吐爾洪江·沙塔爾
(新疆庫車縣林基路小學維語學校,新疆 庫車 842000)
加強思想品德教育,提高農(nóng)村小學生的道德修養(yǎng)
吐爾洪江·沙塔爾
(新疆庫車縣林基路小學維語學校,新疆 庫車 842000)
道德是一個人的靈魂,更是一個民族的靈魂。要振興中華民族,就必須將道德教育放在首位。思想品德教育要從小學生抓起,這是一個全社會的系統(tǒng)工程。小學思想品德課是對學生進行道德教育的主要渠道,因此,思品教師要摒棄舊的教育觀念,采用多種教學方法和教學手段,努力激活思想品德課教學,提高小學生的道德修養(yǎng)。
農(nóng)村小學生;思想品德;道德修養(yǎng)
隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進,小學思想品德教學改革邁開了新步伐,教師的教學方法和學生的學習方式都在發(fā)生著深刻的變化,向四十五分鐘要效率已成為教育教學對老師提出的一種要求,小學思想品德教學更不能懈怠,因為思品教育關(guān)系著孩子從小道德修養(yǎng)的培養(yǎng)。教育家史霞說:“智育不好是次品,體育不好是廢品,德育不好是危險品?!背浞直磉_出了思品教育的重要性。小學作為一個極易受到各種思想影響的階段,小學生也是可塑性非常強的時期,重視小學生的思品教育對孩子今后的人生之路非常重要。
(一)不良表現(xiàn)。由于農(nóng)村孩子所處環(huán)境的特殊性以及家庭教育的缺失,表現(xiàn)出一些不良的思想和性格。如:撒謊、厭學,缺乏禮貌禮儀,貪圖享受,以我為中心,缺乏自信。
1.撒謊、厭學。對學習不感興趣,缺乏主動學習的動力,不愿意進教室,不會認真聽課。對于學習任務(wù),在校騙老師,回家騙爺爺奶奶。根本不能完成日常學習任務(wù),很少有學生主動閱讀有益的課外刊物,自愿做課外練習的,學習上處于應付狀態(tài),導致學習成績較差。
2.缺乏禮貌禮儀。不懂禮貌,愛說臟話,不尊別人,甚至給同學取綽號。在班上充王稱霸。
3.貪圖享受的思想較重。愛吃零食,寧可不吃午飯,也要買小吃,來到學校之前要買零食,到校后又買,放學后還要買。甚至有的還逼著別的同學或者小一點的同學給他買。有的還互相攀比誰的零食多,玩具多。班上不時有發(fā)生丟錢丟東西等事情,而且很難查找,有的學生撿到錢物不主動交老師。
4.以自我為中心意識嚴重。不管長輩、同學、他人的感受,只顧自己的想法,自私、任性。一切活動以自我為中心,集體主義觀念淡薄。
5.缺乏自信。自卑意識較重,沒有自信心,不能主動承擔任務(wù),具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)不敢承接,遇事容易逃避。
(二)不良表現(xiàn)形成的原因。以上種種不良表現(xiàn)的形成主要是和小學生的生活環(huán)境有關(guān)。一個孩子性格與思想情感的形成,更多地受到他所處的環(huán)境的影響。隨著西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施,打工潮的涌入,農(nóng)村經(jīng)濟的穩(wěn)步增長,貧困面貌悄然間得以改觀,農(nóng)村孩子所處的社會環(huán)境也正在發(fā)生較大變化。一是家庭環(huán)境的特殊性:由于當前一些年青父母都外出務(wù)工T,很多孩子跟隨爺爺奶奶生活,成為留守兒童?,F(xiàn)在每個家庭孩子少,爺爺奶奶過分疼愛、溺愛孩子;父母又覺得自己長期在外,對孩子的愛虧欠了很多,因此想方設(shè)法的滿足孩子的一切要求,造成了孩子自私任性、驕橫霸道、隨心所欲的性格。二是農(nóng)村環(huán)境的特殊性:在農(nóng)村,孩子跟隨著爺爺奶奶或者外公外婆,他們一方面忙于農(nóng)活,只管孩子吃飽穿暖,無暇顧及孩子的情感世界,另一方面缺少文化知識,無法跟孩子溝通,使得孩子的思想情感處于一個自我形成與發(fā)展狀態(tài),無法得到很好的引導,造成一些孩子性格孤僻,怪異,不愛與人交流。
