《狼圖騰》對現(xiàn)代大學生樹立正確人生觀的作用

范學輝

摘要：《狼圖騰》是姜戎的嘔心瀝血之作，閱讀該小說對樹立大學生健康的、科學的、正確的人生具有重要作用。本文從小說《狼圖騰》內(nèi)容簡介出發(fā)，闡述了什么是人生觀及其作用，并分析了現(xiàn)代大學生人生觀的困惑，最后提出《狼圖騰》對大學生人生觀的影響，望對現(xiàn)代大學生有警示作用。

關鍵詞：狼圖騰；大學生人生觀；教育

中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2016）05-0109-02

大學生是國家未來發(fā)展的支持力量，樹立科學的人生觀、價值觀和世界觀對整個國民素質的提升具有重要影響。在關注大學生專業(yè)知識和技能培養(yǎng)的同時，應通過廣泛閱讀、課外活動、知識競賽等形式填充大學生的課余時間和精神世界，使之成為具有學富五車、生機活力、思政觀念正確的現(xiàn)代化大學生?！独菆D騰》是姜戎的嘔心瀝血之作，閱讀該小說將對大學生樹立科學的人生觀具有重要作用。

一、小說《狼圖騰》內(nèi)容概述

《狼圖騰》的背景是上世紀60年代末，講述了一位北京知青在廣闊的內(nèi)蒙草原與游牧民族、草原狼相存相依的故事。蒙古族成吉思汗以少敵多成就霸業(yè)的歷史寫入課本，身為知識分子的陳陣向往草原的神秘、廣闊與浪漫，但融入游牧民族生活后發(fā)現(xiàn)草原并非簡單的廣闊與自由，他親眼看到過草原上的女人和孩子與狼徒手搏斗的情景。陳陣也曾恨狼，但誤入狼群后看到其在頭狼的指揮下圍獵黃羊，以及在狼在死亡前的尊嚴震撼了陳陣，陳陣與朋友私自掏了一只狼崽，琢磨狼的習性和哲學，帶族人發(fā)現(xiàn)狼崽并要求陳陣放回自然時，長大的狼咬傷了陳陣的手臂，通過一系列事件，陳陣發(fā)現(xiàn)狼是不可馴服、不屈服、不投降、向往獨立與自由的動物。該小說出版后引起廣大反響，僅在國內(nèi)再版150多次，發(fā)行量高達500萬冊，在海外媒體同樣受到好評，由著名奧斯卡導演讓·雅克·阿諾執(zhí)導的中法合拍影片于2015年上映，影片將蒙古文化、人與自然地關系演繹的淋漓盡致，值得一看。

二、大學生應樹立科學的人生觀

（一）什么是人生觀

人生觀是人們對社會事物或人生問題的看法，由于每個人的成長環(huán)境、教育水平、理解能力、社交范圍、生活境遇等不同，個人的人生觀也存在差異。具體來說，通過對事物的認知所產(chǎn)生的榮辱觀、生死觀、利己觀、價值觀等都會因人而異。不同社會階層的人們因見識和環(huán)境差異，對同一事物所表現(xiàn)出來的狀況也不同，對現(xiàn)代大學生而言，樹立健康的、科學的、正確的人生觀能夠提升自身的思想境界，在關鍵時刻做出正確的人生選擇。

（二）人生觀的作用

人生觀是指人對客觀事物或問題的認知，它突出表現(xiàn)的是人們的思想認識和精神境界。有什么樣的人生觀，就面臨著什么樣的人生選擇，也會有什么樣的人生道路。近年來，高校暴力事件被媒體頻頻爆出，從2004年馬加爵事件到2015年復旦大學醫(yī)學院高材生林森浩惡性投毒事件，可以看出高學歷不代表你有一個健全的人格和思想。樹立正確的人生觀是指引現(xiàn)代大學生關注精神世界，準確的識別是非和方向，堅持積極向上的人生態(tài)度。

（三）大學生人生觀的困惑

1.人生選擇的困惑

在物質生活日益豐富的今天，很多人將賺取金錢的多少作為衡量人們是否成功的標準。特別是2015年一篇名為《一生努力不敵一場作秀》的文章將諾貝爾獲獎者屠呦呦和演員黃曉明推到了風口浪尖的，媒體或許是為了搶頭條，但由此事件看出現(xiàn)代社會認真做學問和研究的人越來越少了，更多人是“一切向錢看”，用金錢的多少去衡量一個人的身份和價值，在重要的人生口路重金之下選擇了違背人心的道路。

2.行為準則的困惑

市場經(jīng)濟條件下，很多時候人也被看作一種“商品”，融入到市場利益和等價交換中，使人們的行為準則出現(xiàn)了偏差。如大學生在選擇專業(yè)時，多數(shù)是根據(jù)該專業(yè)的就業(yè)率選擇，可能讀了四年都在讀一個自己不喜歡的專業(yè)。如《狼圖騰》中外來人員試圖將黃羊或草原狼的皮拿去出售，并未從自然地角度考慮到生態(tài)循環(huán)，導致黃羊愈少，草原狼在饑餓的狀態(tài)下不得不圍獵黃羊，破壞游牧民族的正常生活，文革時期錯誤的政策指示，使其大量的草原狼被殺害或驅趕到邊境外，之后的多年遭到鼠害的影響，大片的草原開始沙化，這些都是人們價值觀出現(xiàn)錯誤導致的。

3.精神文明的困惑

科技日益發(fā)展的今天，較于上世紀60年代生產(chǎn)力上去了，但人們的道德觀念卻下降了。聽長輩說，他們生活的年代是夜不閉戶的，即使是外出趕集整日不用鎖門的，因為偷竊行為被人們視為可恥的行為。如今經(jīng)濟雖然發(fā)展了，但人們的精神世界卻越來越空洞，以一己之力破壞大局利益，劍走偏鋒謀取錢財，走訪送禮求高職位，在物欲橫流的時代，很多人被金錢“洗腦”，重金之下鋌而走險，逐漸迷失了自我。大學生的思想容易受到外界因素的影響而動搖，加強大學生思政和人生觀教育是十分有必要的。

