李海音
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重建批評的主體性
李海音
批評家的文學(xué)觀念往往決定著他的批評觀,而批評觀念又反過來制約著他在具體的批評實踐中對于批評對象的認識。處于文學(xué)“無名”以至分崩離析的時代,我們已經(jīng)明顯感覺到了批評的危機——文學(xué)觀念的混亂所導(dǎo)致的批評生態(tài)的無序,以學(xué)院派批評為主的技術(shù)性批評的僵化,以及隨之而來的批評主體性的喪失。由此討論“我的批評觀”,意在重建批評的主體性,構(gòu)建批評主體與批評對象、批評活動之間的良性關(guān)系。
批評的主體性首先意味著批評家自我意識的確立,即既要重視自身作為讀者對作品具有的藝術(shù)感覺,又要具有探索和認知人與世界的自信。批評的自足來自于“我”的審美趣味,最重要的是“我”對于人性、世相的哲學(xué)關(guān)照,如此方能與批評對象平等對話。因此,批評主體性的建立需要擺脫文學(xué)史或批評史“進化論”的束縛,我們可以自由地選擇批評對象和批評方法,無論是社會歷史批評還是心理批評,結(jié)構(gòu)主義或解構(gòu)主義,女性批評或文化批評,只要適于“我”對文本對世道人心的理解就是有效的。不可否認,文學(xué)批評應(yīng)有自己的理論體系,但這需要哲學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)等理論的支撐和滲透,畢竟文學(xué)的主要價值還是在于認識論方面。
李海音,1989年生,四川眉山人,武漢大學(xué)文學(xué)院中國現(xiàn)當代文學(xué)專業(yè)博士研究生,主要從事中國當代小說及80年代文學(xué)批評研究,曾在《當代作家評論》《小說評論》《人民日報》《光明日報》《文藝新觀察》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。