王濤
摘 要:本文首先分析了獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生的思想狀況,并指出當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想狀況現(xiàn)狀與問題,接著提出人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的內(nèi)涵與意義,最后給與相關(guān)的建議與對(duì)策。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生 人文關(guān)懷 心理疏導(dǎo)
當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用技術(shù)日趨多樣化,巨量的信息隨著智能手機(jī)的普及很容易被大學(xué)生接收。其中,宣揚(yáng)不同的意識(shí)形態(tài)和一些負(fù)面價(jià)值取向的內(nèi)容也隨之而來,甚至還有一些充滿暴力、色情的信息沖擊著主流的思想意識(shí)教育內(nèi)容。而且網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的娛樂性、低成本和便捷性吸引著更多的大學(xué)生沉溺其中,淡漠了正常的人際交往,逐漸走向現(xiàn)實(shí)生活中的“自我封閉”。多元價(jià)值觀的沖擊給高校培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),更對(duì)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育工作提出更高的要求。在社會(huì)環(huán)境的新形勢下,獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生傳統(tǒng)思想政治教育工作應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),對(duì)傳統(tǒng)教育方式進(jìn)行改革,以適應(yīng)新的發(fā)展趨勢。[1]
一、獨(dú)立學(xué)院思想政治教育的現(xiàn)狀
從本質(zhì)上看,對(duì)于思想政治教育主體-大學(xué)生,高校并給與有效重視。首先是教育方式?jīng)]有發(fā)生大的改變,灌輸教育依然起著重要作用。但是外在的灌輸教導(dǎo)很難進(jìn)入大學(xué)生的內(nèi)心,效果不理想,更難以做到外化于行。沒有親身實(shí)踐和感悟的過程,學(xué)生很難感受到良好價(jià)值觀的意義,也很難把這些道德化為自我的品質(zhì),更難以知行合一地去實(shí)踐。因此,在思想政治教育過程中,參與性、引導(dǎo)性的實(shí)踐活動(dòng)是很有必要的。與其直接灌輸,不如讓學(xué)生們?cè)谒伎贾械玫浇Y(jié)論,在相互啟發(fā)中獲得進(jìn)步和成長。再次是教育體制僵化,在傳統(tǒng)體制下消解人文精神,人才培養(yǎng)模式不夠科學(xué),思想政治理論課教學(xué)和研究的針對(duì)性和實(shí)效性不強(qiáng),思想政治教育方法缺乏新意,創(chuàng)新意識(shí)淡薄:注重理論教育,忽視實(shí)踐體驗(yàn):注重教化作用,忽視內(nèi)化作用,思想政治教育在新環(huán)境下陷入窘境。[2]
二、人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的內(nèi)涵與意義
“人文關(guān)懷”是指對(duì)人的生存與發(fā)展?fàn)顟B(tài)的關(guān)注和關(guān)心,它是以促進(jìn)人的全面、和諧、自由發(fā)展為內(nèi)在尺度的一種價(jià)值取向的思維方式和人本文化。在小康社會(huì)建設(shè)發(fā)展的今天,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的“人文關(guān)懷”,體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀以人為本的核心思想,突出了人在社會(huì)主義建設(shè)中的主體地位和對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用?!靶睦硎鑼?dǎo)”則從另一角度對(duì)“人文關(guān)懷”賦予全新的內(nèi)涵,同時(shí)作為重要的輔助方式,更多的是動(dòng)之以情、曉之以理、采取溫和理性的方式加強(qiáng)與學(xué)生之問的溝通和交流,真正起到事倍功半的效果?!叭宋年P(guān)懷”與“心理疏導(dǎo)”是相輔相成的,一方面,思想政治工作的對(duì)象是活生生的人,有著不同的個(gè)性,必須堅(jiān)持以人為本;另一方面,在社會(huì)高速發(fā)展的今天,受教育者容易出現(xiàn)各種心理障礙,進(jìn)行心理疏導(dǎo)是很有必要的。思想政治教育要根據(jù)人的實(shí)際需要,逐步轉(zhuǎn)向既注重個(gè)性和實(shí)效,又注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)方式的多元化軌道上來。
三、加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的建議
1.學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)新人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的機(jī)制
(1)學(xué)校在制度建立方面要充分尊重學(xué)生的權(quán)利;在制度制定過程中要充分考慮學(xué)生意見;學(xué)校要對(duì)學(xué)生開展挫折意識(shí)教育并開設(shè)生命教育課程。學(xué)院要完善心理輔導(dǎo)組織,配備齊全的心理輔導(dǎo)教師,要建立以“心理咨詢室專家-心理學(xué)教師-教師”為基本模式的心理咨詢和干預(yù)體系。對(duì)于心理健康狀況異常情況,輔導(dǎo)員老師要做到及時(shí)處理,一事一結(jié),并記錄在案。