面對以上問題,作為思想品德課的教師的我們,不能視而不見聽之任之,要為孩子的將來打算,擔負起教書育人的重擔,要從小學思想品德課抓起,培養(yǎng)孩子的良好的道德修養(yǎng)。
1.以身為范,為孩子創(chuàng)建一個良好的德育環(huán)境。農(nóng)村孩子家庭教育的缺失,在學校,教師就應當為孩子創(chuàng)建一個良好的德育學習環(huán)境,讓孩子在輕松愉快的學習中建立德育的概念。在農(nóng)村學校,老師既是老師,又充當著爸爸媽媽的角色,既要讓孩子感受到老師對他們的愛,又要感受到來自父母的愛。老師的言行舉止都對學生具有示范作用,小學生身心發(fā)展正處于未成熟的年齡階段,模仿是其學習的重要途徑,所以老師必須提高自身思想道德素質(zhì),做到用心去愛每一個孩子,尊重每一個孩子,為學生樹立一個好榜樣,讓孩子學會尊重別人。老師要融入孩子們的世界,做他們的朋友,多與他們溝通,交流,傾聽他們的內(nèi)心。慢慢幫助他們擺脫自卑,樹立信心。讓他們感受到溫暖,享受到快樂。
2.巧設(shè)導入激發(fā)學生學習思想品德課的興趣。古人云:“起句如爆竹,驟響易徹?!绷己玫拈_端是成功的一半,精彩的導入能喚起學生的求知欲,吸引學生的注意力。導入形式多樣,如:設(shè)疑導入、情景導入、故事導入等,導入選擇一定要切中重點,求精。例如,在學習“理解與寬容”時,選擇圖片導入:給學生看兩張圖片,第一張圖片,有看到一個杯子的,有看到兩個人頭的;第二張圖片有看到美麗少女的,有看到老婦人的。于是很多同學在焦急的詢問中等待看到另一個畫面,積極性一下子調(diào)動起來了。接下來再啟發(fā)學生:同樣的畫,從不同的角度看有不同的結(jié)果,不同的人看又有不同的結(jié)果,這正如人與人之間也存在著各種各樣的差異一樣,每個人都有自己的個性、愛好、性格、需求、心情、感受,看問題也會存在各種各樣的差異,因此人與人之間需要理解與寬容。這樣,既激發(fā)了學生的學習興趣,又將做人要寬容、理解的根埋進了孩子們的心田。
3.切合學生的實際,緊密聯(lián)系生活?!白寣W生從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式去對待社會?!苯處熕痰膬?nèi)容和形式必須貼近農(nóng)村學生的生活實際,如果脫離了實際生活,德育教學就顯得非常蒼白,空洞無力了。所以我們的教學應貼近農(nóng)村兒童的生活,以承認他們真實的生活世界、尊重他們?yōu)榍疤?,做到理論?lián)系實際,多增加他們的課外實踐。選取符合他們心理特點和接受能力且富有生活情趣的學習內(nèi)容,形式也應靈活多樣。教育他們從最基本的小事做起,比如說尊敬、照顧老人,然后讓他們說說自己的感受,孩子們可能就會體會到長輩們的辛苦與不易以及對他們的付出。這樣,不僅增加了教學的可操作性,而且還有效的把愛根植于孩子們的腦海中。
目前,德育工作在中小學、特別是農(nóng)村小學教育中還是一個薄弱環(huán)節(jié),這更需要我們思想品德老師要樹立全新的教育教學理念,采取行之有效的措施,提高農(nóng)村小學生的道德修養(yǎng)。
[1]小學德育案例分析[OL].2012.
[2]閆紅星.淺析新形勢下農(nóng)村學校德育工作[J].中國校外教育;2011.
G623.15
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