熊西志
摘要:本文結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)中的教學(xué)案例,簡(jiǎn)要論述了編寫(xiě)數(shù)學(xué)童話故事應(yīng)該注意哪些問(wèn)題,才能使編出的故事既能引人入勝,又科學(xué)合理,從而很好地為完成教學(xué)任務(wù)所服務(wù)。希望能給我們的數(shù)學(xué)教學(xué)帶來(lái)幫助。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué);童話藝術(shù);教師;學(xué)生
中圖分類(lèi)號(hào):G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2015)12-0012
有這樣一位教師,在講授新課“乘法分配律的應(yīng)用”時(shí),開(kāi)頭他就繪聲繪色地給同學(xué)們講了一個(gè)“熊貓寶寶”的故事:生活在原始森林中的熊貓寶寶是那么聰明,能夠用竹枝在地上列豎式計(jì)算乘法,但后來(lái)熊貓寶寶被叔叔阿姨請(qǐng)進(jìn)了動(dòng)物園,動(dòng)物園的地面是水泥鋪的,熊貓寶寶再也不能用竹枝在地上列式了,聰明的熊貓寶寶也不聰明了,他不會(huì)乘法了。隔壁的數(shù)學(xué)博士大象伯伯安慰熊貓寶寶,說(shuō)他可以幫助寶寶找回聰明,不用列豎式就能計(jì)算乘法。小學(xué)生凝神屏息地聽(tīng)著,不知不覺(jué)地走進(jìn)了熊貓寶寶的世界,一個(gè)個(gè)饒有興味地跟著“大象伯伯”做了起來(lái)。用這種數(shù)學(xué)童話導(dǎo)入新課,為教學(xué)內(nèi)容注入了生活情趣,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,也使課堂教學(xué)顯得別開(kāi)生面。這些自編自創(chuàng)的數(shù)學(xué)童話,巧妙地將數(shù)學(xué)知識(shí)與童話體裁進(jìn)行嫁接,既有生動(dòng)有趣的故事情節(jié),又滲透著令人回味的數(shù)學(xué)知識(shí)、思想、方法。
那么,編寫(xiě)數(shù)學(xué)童話故事,應(yīng)該注意哪些問(wèn)題,才能使編出的故事既能引人入勝,又科學(xué)合理,從而很好地為完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)呢?
一、關(guān)聯(lián)性——數(shù)學(xué)童話創(chuàng)作的基礎(chǔ)
數(shù)學(xué)知識(shí)與故事情節(jié)的這種關(guān)聯(lián)性是我們進(jìn)行數(shù)學(xué)童話寫(xiě)作的基礎(chǔ)和前提。從這個(gè)意義上說(shuō),數(shù)學(xué)童話不是簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)童話,而是二者的密切結(jié)合,密不可分,是合理、嫁接的結(jié)果。如有篇數(shù)學(xué)童話叫《蜜蜂媽媽走路》,作者捕捉住”螞蟻?zhàn)呗贰迸c”平面兩點(diǎn)距離最短”之間的某種關(guān)聯(lián)性,展開(kāi)想象,鋪陳情節(jié),內(nèi)容是這樣的:一天,蜜蜂和螞蟻?zhàn)谂_(tái)階上聊天,突然,螞蟻看到臺(tái)階最下面有一顆麥粒,就對(duì)蜜蜂說(shuō):“誰(shuí)又在浪費(fèi)糧食了?一顆好端端的麥粒被糟踏在地上,讓我把它背回去?!毙∶鄯鋯?wèn):“你到麥粒那兒去,怎樣走路最近呢?”——這是一個(gè)走法問(wèn)題,但同時(shí)又是一個(gè)走路過(guò)程中會(huì)發(fā)生的數(shù)學(xué)問(wèn)題,作者巧妙地將數(shù)學(xué)知識(shí)滲透到故事情節(jié)中,他所設(shè)置的情境和人物與他要揭示的數(shù)學(xué)道理密切相關(guān),互為表里,情節(jié)發(fā)展合理而又自然,童話洋溢著小朋友向往的生活氣息。這是一篇構(gòu)思成功的作品。
再反過(guò)來(lái)說(shuō),我們?nèi)绻床坏綌?shù)學(xué)童話中數(shù)學(xué)知識(shí)故事情節(jié)的關(guān)聯(lián)性,不從數(shù)學(xué)問(wèn)題的特點(diǎn)出發(fā),任意編造故事情節(jié),這樣寫(xiě)出來(lái)的作品難免牽強(qiáng)附會(huì),雖有童話的形式,但其知識(shí)硬塊仍然會(huì)讓學(xué)生望而生畏,當(dāng)然也就不能起到數(shù)學(xué)童話本應(yīng)有的作用。
