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      霧霾問題的環(huán)境倫理原則分析

      2016-08-23 01:08:48吳曉云
      環(huán)球人文地理·評論版 2016年6期
      關(guān)鍵詞:霧霾天氣保護環(huán)境

      吳曉云

      摘要:本文介紹了霧霾天氣及其對人們生活和身體健康的危害,介紹了環(huán)境倫理的保護環(huán)境原則、代際平等原則和環(huán)境正義原則。如今,霧霾天氣日益嚴(yán)重,從環(huán)境倫理原則來看,主要的原因就是因為對保護環(huán)境原則教育的薄弱,人們對代際平等原則的認識不足,環(huán)境法律和政策中環(huán)境正義原則的缺乏。針對這三個原因,本文提出了解決這些問題的建議,旨在讓人們樹立正確的環(huán)境倫理觀念,促進人類生存環(huán)境的優(yōu)化。

      關(guān)鍵詞:霧霾天氣;環(huán)境倫理原則;保護環(huán)境

      近幾年,嚴(yán)重的霧霾天氣在中國許多地方出現(xiàn)。任何人都逃不了大氣污染的迫害,它比非典更讓人懼怕,非典是可以隔離的,但是大氣污染卻不行。環(huán)境倫理學(xué)作為一門新興的學(xué)科,不斷地用先進的倫理道德準(zhǔn)則推動著人們生活方式和生產(chǎn)方式的變革,改造我們的世界觀。因此,從環(huán)境倫理的視角分析霧霾天氣,對于緩解霧霾天氣,讓人們正確處理好人與自然的關(guān)系,無疑具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。

      一、霧霾天氣的和環(huán)境倫理的介紹

      (一)霧霾天氣的概述和影響

      2013年,“霧霾”成為年度關(guān)鍵詞,“霧霾”——原本生僻的詞,“PM 2.5”——原本陌生的學(xué)術(shù)名詞,都成了家喻戶曉的詞語。2014年國家減災(zāi)辦、民政部更是首次將危害健康的霧霾天氣納入2013年的重要自然災(zāi)害中。2015年,中國多地也常常在盼著“等風(fēng)來,霧霾散”。但是很多人對霧霾天氣并不了解,常常把霧和霾混為一談。霧霾天氣是一種大氣污染狀態(tài),霧霾是霧和霾的統(tǒng)稱,二者之間的區(qū)別十分大,他們的區(qū)別主要表現(xiàn)在濕度上。霾是煙霞空氣中的灰塵、硫酸、硝酸等顆粒物組成的氣溶膠系統(tǒng)造成視覺障礙,當(dāng)水汽凝結(jié)加劇、空氣濕度增大,霾就轉(zhuǎn)化為霧。介于80%-90%之間的大氣渾濁視野模糊導(dǎo)致的能見度是霧和霾的混合物共同造成的,其主要成分是霾。最近幾年,每到秋冬時節(jié),我國中東部地區(qū)常常會出現(xiàn)霧霾天氣。這樣的霧霾天氣對居民生活和身體產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。1.霧霾天氣影響人們的生活。霧霾天氣時能見度低,使交通和物流受到了影響,不單單是人們的出行,更嚴(yán)重的是波及了多個經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈條,在農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)、運輸業(yè)和醫(yī)藥業(yè)等多個產(chǎn)業(yè)均受到影響。在農(nóng)業(yè)方面,由于中國農(nóng)產(chǎn)品具有區(qū)域化種植和規(guī)?;B(yǎng)殖等特點,大霧天影響了農(nóng)產(chǎn)品市場的及時供應(yīng),也影響了價格,致使餐飲產(chǎn)業(yè)的價格也上漲;在旅游業(yè)方面,能見度下降給游客出行帶來不便,旅游業(yè)受影響,購物、客運等經(jīng)濟鏈條也受牽連;在交通方面,車輛、航班受天氣因素的限制,行使困難,影響人們出行,而且車禍的發(fā)生概率也因此大大增長。這些都說明了霧霾天氣影響的行業(yè),不僅阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展,也造成了人們生活的不便。2.霧霾天氣影響人們的身體健康。首先,霧霾天氣時,空氣含有大量的顆粒物,顆粒物本身含有多種有害物質(zhì),可以刺激和腐蝕肺泡壁,造成呼吸道的防御功能下降,人們易患上慢性支氣管炎、支氣管哮喘、肺氣腫等呼吸道疾病。據(jù)調(diào)查顯示,大氣污染較為嚴(yán)重的地區(qū),呼吸道疾病增加9倍,這是因為人肺細胞面積為人體表面的25倍,且每天都要呼吸10-20㎡空氣。因此,被污染的大氣對人的呼吸道的危害是可想而知的。其次,顆粒物污染還會造成人體免疫機能下降。而且,在顆粒物污染嚴(yán)重的地區(qū),兒童佝僂病的發(fā)生率和空氣傳播的傳染?。ɡ绫馓蚁傺祝┑陌l(fā)病率也會增加。因為顆粒物吸收和散射了太陽輻射,從而降低地面紫外線的強度,減少了紫外線殺菌和抗佝僂病的作用。最后,顆粒物降落在皮膚或眼內(nèi)的,會引起皮脂腺和汗腺阻塞,導(dǎo)致皮膚病的發(fā)生。

