初中德育主體性問(wèn)題研究

陳啟洪

【摘要】從理論關(guān)聯(lián)的角度來(lái)看，注重學(xué)生的主體性是提高初中德育實(shí)效性的基石。但從實(shí)然的角度來(lái)看，當(dāng)前初中德育主體性發(fā)揮面臨著一系列的障礙?；诖?，要增強(qiáng)初中德育主體性的策略，必須樹立以學(xué)生為本的德育理念、明確合理的德育目標(biāo)、完善德育課程的設(shè)置。

【關(guān)鍵詞】初中 德育主體性 以學(xué)生為本

【中圖分類號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）19-0215-01

一、主體性——提高初中德育實(shí)效性的基石

人的主體性，是指作為主體的人表現(xiàn)出的在活動(dòng)中的功能特性，最能體現(xiàn)人的主體力量的本質(zhì)。初中生的主體性是通過(guò)初中生進(jìn)行自覺(jué)能動(dòng)的活動(dòng)來(lái)獲得的。人的德育主體性包括三個(gè)方面即人的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。能動(dòng)性的本質(zhì)在于初中生去選擇，這是初中德育主體性極為本質(zhì)的一個(gè)特征。自主性即具有德育自主性的初中生可以自我控制和自我約束，它可以作為德育主體性的最核心的特征。創(chuàng)造性的內(nèi)在本質(zhì)是對(duì)現(xiàn)實(shí)德育的一種超越，是作為德育主體的初中生的突出表現(xiàn)，即德育主體不但在理論上，并且可以實(shí)踐上能動(dòng)的把握客體。

伴隨著我國(guó)解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新，初中學(xué)生主體性問(wèn)題成為教育界關(guān)注和研究的重要課題。弘揚(yáng)學(xué)生的主體性是現(xiàn)代社會(huì)的主題，是時(shí)代發(fā)展對(duì)學(xué)校德育提出的新要求、新任務(wù)。德育是素質(zhì)教育的核心，堅(jiān)持以學(xué)生素質(zhì)發(fā)展為本，就要突出學(xué)生的主體性。突出學(xué)生主體性，能夠使學(xué)生的主體性得到主動(dòng)、積極的發(fā)展，以利于促進(jìn)人的全面發(fā)展，這可以說(shuō)是可喜的現(xiàn)象。但是并不意味著我們?cè)趯?shí)踐中就很好地把握了主體性問(wèn)題。審視我們的教育實(shí)踐就可以發(fā)現(xiàn)，主體性問(wèn)題并沒(méi)有很好地被把握，存在著明顯的主體性偏失問(wèn)題。主體性理論研究的豐富性與其在實(shí)踐中的偏失問(wèn)題形成了反差。要想提高德育的實(shí)效，我們必須重視德育中主體性偏失的問(wèn)題，否則就會(huì)導(dǎo)致德育工作不能達(dá)到預(yù)期的目的。從這個(gè)角度來(lái)看，注重學(xué)生的主體性可以說(shuō)是提高初中德育實(shí)效性的基石。

二、多元困境——初中德育主體性發(fā)揮面臨的障礙

從應(yīng)然的角度來(lái)看，要提高初中德育的實(shí)效性，必須注重發(fā)揮學(xué)校在德育過(guò)程中的主體性作用，但從實(shí)然的角度來(lái)看，目前初中德育主體性發(fā)揮還面臨著一系列障礙，而這些障礙正是當(dāng)前我國(guó)初中道德教育過(guò)程中所面臨的問(wèn)題。

（一）德育理念不符合以人為本的精神

初中德育是教師與初中生的互相作用的過(guò)程，但是就我國(guó)目前的實(shí)際情況來(lái)看，現(xiàn)在初中生的成長(zhǎng)一般是孤獨(dú)的，德育的灌輸形式已經(jīng)無(wú)法在深度上引起教師與初中生之間的互動(dòng)，初中生在德育過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的狀況是普遍參與的比較少，在一般的德育活動(dòng)中，初中生常常是被動(dòng)的，這其實(shí)造成了初中生不喜歡德育的結(jié)果，初中生面對(duì)現(xiàn)今的社會(huì)，他們必須學(xué)會(huì)自控，這是因?yàn)槲覀兏咀霾坏酵耆尦踔猩砷L(zhǎng)在溫室當(dāng)中，并且完全不受到社會(huì)的不良誘惑，所以這就需要培養(yǎng)初中生的德育主體性。

（二）德育目標(biāo)脫離初中生的生活實(shí)際

現(xiàn)行的德育體系，往往沒(méi)有充分考慮初中生的心理狀態(tài)，也未能將社會(huì)主義初級(jí)階段的德育要求融入到與初中生所適應(yīng)的接受水平，從而制定出了一部分可能有點(diǎn)脫離現(xiàn)實(shí)的道德標(biāo)準(zhǔn)。這樣的德育思想試圖以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求初中生，并且將培養(yǎng)社會(huì)主義接班人作為初中德育建設(shè)的基本原則，這樣的德育目標(biāo)忽視了德育建設(shè)的目標(biāo)是培養(yǎng)擁有健全人格的公民，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了初中生的能力，所以取得的德育效果也不會(huì)很好。