(2)制定獎(jiǎng)勵(lì)措施,獎(jiǎng)勵(lì)最受學(xué)生喜愛的教師、輔導(dǎo)員和班主任,鼓勵(lì)老師把教書和育人緊密結(jié)合在一起,從學(xué)業(yè)、生活和情感等方面去關(guān)心學(xué)生。
(3)廣泛宣傳心理輔導(dǎo)的意義和重要性,改變學(xué)生對(duì)心理輔導(dǎo)的偏見和誤解。充分發(fā)揮學(xué)生的作用。加強(qiáng)監(jiān)測、評(píng)估及預(yù)警的力度,密切關(guān)注心理健康狀況異常學(xué)生。通過朋友、室友、同學(xué)的緊密接觸,定期向輔導(dǎo)員報(bào)告反常情況。[3]
2.教師要加大人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的力度
(1)只有建立平等的師生關(guān)系,才能暢通心理疏導(dǎo)的渠道。學(xué)生是否愿意與老師談心,把老師當(dāng)作知心朋友是關(guān)鍵所在。這就要求教師要主動(dòng)與學(xué)生建立情感聯(lián)系,與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。要注重差異,尊重個(gè)性,因材施教。認(rèn)識(shí)學(xué)生在智力、能力和發(fā)展?jié)摿ι系牟町?,尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性,是人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)順利實(shí)施的又一主要因素。教師必須深入到學(xué)生中去,了解學(xué)生的需求,解決學(xué)生的實(shí)際困難。而且通過多種渠道對(duì)學(xué)生進(jìn)行判斷和識(shí)別,及時(shí)了解他們的思想動(dòng)態(tài),心理行為,防患于未然,增強(qiáng)思想政治工作的目的性。
(2)應(yīng)把教書和育人緊密結(jié)合在一起,從學(xué)業(yè)、生活和情感等方面去關(guān)心學(xué)生。老師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生的交心談心,及時(shí)了解學(xué)生的心理波動(dòng)、心理感受和心理需求。應(yīng)注重運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和方法,把思想教育與人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)有機(jī)結(jié)合起來。針對(duì)學(xué)生易發(fā)的心理問題,積極開展心理健康教育和心理輔導(dǎo),給予學(xué)生傾訴溝通的機(jī)會(huì),幫助學(xué)生在潛移默化中達(dá)到心理和諧。讓學(xué)生在人文關(guān)懷的寬松氛圍中,樹立自信、自尊、自強(qiáng)的心態(tài),培養(yǎng)其吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的精神和珍視生命的意識(shí)。[4]
3.學(xué)生要健康心理,樹立堅(jiān)定意志和宏偉理想信念
在市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天,各種文化思潮交錯(cuò)涌動(dòng),面對(duì)紛繁蕪雜的社會(huì)世態(tài),學(xué)生只有樹立正確的人生觀、價(jià)值觀才能保證擁有健康的心理。人生觀、價(jià)值觀的形成需要一個(gè)過程,學(xué)生要培養(yǎng)明辨是非的能力,要樹立堅(jiān)定的意志,將人生觀、價(jià)值觀內(nèi)化為健康的心理狀態(tài),從而指導(dǎo)自己的行為。要志存高遠(yuǎn),挑戰(zhàn)極限,堅(jiān)韌頑強(qiáng),就會(huì)形成健康的心理。要培養(yǎng)積極向上、樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度,寬宏大量,不拘小節(jié),養(yǎng)成與人積極交往和溝通的習(xí)慣。要敢于正視和面對(duì)生活中的挫折和磨難,不懼失敗,從哪里跌倒,從哪里爬起。不患得患失、不好高騖遠(yuǎn)、心胸廣闊、與人為善。要正確對(duì)待榮譽(yù)和成績,戒驕戒躁,善于總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),堅(jiān)定理想信念,并做到持之以恒。
面對(duì)紛繁蕪雜的社會(huì)大環(huán)境,獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育工作必須與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)工作的具體情況,堅(jiān)持以人為本,加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),才能摸索出一條行之有效的工作方法。
參考文獻(xiàn)
[1]耿俊茂. 大學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)機(jī)制探析[J]. 思想理論教育導(dǎo)刊,2014,01:113-115.
[2]劉鐵英. 新形勢下高校思想政治教育中的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)[J]. 新課程研究(中旬刊),2010,10:145-147.
[3]王麗琦,劉偉偉. 建構(gòu)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)機(jī)制的思考[J]. 學(xué)校黨建與思想教育,2011,17:64-65.
[4]姚念龍,劉穎. 簡論大學(xué)生思想政治教育中的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)[J]. 北京交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014,02:107-110.