      (二)環(huán)境倫理的概述和原則

      環(huán)境倫理產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代,它主要研究人類與自然之間的道德關(guān)系,是一門尊重自然的價值和權(quán)利的新的倫理范疇,它實現(xiàn)了倫理學(xué)領(lǐng)域的擴展。隨著工業(yè)革命的不斷發(fā)展,生活環(huán)境也是日益惡化,在工業(yè)革命較為發(fā)達的國家都出現(xiàn)了嚴(yán)重的環(huán)境問題。于是,有不少人開始關(guān)注此類問題的嚴(yán)重性和保護環(huán)境的重要性,為了擁有良好的生存環(huán)境,這些人發(fā)起了環(huán)境保護運動。環(huán)境倫理所蘊含一個重要任務(wù)就是為人們評價人類利用自然、改造自然的實踐活動提供價值標(biāo)準(zhǔn),為保護和改善生態(tài)環(huán)境提供了最新的、正確的道德理念,從而不斷地調(diào)節(jié)自己對自然的態(tài)度與行為。

      環(huán)境倫理中提出人們在處理環(huán)境問題要遵守以下三個原則。1.保護環(huán)境原則。保護環(huán)境原則是指人和自然作為一個統(tǒng)一的整體,兩者是息息相關(guān)的,在面對和解決人與自然的關(guān)系問題時,要以保護環(huán)境為前提,保護好地球,維護好生態(tài)環(huán)境的完整性,合理地利用自然資源,避免環(huán)境的破壞。2.代際平等原則。代際平等原則是指當(dāng)代人所享有的一些權(quán)力,例如自由、平等、生存等基本權(quán)力,后人也享有這些權(quán)力,也就是人人平等原則。當(dāng)代人在追求和實現(xiàn)自己的基本權(quán)力時,不應(yīng)當(dāng)是以損害后人的這些基本權(quán)力為前提。3.環(huán)境正義原則。環(huán)境正義原則是指在處理人與環(huán)境問題中,要實現(xiàn)權(quán)力與義務(wù)之間的平衡,不僅要享受一定的權(quán)利,還要履行相應(yīng)的義務(wù)。環(huán)境正義包括兩個方面,一方面是分配的環(huán)境正義,另一方面是參與的環(huán)境正義。分配的環(huán)境正義是指我們即要公平地分配由公共環(huán)境提供的好處,也要共同去承擔(dān)發(fā)展經(jīng)濟所帶來的環(huán)境風(fēng)險與代價,進而形成社會“誰污染誰治理”的風(fēng)氣。參與的環(huán)境正義是指我們要參與、遵守哪些與保護環(huán)境相關(guān)的法律政策的制定。

      二、霧霾日益嚴(yán)重的環(huán)境倫理原則分析

      中國未能避免先污染后治理的老路,盡管在霧霾天氣尚未如此嚴(yán)重之時,有的地區(qū)就對大氣污染采取了一定的治理措施,但都未取得理想的效果。這與歐美國家最初應(yīng)對霧霾時的情況差不多。為什么霧霾天氣現(xiàn)象會越來越嚴(yán)重,從環(huán)境倫理原則上分析,主要有以下三點原因:

      (一)對保護環(huán)境原則教育的薄弱。當(dāng)西方開始關(guān)注環(huán)境問題的時候,中國人由于意識形態(tài)的影響,認為生態(tài)破壞和環(huán)境污染是資本主義特有的產(chǎn)物。因此,我國對于環(huán)境污染問題的關(guān)注少,從事環(huán)境倫理研究的學(xué)者也極少,這就使環(huán)境倫理的教育在我國起步較晚。雖然,從目前的情況來看,環(huán)境倫理學(xué)科在我國有了一定的發(fā)展,但是還是存在不少的問題。由于現(xiàn)成的師資和教材的局限,環(huán)境倫理學(xué)科的教育不夠系統(tǒng),課程體系建設(shè)欠缺,學(xué)校環(huán)境倫理教育不能很好的將理論與實際相結(jié)合,更多學(xué)生成為了“思想上的巨人,行動上的矮人”。而且,人們對環(huán)境倫理的教育僅限于學(xué)校,縮小了環(huán)境倫理教育的范圍。這些的結(jié)果就是導(dǎo)致了人們對環(huán)境倫理的認識膚淺,環(huán)境倫理意識淡薄。

      (二)人們對代際平等原則的認識不足。在歷史上,曾繁榮燦爛的古巴比倫文明為了實現(xiàn)良好的收成,進行不合理的灌溉,最終衰落;在現(xiàn)實中,黃河斷流也是由于人們有水量超過水資源承載能力,長江流域洪災(zāi)頻繁。從種種的歷史與現(xiàn)實例子中,我們都可以看出,人類不但面臨生態(tài)危機,還面臨著精神危機。人們通常只追求當(dāng)前的利益,沒有認識到環(huán)境資源是人類共同的財富,當(dāng)前的人們有自己所擁有的能力去改造和破壞自然,而這些行為對下一代的人類造成深遠的影響。以往,人類常常是持著“先污染后治理”的態(tài)度來對待環(huán)境的,錯誤的生產(chǎn)方式片面追求經(jīng)濟發(fā)展,無節(jié)制地濫用自然資源,造成了破壞生態(tài)平衡和環(huán)境污染的嚴(yán)重后果。現(xiàn)在的霧霾天氣的主要原因,也是由于人們不當(dāng)?shù)剡M行煤燃燒和大量排放的汽車尾氣。這將對后代的生存環(huán)境也造成了嚴(yán)重的影響。

      (三)環(huán)境法律法規(guī)、政策中環(huán)境正義原則的缺乏。我國的環(huán)境保護工作就是制定相關(guān)的法律法規(guī),強制推行政策,組織教育群眾的自上而下的管理模式。雖然我國對于環(huán)境保護提出了相關(guān)的法律和政策,但是由于缺乏有效、公平的制度,不能使社會各階層都能有機會表達他們的觀點。自上而下的環(huán)境保護管理模式缺乏了人民的推動力,容易忽視公民的環(huán)境效益。立法時,部門之間又互相扯皮,導(dǎo)致一些環(huán)境法律規(guī)定所起的作用不大。這就大大地違背了環(huán)境倫理所提倡的讓每個人都能參與到與環(huán)境有關(guān)的法律和政策的制定的參與的環(huán)境正義。再者,在立法時,相關(guān)的法律政策不能對環(huán)境所提出的好處作出合理的分配規(guī)定,不能及時規(guī)定人類對破壞環(huán)境而帶來環(huán)境風(fēng)險所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

      三、從環(huán)境倫理原則視角提出的對策

      隨著生態(tài)環(huán)境的惡化,生存條件的破壞,在霧霾天氣嚴(yán)重改變了我們的生活,影響了我們的生活和身體健康的今天,人們才深深體會到生活環(huán)境的重要性,從中央到地方,從官員到百姓,“治霾”成為最緊迫的任務(wù)之一。環(huán)境倫理原則不單單只是理論探討,目的是為環(huán)境保護提供重要的道德準(zhǔn)則。為了幫人們遵守這些原則,樹立正確的環(huán)保意識,減少霧霾天氣的發(fā)生,下面提出幾點建議。

