淺探歷史課堂如何貫徹情感教育

邱美英

【摘要】新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于歷史課程的情感教育功能寄予厚望。歷史課程被要求成為培養(yǎng)青少年形成正確人生觀、價(jià)值觀、健全的人格、良好的情操和社會(huì)責(zé)任感的主戰(zhàn)場(chǎng)。我們面臨著在應(yīng)試教育的壓力之下，如何開展必要的情感教育，本文以寫者本人的一次實(shí)踐來(lái)談如何貫徹情感教育。

【關(guān)鍵詞】新課程標(biāo)準(zhǔn) 歷史課堂的情感教育 情境教學(xué)法 情感突破點(diǎn) 語(yǔ)言感染力

【中圖分類號(hào)】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）06-0028-02

2001年頒布的《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中對(duì)初中歷史課程的性質(zhì)是這樣表述的：歷史（7～9年級(jí)）是義務(wù)教育階段的必修課。通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生獲得歷史基本知識(shí)和技能，初步了解人類社會(huì)歷史發(fā)展的基本過(guò)程，……增強(qiáng)愛國(guó)主義情感，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹立民族自尊心和自信心；……從人類社會(huì)歷史發(fā)展的曲折歷程中理解人生的價(jià)值和意義，逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

而對(duì)歷史課程的基本理念有這樣的描述：歷史課程應(yīng)使學(xué)生獲得基本的歷史知識(shí)和能力，培養(yǎng)良好的品德和健全的人格。

在這個(gè)文件中，對(duì)歷史課程的情感教育功能寄予厚望。但是事實(shí)上，現(xiàn)如今初中歷史課堂的情感教育現(xiàn)狀并不容樂(lè)觀。長(zhǎng)期的應(yīng)試教育使我們過(guò)分的注重知識(shí)體系，過(guò)分的注重如何在考試中讓學(xué)生拿到高分。因而歷史學(xué)科內(nèi)容被抽去精神和情感，只剩下干癟的條條框框。同已有十分完整體系的知識(shí)技能教育相比，情感教育顯得落后和缺少系統(tǒng)性、科學(xué)性，有時(shí)因其難度大，干脆被教師棄之不顧。

而歷史學(xué)科本身就是一門豐富多彩、包羅萬(wàn)象的人文學(xué)科，有大量的蘊(yùn)涵情感因素的事件、人物或名言警句，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和科學(xué)的世界觀，以及道德情感，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。所以歷史課程應(yīng)該成為情感教育的主戰(zhàn)場(chǎng)之一。而如何在歷史課堂中貫徹情感教育的目標(biāo)，作為歷史教育工作者的我，正在不斷學(xué)習(xí)、不斷摸索。下面我以自己設(shè)計(jì)的北師大版八年級(jí)下冊(cè)13課《祖國(guó)統(tǒng)一的歷史潮流》為例，分享下我是如何實(shí)踐的。

《祖國(guó)統(tǒng)一的歷史潮流》的課程標(biāo)準(zhǔn)為簡(jiǎn)述香港、澳門回歸的史實(shí)，說(shuō)明“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想是推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的基本方針。了解祖國(guó)大陸與臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)文化交往文化日益密切的史實(shí)，認(rèn)識(shí)祖國(guó)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然規(guī)律趨勢(shì)。這節(jié)課需要解決的知識(shí)與能力目標(biāo)相對(duì)較少，相比之下，本課內(nèi)容，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)教育的生動(dòng)教材。能使學(xué)生體會(huì)到祖國(guó)強(qiáng)大是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的基礎(chǔ)，祖國(guó)實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一，必將更加繁榮昌盛。因此，我在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)基本史實(shí)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生各種能力的同時(shí)，還注重把情感態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)作為本課教學(xué)的重點(diǎn)。

本課教學(xué)我主要采取情境教學(xué)法。而情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。我從以下三個(gè)方面進(jìn)行突破：