二、趣味性——數(shù)學(xué)童話自身的魅力
數(shù)學(xué)童話以趣引人,以趣激人,這種趣味不是童話包裝的結(jié)果,而是數(shù)學(xué)知識(shí)本身的魅力所在。洋溢著數(shù)學(xué)趣味的童話能讓學(xué)生受到數(shù)學(xué)的熏陶,從而培養(yǎng)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,數(shù)學(xué)的趣味性也使故事情節(jié)發(fā)展為合理、豐富、生動(dòng)。有一篇童話叫《長(zhǎng)方形過(guò)生日》,作者通過(guò)正方形、平行四邊形、三角形、梯形、圓形等相關(guān)圖形來(lái)給長(zhǎng)方形“過(guò)生日”,突出了這些圖形面積公式之間的內(nèi)在聯(lián)系,正是這種聯(lián)系使它們與長(zhǎng)方形之間有一種親緣關(guān)系。童話寫(xiě)來(lái)有情有趣,與其說(shuō)是圖形之間的人性美,還不如說(shuō)是數(shù)學(xué)的邏輯美讓人陶醉。
數(shù)學(xué)的趣味性是無(wú)所不在。拿幾何來(lái)說(shuō),表面看來(lái),它似乎沒(méi)有什么趣味可言,其實(shí),只要我們做個(gè)有心人,注意觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多自然界和日常生活中的現(xiàn)象都與幾何有關(guān)。如天體都是球形的,蜂房是正六角形的,自行車(chē)用三角架等等。通過(guò)數(shù)學(xué)童話形式,引導(dǎo)學(xué)生來(lái)觀察這些常見(jiàn)的現(xiàn)象,就會(huì)在撥動(dòng)學(xué)生好奇的心弦的同時(shí),培養(yǎng)起他們對(duì)數(shù)學(xué)的濃厚興趣。
三、思想性——數(shù)學(xué)童話創(chuàng)作的靈魂
數(shù)學(xué)童話不僅能傳播知識(shí),也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義思想教育的載體。數(shù)學(xué)童話的思想性不應(yīng)是外加的空洞說(shuō)教,而應(yīng)是它自身原本就具有的東西,是藏在數(shù)學(xué)童話軀殼里的靈魂。有一則數(shù)學(xué)童話叫《誰(shuí)的本領(lǐng)大》,說(shuō)的是“三角形”“四角形”互不相讓?zhuān)颊f(shuō)自己的本領(lǐng)大,如“三角形”舉例說(shuō)房屋上的人字梁、自行車(chē)的三角架都是三角形,具有穩(wěn)定性,起支撐作用;而“四邊形”舉例說(shuō)商店活動(dòng)鐵門(mén)的鐵柵由許多菱形聯(lián)結(jié)而成,是四邊形易變形原理的應(yīng)用,便于開(kāi)關(guān),可以伸縮。讀者從它們侃侃而談中體會(huì)到三角形、四邊形各有各的特點(diǎn)和用處,誰(shuí)也代替不了誰(shuí),這就是樸素的辯證法。作者根據(jù)三角形、四邊形的不同性質(zhì)所營(yíng)造的戲劇沖突,較好地體現(xiàn)了數(shù)學(xué)童話作品的思想教育含量。
看不到數(shù)學(xué)童話作品這種內(nèi)在的思想性,在寫(xiě)作時(shí)不作斟酌和推敲,就有可能使數(shù)學(xué)童話寫(xiě)作誤入歧途。例如有人根據(jù)分?jǐn)?shù)的性質(zhì)和意義,演繹“財(cái)產(chǎn)分配”“賺錢(qián)盈利”等故事情節(jié),有意無(wú)意中,宣揚(yáng)得己主義思想,這樣的作品雖然在構(gòu)思上沒(méi)有什么毛病,但卻很容易與數(shù)學(xué)童話作品普及科學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)科學(xué)精神的使命相違背。這樣的失誤是數(shù)學(xué)童話創(chuàng)作中應(yīng)該避免的。
前蘇聯(lián)著名兒童文學(xué)作家伊林說(shuō)過(guò):“每一門(mén)科學(xué)仿佛都向我們召喚,邀請(qǐng)我們專(zhuān)門(mén)去寫(xiě)它,到處都閃耀著文學(xué)還沒(méi)有接觸的一堆堆最寶貴的新材料,到處都標(biāo)明著文學(xué)家們的筆尖還沒(méi)有走過(guò)的道路?!苯處熍笥褌?,把你們的文學(xué)創(chuàng)作之筆伸進(jìn)數(shù)學(xué)王國(guó),讓數(shù)學(xué)童話這朵奇葩,在文學(xué)的園地里開(kāi)得更鮮艷些!
(作者單位:江西省豐城市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 331100)