      (一)提高保護環(huán)境原則的教育力度,樹立生態(tài)環(huán)保意識。在高校中,中國在環(huán)境倫理教育方面發(fā)展較晚,就必須不懈努力地完善環(huán)境倫理學(xué)教育體系,縮小與西方之間的差距。針對理論與實際脫離的現(xiàn)象,學(xué)校要多組織社會實踐,將理論運用到實踐中,有利于學(xué)生通過親身體驗,更好的樹立環(huán)境倫理意識,講保護環(huán)境原則作為自己行為的根本原則。在環(huán)境倫理教學(xué)實踐過程中,各高??梢圆捎脻B透式方法,把保護環(huán)境原則的教育滲透到教育的各方面。高校還可以利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段,進行形象直觀或?qū)W生可直接參與的知識教育。在考研、公務(wù)員、大小學(xué)考試中,必須加大涉及環(huán)境倫理教育的比重,突顯這門學(xué)科在思想政治教育中的重要性,突出保護環(huán)境原則的重要性。

      在社會各個階層的教育中,也要進行環(huán)境保護的教育,企業(yè)要減少有毒氣體地排放,減少汽車尾氣的排放,企業(yè)能認知合理的生產(chǎn)方式,堅持“誰污染誰治理”的原則,勇于承擔(dān)環(huán)境治理的責(zé)任??傊?,保護環(huán)境原則教育要普及到社會的各個年齡、各個階層。

      (二)提高對環(huán)境倫理的代際平等原則的認識。要提高對環(huán)境倫理的代際平等原則的認識,民眾首先就是要遵守代際平等原則所蘊含的道德規(guī)范。我們要認識到世世代代都有享受自然多樣性的權(quán)利。人類要維持生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量,認識到地球是人類共有的財富,作為當(dāng)代人,我們只是受托為下一代去保護和管理地球,我們是自然資源的受益人,當(dāng)然也需要負起保護自然的責(zé)任。

      政府和地方要加強對環(huán)境倫理的代際平等原則的相關(guān)內(nèi)容的宣傳,宣傳各地頻頻爆發(fā)的各種環(huán)境污染事件,讓他們清楚的認識到中國如果再不為后代生存考慮,霧霾天氣,地污染,水污染等問題就會向更多的地區(qū)蔓延。還要讓公眾意識到,隨著霧霾侵襲日益嚴(yán)重,治理霧霾天氣,不僅僅是政府與地方的責(zé)任,也是全人類的責(zé)任,我們應(yīng)借鑒歐美國家在治霾上的經(jīng)驗.推進全民治霾的進程。

      (三)制定和執(zhí)行環(huán)境法律、政策時要充分體現(xiàn)環(huán)境公平原則。為了實現(xiàn)制定和執(zhí)行環(huán)境法律、政策時要充分體現(xiàn)環(huán)境公平原則,在立法中要明確公民的環(huán)境權(quán),雖然對于治理霧霾,司法部門和政府制定了相應(yīng)的法律法規(guī)、政策,大那是都沒有明確的環(huán)境權(quán)規(guī)定,只有讓公民明白自己的環(huán)境權(quán),才能使這個權(quán)利真正的落到實處。決策者要提高自身的道德素質(zhì),充分提取民眾的意見,完善公民參與法律法規(guī)、政策的程序。政府在環(huán)境管理中可以采用聽證會、討論會等民主的形式,確保公民的參與權(quán)。企業(yè)的負責(zé)人,要提高自身的環(huán)境倫理意識,遵循環(huán)境保護的法律法規(guī)和政策,靠法律的約束、道德約束其輔助作,政府或有關(guān)部門對于高排放、高污染的企業(yè)要嚴(yán)厲進行管理和懲罰。民眾要積極參與有關(guān)霧霾天氣的相關(guān)法律法規(guī)、政策,按照法律法規(guī)來約束自己的行為,參與監(jiān)督政府有關(guān)部門的環(huán)境執(zhí)法行為,舉報污染環(huán)境的違法行為和參加改善環(huán)境質(zhì)量的具體行動。

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