一、吃透教材，尋找情感突破點(diǎn)，引發(fā)情感共鳴。

對(duì)初二學(xué)生而言，祖國(guó)統(tǒng)一，港澳回歸，臺(tái)灣與大陸的分離，這一切都只是課本上以及新聞中的事務(wù)。系統(tǒng)的知識(shí)講述只能讓他們了解事情的來(lái)龍去脈，而無(wú)法讓他們感同身受，產(chǎn)生澎湃的情感。所以我繞開教材，選取了2012年感動(dòng)中國(guó)十大人物之一高秉涵的故事作為本課的突破點(diǎn)。高秉涵，臺(tái)灣律師、法官，祖籍山東菏澤，1949年，在戰(zhàn)亂中逃亡到了臺(tái)灣，至此與親人分離，飽受思鄉(xiāng)之苦。1987年臺(tái)灣當(dāng)局通過(guò)的《臺(tái)灣地區(qū)民眾赴大陸探親辦法》正式實(shí)施，禁錮兩岸近40年的鐵幕就此被打破一角，但許多老兵直到人生謝幕也沒(méi)能趕上這一天。為了自己曾經(jīng)鄭重的承諾，從那以后，高秉涵頻繁往返于兩岸之間，先后把上百名老兵的骨灰從臺(tái)灣送回老家，了卻了他們“回家”的遺愿。高秉涵這個(gè)人物身上承載著祖國(guó)山河破碎的沉重歷史，也體現(xiàn)著思鄉(xiāng)、思親的情感，而這種情感是每個(gè)人都擁有也都能體會(huì)的，哪怕是初中生。所以以他的事跡做導(dǎo)入，既切合主題，同時(shí)也很容易引起學(xué)生的共鳴。在這節(jié)課中，我以高秉涵的事跡展播做導(dǎo)入，同時(shí)以他的活動(dòng)為線索，串起了整堂課的三個(gè)子目，讓課堂情感更飽滿、更連貫。

二、充分利用多媒體，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，營(yíng)造情感氛圍。

與普通教學(xué)相比，多媒體教學(xué)擁有直觀性、交互性，能突破視覺的限制，多角度地觀察對(duì)象，并能夠突出要點(diǎn)，有助于概念的理解和方法的掌握，學(xué)生有更多的參與，學(xué)習(xí)更為主動(dòng)，并通過(guò)創(chuàng)造反思的環(huán)境，有利于學(xué)生形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；而且圖文聲像并茂，多角度調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒、注意力和興趣，是營(yíng)造課堂情感氛圍的利器。

課堂之初，我給學(xué)生播放視頻《高秉涵事跡展播》，視頻來(lái)源于央視制作的2012年感動(dòng)中國(guó)十大人物事跡展播。原視頻制作精良，事跡介紹簡(jiǎn)明扼要，情感鋪陳到位動(dòng)人，我再根據(jù)課堂需要，利用視頻工具將之截取組合。播放視頻后，學(xué)生明顯地被帶入高秉涵思鄉(xiāng)、望鄉(xiāng)的情緒中，甚至有個(gè)別學(xué)生眼眶濕潤(rùn)。

在教授香港回歸的過(guò)程這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，如果采用傳統(tǒng)的講述方式，學(xué)生記憶不深刻，也會(huì)顯得課堂較為平淡。所以我利用多媒體，打出四張圖片：圖一（香港政權(quán)交接儀式）、圖二（《中英聯(lián)合聲明》簽字儀式）、圖三（鄧小平會(huì)見撒切爾夫人）、圖四（董建華宣誓就職），讓學(xué)生為這四張圖片按時(shí)間先后順序排序。這種方式更能吸引學(xué)生的注意力，也能更讓學(xué)生對(duì)此知識(shí)點(diǎn)記憶深刻。

同時(shí)播放香港政權(quán)交接儀式以及各地民眾慶祝香港回歸的視頻，讓學(xué)生感受自豪、熱血的愛國(guó)主義情感。

幻燈片放映澳門問(wèn)題的由來(lái)及解決過(guò)程時(shí)，背景音樂(lè)播放《七子之歌》，更能烘托氣氛。

我國(guó)對(duì)臺(tái)政策自1979年后，有了較大的轉(zhuǎn)變，我利用多媒體展示兩張圖片，圖一：我們一定要解放臺(tái)灣；圖二：告臺(tái)灣同胞書。然后拋出問(wèn)題，我國(guó)的對(duì)臺(tái)政策發(fā)生了怎樣的變化。學(xué)生通過(guò)直觀的圖片，稍作分析就能得出我國(guó)對(duì)臺(tái)政策從武力解放轉(zhuǎn)變?yōu)楹推浇y(tǒng)一、一國(guó)兩制的方針。學(xué)生得出這個(gè)結(jié)論，靠的是自己的分析和總結(jié)，同時(shí)又兼之圖片的直觀生動(dòng)，對(duì)比教師講述給出結(jié)論的方式，學(xué)生記憶更為深刻，也真正內(nèi)化成了他自己的知識(shí)。

近年來(lái)，海峽兩岸政治、經(jīng)濟(jì)、文化、旅游等各方面的交往日益頻繁，我利用四組相關(guān)的圖片來(lái)向?qū)W生展示，讓學(xué)生總結(jié)體會(huì)。在此環(huán)節(jié)，我將幻燈片設(shè)置成自動(dòng)播放，配上費(fèi)翔的音樂(lè)《故鄉(xiāng)的云》，歌曲中“歸來(lái)吧，歸來(lái)吧，浪跡天涯的游子……”等歌詞，將海峽兩岸人民渴望祖國(guó)統(tǒng)一，期盼臺(tái)灣回歸的情緒表達(dá)的淋漓盡致。

