰。二是加強理想信念教育，中國特色社會主義的共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。三是加強愛國主義教育。哲學(xué)家羅素曾說過：“自孔子以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓，包括羅馬帝國都消亡了，但是中國卻以持續(xù)的進化生存下來了”。在5000多年的發(fā)展中，中華民族形成的以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤奮勇敢、自強不息的偉大民族精神，是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。四是加強世界觀、人生觀、價值觀和社會主義榮辱觀、社會主義核心價值觀教育。江澤民指出：“黨員隊伍的思想政治素質(zhì)，最根本的是解決好世界觀、人生觀、價值觀的問題”。胡錦濤指出，要對廣大干部群眾特別是廣大青少年加強“八榮八恥”社會主義榮辱觀的教育。習(xí)近平指出，要加強以“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法制，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為內(nèi)容社會主義核心價值觀教育。

4.加強黨史黨建知識教育。

表五信息顯示大學(xué)生對黨了解的占1/3左右，2/3左右的學(xué)生對黨了解不夠甚至不了解，因此加強黨的知識教育非常必要。一是要注重挖掘和利用地方黨史資源。充分利用我省紅色資源，抓住能體現(xiàn)地方特色的重要題材，與相關(guān)部門合作，發(fā)揮新聞媒體和新型傳媒優(yōu)勢，多渠道、多視角宣傳我省黨史。二是要堅持做好黨史的知識普及工作。搞好重要節(jié)日、紀(jì)念日的黨史宣傳，圍繞黨紀(jì)念日、黨的重大歷史事件、重要人物開展紀(jì)念活動，積極籌辦或參與組織研討會，舉辦圖書展覽、知識競賽、黨史演講等，普及黨史知識，宣傳黨的輝煌成就，達到用黨的偉大成就激勵人、用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)陶冶人的目的。同時又要抓好黨建日常工作，提高學(xué)生黨建知識，健全組織，建章立制，建立行之有效的入黨積極分子管理制度。

5.加強形勢政策教育。

要建立大學(xué)生形勢政策的報告會制度，定期編寫形勢政策教育提綱，建立形勢政策的教育資源庫。學(xué)校要緊密結(jié)合國際國內(nèi)形勢變化和學(xué)生關(guān)注的熱點難點問題，制定形勢政策教育教學(xué)計劃，認(rèn)真組織實施，引導(dǎo)大學(xué)生把握以下三點：一是要與時俱進，了解最新的時事政治；二是要正確認(rèn)識和理解現(xiàn)實社會問題；三是透過現(xiàn)象看本質(zhì)，學(xué)會分析問題。

6.構(gòu)建全方位教育體系。

表七、表八顯示黨校對學(xué)生入黨動機教育非常必要、作用大，學(xué)生渴望學(xué)習(xí)黨的知識。同時又要充分發(fā)揮“兩課”教學(xué)主渠道作用，充分發(fā)揮第二課堂的陣地作用，開展各類社團文化活動、系列講座、社會實踐活動。

7.創(chuàng)新入黨動機教育的方法。

表九信息顯示大學(xué)生對功利性入黨的看法大致分為三類情況：一為反對，二為理解，三為無可奈何。說明相當(dāng)一些大學(xué)生的政治觀念還是比較模糊。因此入黨動機教育要與政治教育、價值觀教育結(jié)合起來，幫助學(xué)生養(yǎng)成積極、理性的政治態(tài)度，關(guān)心國家政治生活，維護中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位和社會主義制度，增強自己的政治意識，承擔(dān)起那份青年知識分子應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。同時理論教育與實踐教育相結(jié)合，整體教育與分類教育相結(jié)合。大學(xué)生的政治信仰教育是一個系統(tǒng)工程，在具體實施過程中，還必須根據(jù)受教育對象的思想、行為的實際情況，因人而異，有的放矢，設(shè)定不同的教育方法和目標(biāo)要求，分類教育，解決不同的問題和需求，從而達到最佳的教育效果。

表十顯示大學(xué)生認(rèn)為入黨很難的占3/5，說明學(xué)生有畏難情緒。在個案訪談中，大多數(shù)學(xué)生反映學(xué)校的名額少，入黨難度大，使很多學(xué)生往塵末及，有時喪失入黨的信心。所以，我們要幫助大學(xué)生克服入黨畏難和急躁情緒。在把握教育規(guī)律性的基礎(chǔ)上，把普遍性教育同個別性教育相結(jié)合；在尊重大學(xué)生個體差異性的前提下，引導(dǎo)激發(fā)大學(xué)生的積極性和主動性，以增強思想政治教育的針對性。通過多學(xué)科研究提升思想政治教育學(xué)科回應(yīng)重大理論和現(xiàn)實問題的能力，進一步加強思想政治教育的實效性。注意隱性教育與顯性教育相結(jié)合。顯性教育一般是通過課堂教學(xué)實現(xiàn)，通過人的有意識心理活動而發(fā)揮影響。與此同時，還要運用隱性教育，通過無意識的心理活動，接受感染，獲得暗示，進行模仿，產(chǎn)生從眾心理進而實現(xiàn)文化心理積累。

8.優(yōu)化大學(xué)生政治信仰教育的環(huán)境。馬克思曾說過：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人?！盵2]說明環(huán)境對人的思想品質(zhì)道德觀念、信仰追求都有著極其重要的影響。當(dāng)前大學(xué)生政治信仰的形成受社會、家庭和學(xué)校等外部環(huán)境多重因素的影響，我們要充分利用環(huán)境中的積極因素，并將環(huán)境中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素，不斷優(yōu)化大學(xué)生政治信仰教育的環(huán)境，促進大學(xué)生政治信仰的發(fā)展。一是建立學(xué)校、家庭和社會聯(lián)動機制。要形成以學(xué)校教育為主體、家庭教育為基礎(chǔ)、社會教育為依靠的三方聯(lián)動機制，發(fā)揮教育的整體效應(yīng)，形成育人合力。二是加強校園文化建設(shè)。這有助于大學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，可從以下三個方面著手：注重傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精髓如國學(xué)對大學(xué)生信仰的引導(dǎo)；抓好校園物質(zhì)文化建設(shè)，營造濃郁的人文精神氛圍；開展豐富多彩的校園文化活動。三是開拓網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)，網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境十分必要，政府部門、高校要加強對網(wǎng)絡(luò)媒體的監(jiān)管和引導(dǎo)，要充分利用網(wǎng)絡(luò)陣地如新媒體、自媒體開展大學(xué)生政治信仰教育。

9.加強隊伍建設(shè)，嚴(yán)格執(zhí)行制度。進一步提升民辦高校的社會地位，增強社會對民辦高校與公辦高校一樣重要的認(rèn)同感，切實落實各項民辦高校的扶持政策。進一步落實黨建工作者在民辦高校的地位和作用。民辦高校是董事會領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責(zé)制，黨委起監(jiān)督保障作用。有些董事長認(rèn)為民辦高校黨組織可有可無，作用不大，勞民傷財。社會上對民辦單位的黨組織的認(rèn)同感也不高。所以，黨建工作者在民辦高校不能作為擺設(shè)，黨建隊伍要配齊人員，落實經(jīng)費，解決必要的辦公條件，改變目前民辦高校黨組織不是少人就是缺錢辦事的困境，并且要努力提高黨建工作者的素質(zhì)?！?/p>

參考文獻

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責(zé)任編輯/陳洪