（三）德育課程內(nèi)容陳舊

初中生不僅在學(xué)校中接受道德熏陶，更重要的是初中生是活在豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中的，然而我國(guó)初中德育大綱反映了黨和國(guó)家的政策；同時(shí)初中德育目標(biāo)相對(duì)缺乏遞進(jìn)性，一定程度上忽視了初中生德育培養(yǎng)過(guò)程中的規(guī)律性，從而導(dǎo)致德育課程內(nèi)容的空泛化，德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度不夠理想。目前大部分初中都突出與正規(guī)德育課程相關(guān)的德育培養(yǎng)，如“行為規(guī)范教育”、“安全教育”等，而對(duì)非正規(guī)德育課程特別是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的德育培養(yǎng)則不盡如人意。

三、策略選擇——增強(qiáng)初中德育主體性的策略

（一）樹立以學(xué)生為本的德育理念

德育是成就初中生道德性質(zhì)的教育，成就初中生美好生活的教育。 “以人為本”是社會(huì)的發(fā)展對(duì)德育提出的新要求，并且德育的人性化目標(biāo)也要求德育要踐行“以學(xué)生為本”的理念。以學(xué)生為本不僅僅是一種思維方式，還是對(duì)人的主體地位的充分尊重，它要求我們的德育實(shí)踐活動(dòng)更重要的是要符合初中生人性發(fā)展的需要，而不僅僅是符合德育的規(guī)律和富于創(chuàng)造性。德育要想真正實(shí)現(xiàn)“以人為本”，就要樹立“德育人文精神”的德育理念。德育的以學(xué)生為本的本質(zhì)是指在德育過(guò)程中要以人文主義的精神和態(tài)度去對(duì)待初中生。德育活動(dòng)的目的應(yīng)該是尊重和關(guān)注初中生的精神世界。德育本應(yīng)充滿著對(duì)初中生個(gè)性的尊重。德育教育具有很強(qiáng)的人文精神，其深刻性和具體性體現(xiàn)在初中生的德育主體性上。

（二）明確合理的德育目標(biāo)

德育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的辯證的統(tǒng)一。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)德育領(lǐng)域一直存在長(zhǎng)久的爭(zhēng)論，特別是對(duì)于社會(huì)與個(gè)人關(guān)系的認(rèn)識(shí)。這些爭(zhēng)論都有一定的合理性，但它又是片面的，因?yàn)樗鼈儼焉鐣?huì)與個(gè)人完全的對(duì)立起來(lái)。事實(shí)上，德育不僅僅是滿足個(gè)體的需要或社會(huì)的需要，而是兩者兼有。我們?cè)诖_定德育目標(biāo)時(shí)，要充分體現(xiàn)個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的辯證統(tǒng)一。即要做到：一方面，我們制定的德育目標(biāo)要滿足社會(huì)的需要是以初中生的培養(yǎng)為中介的，如果沒(méi)有初中生的完善的發(fā)展，德育就不能實(shí)現(xiàn)滿足社會(huì)發(fā)展需要的目的?？偠灾?，德育要重視初中生內(nèi)在人格的培養(yǎng)；同時(shí)還要兼顧社會(huì)發(fā)展的需要，把二者結(jié)合起來(lái)，在促進(jìn)初中生的德育主體性發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

（三）完善德育課程的設(shè)置

德育課程要遵守以下原則：第一，德育課程的開(kāi)放性原則。德育的課程內(nèi)容不應(yīng)該是近似封閉的教條，而應(yīng)該是一種開(kāi)放的道德體系。德育課程不是固守一種理論，而應(yīng)該是豐富的，所以德育課程需要進(jìn)行開(kāi)拓創(chuàng)新。第二，德育課程的生活性原則。德育課程需要關(guān)注初中生的生活，教育初中生保護(hù)自己和品味生活。所以新時(shí)代德育課程要努力使得德育理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合；采用非常靈活的德育教學(xué)策略，引導(dǎo)初中生在典型德育案例分析中展示自己的觀點(diǎn)；多進(jìn)行德育實(shí)踐活動(dòng)，豐富德育的教學(xué)內(nèi)容；鼓勵(lì)初中生合作研究、主動(dòng)的提出疑問(wèn)并進(jìn)行探究。第三，引導(dǎo)正確地德育價(jià)值觀原則。這是幫助初中生成功與社會(huì)接軌，積極適應(yīng)社會(huì)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的有效途徑。

參考文獻(xiàn)：

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