在課堂的結(jié)尾，我播放一段新聞“淘寶統(tǒng)一臺(tái)灣”。這新聞的標(biāo)題夠新穎也夠醒目，瞬間吸引了學(xué)生的注意力。視頻播放結(jié)束后，學(xué)生一方面為淘寶產(chǎn)業(yè)打入臺(tái)灣為祖國(guó)添彩而驕傲自豪，另一方面也對(duì)臺(tái)灣回歸，祖國(guó)實(shí)現(xiàn)偉大統(tǒng)一充滿強(qiáng)烈的信心。

這節(jié)課，教師能找到海量的各種多媒體資源，在眾多資源中去粗存精去偽存真，讓他們充分發(fā)揮作用，營(yíng)造出你想要的情感氛圍。

三、置身歷史情境，增強(qiáng)語(yǔ)言感染力，讓學(xué)生情感更加飽滿。

在初中歷史教學(xué)中，要達(dá)到情感態(tài)度價(jià)值觀的課標(biāo)要求，就要讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴。而學(xué)生的情感共鳴，首先需要教師深入體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容以后的情感輸出。只有教師自己被某種情感所打動(dòng)，才有可能用這種情感打動(dòng)學(xué)生。所以教師要置身于歷史氛圍中，以歷史“主角”的姿態(tài)講授歷史，飽含情感，準(zhǔn)確、形象地再現(xiàn)歷史人物和歷史事件。在強(qiáng)烈的歷史氛圍中，使學(xué)生為之動(dòng)容，受到熏陶，產(chǎn)生內(nèi)心體驗(yàn)。所以歷史教師要善于用語(yǔ)言表達(dá)情感，講述要力求聲情并茂、神態(tài)感人。

在講述《祖國(guó)統(tǒng)一的歷史大潮》這一課時(shí)，教師充滿感情的講述毫無(wú)疑問(wèn)是激發(fā)學(xué)生情感共鳴的重要手段。例如講述高秉涵13歲與親人分離顛沛流離時(shí)，語(yǔ)氣哀傷、感同身受。講述香港澳門被殖民者強(qiáng)行侵占時(shí)，義憤填膺、深惡痛絕，為當(dāng)時(shí)風(fēng)雨飄搖的祖國(guó)心痛，為軟弱腐敗的當(dāng)權(quán)者的無(wú)作為而痛心疾首、拍案而起。講述臺(tái)灣問(wèn)題的由來(lái)時(shí)，語(yǔ)氣蒼涼，感慨造化弄人，透露出“本是同根生，相煎何太急”的無(wú)奈之感。講述在一國(guó)兩制的指導(dǎo)下港澳成功回歸時(shí)繪聲繪色、眉飛色舞，讓學(xué)生為祖國(guó)的偉大復(fù)興而驕傲。講述海峽兩岸日益頻繁的交流時(shí)喜上眉梢，對(duì)未來(lái)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成充滿信心。

或者在某種程度上來(lái)說(shuō)，教師在課堂上也是一個(gè)“表演者”，當(dāng)然這里的“表演”指的并不是“虛假”“做作”，而是在特定場(chǎng)合用自己的真情實(shí)感感染聽眾，尤其是在我們歷史課堂。教師要呈現(xiàn)的不僅是扎實(shí)的教學(xué)功底，更應(yīng)有波瀾起伏的情感表達(dá)，這樣學(xué)生也更有興趣、更加愿意被你引領(lǐng)，進(jìn)入你想營(yíng)造的氛圍，產(chǎn)生你所希望產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

在這一課的教學(xué)中，我選取了高秉涵的事例做突破，并將之貫穿整個(gè)課堂，充分利用豐富的圖片、視頻、音樂(lè)等多媒體資源，營(yíng)造情感氛圍。并且運(yùn)用富有感染力的充滿激情的語(yǔ)言，渲染氣氛，感染學(xué)生，使得這堂課的情感態(tài)度價(jià)值觀的課標(biāo)要求得到了較為充分的表現(xiàn)。學(xué)生充分體會(huì)到祖國(guó)強(qiáng)大是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的基礎(chǔ)，祖國(guó)實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一，必將更加繁榮昌盛。堅(jiān)定了統(tǒng)一臺(tái)灣的信念。

我們必須承認(rèn)，歷史學(xué)科是對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義精神教育的好教材，對(duì)培養(yǎng)青少年形成正確人生觀、價(jià)值觀、健全的人格、良好的情操和社會(huì)責(zé)任感起到了巨大的作用。當(dāng)然情感的形成是在一次次對(duì)學(xué)生進(jìn)行心靈的敲擊，累積而成的。因而，課堂上對(duì)學(xué)生的情感教育不能是心血來(lái)潮，偶爾為之，而是應(yīng)該把它體現(xiàn)于歷史教學(xué)的整個(gè)環(huán)節(jié)之中。只有在歷史教學(xué)中不斷的探索、持之以恒的貫徹，才會(huì)最終達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。