（四）小說《狼圖騰》對樹立人生觀的價值

1.幫助大學生樹立科學的人生觀

《狼圖騰》并非大學生必讀讀物，但透過小說所闡述的觀點可能會激發(fā)學生最初的良知，很多學生在讀《狼圖騰》時陷入沉思，隨著故事的發(fā)展內(nèi)心糾結，感動與悲傷交集，留下沉重的眼淚。一部能夠感動人心的作品是有靈魂的，讀《狼圖騰》是與靈魂溝通的過程，它會讓讀者重新審視這個世界，重新衡量人與大自然之間的關系。讀《狼圖騰》要深究的思想很多，要從游牧民族、草原狼、作者本身不同角度去審視作品及滲透思想，從而樹立人與自然和諧相處的人生價值觀。

2.有利于大學生做好人生的選擇

金錢并非是人成功的唯一標準，人生最重要的價值是為社會和子孫后代做了多少貢獻，付出比索取更能夠讓人得到快樂。因此，大學生在面臨擇業(yè)前，應該有清楚的職業(yè)規(guī)劃，不以薪資高低論精英，選擇一個好的行業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)地工作和積累社會經(jīng)驗，相信會有一個更好的前程。筆者建議面臨人生選擇時，以長遠利益和大局利益為準，這樣才能使之長遠發(fā)展。

3.有利于培養(yǎng)大學生的思政教育

如今的大學生很多是獨生子女，且在家長的呵護下成長起來的，“唯我獨尊”的心態(tài)很重，凡事感覺自己比他人要有優(yōu)越性，稍微遇到一點挫折就一蹶不振，這種心理是不健康的。大學生肩負著國家、社會、家庭的責任，必須具有集體榮譽感、職業(yè)道德、社會責任感等才能夠促進各種關系的和諧，高校加強思政教育的形式不局限于課堂，通過查閱優(yōu)秀的文學作品，汲取作者思想的精華，也是對自身思想和精神的洗禮，它對促進大學生日后的發(fā)展有利。

三、小說《狼圖騰》對大學生人生觀的影響

（一）做個有狼性的人

歷史上成吉思汗以少敵多，打敗農(nóng)耕民族的千軍萬馬，那是在草原狼身上學習的智慧。草原狼聰明、靈敏、不屈服、有尊嚴、組織力強，在頭狼的帶領和號召下具有很強的戰(zhàn)斗力，攻無不克，戰(zhàn)無不勝，如今在企業(yè)管理中也在強調狼性精神，狼性的忠誠和戰(zhàn)斗力是眾多企業(yè)培訓課程的重點。作為一名現(xiàn)代化大學生，雖然在溫室下長大，但一定不能失去戰(zhàn)斗的本性，堅持艱苦奮斗的精神，創(chuàng)造更多的精神財富和社會財富。

（二）凡事多聽老人言

年輕的一代與前輩間存在嚴重的代溝問題，大學生接受新事物的能力強，對家長或老人的話置之不理，這些都是不正確的選擇。古代稱行軍打仗要前知五百年歷史，意思是從古代戰(zhàn)爭中汲取經(jīng)驗，做到知己知彼百戰(zhàn)不殆。在如今和平的年代，讀史書、聽老人言，會啟迪智慧，讓年輕人在人生旅途上少走些彎路。《狼圖騰》中畢利格阿爸放棄繼續(xù)挖取雪窩中的黃羊，他的行為讓多數(shù)人不能理解，作為生活在這片草原的老前輩來說，他知道生態(tài)循環(huán)和食物鏈的道理，大局觀念非常強。由此可見，凡事多聽老人言，汲取些寶貴的經(jīng)驗，對大學生的人生道路有很大的幫助。

（三）要追求自然規(guī)律

任何事情的成功和可持續(xù)發(fā)展都必須符合自然發(fā)展規(guī)律，否則只能衰退或沒落。《狼圖騰》中因大量的草原狼被殺害，造成幾年后鼠害橫行，大片的草原并未開墾成良田，而是逐漸沙化，事實證明違反自然規(guī)律對人類的發(fā)展并無益。我國高等學府“難進易出”，很多大學生讀了大學后隨著課業(yè)的減少，對自己的學習也放松起來，僅僅是考試前“抱佛腳”，只求及格不求最好，這種心態(tài)如果運用到日后工作中將會不思進取，生活質量也會逐步下降。作為年輕人，一定不要在該奮斗的年紀選擇了安逸，社會規(guī)律中只有老人才會追求安逸。

（四）團隊力量無限大

中國的解放戰(zhàn)爭是靠著團隊團結的力量取得勝利的，在小米加步槍的時代，我們解放軍戰(zhàn)士憑借著強大的意志力和戰(zhàn)斗力，在一次次戰(zhàn)爭中取得了勝利。在《狼圖騰》中頭狼具有較強的組織能力，狼群具有較強的執(zhí)行力和作戰(zhàn)能力，因此生活在草原的游牧民族既畏懼它，也尊敬它。蒙古民族將狼作為自己民族的圖騰，視為民族崇拜的對象，即使在死后也將尸體放在狼出沒的地方，讓他們回歸到騰格里（蒙語：“天”的意思）。狼的團隊作戰(zhàn)能力一直是企業(yè)管理研究的方向，作為即將走入社會的大學生要樹立團隊意識，提升自己在團隊中戰(zhàn)斗能力，使團隊的力量越來越強大。

（五）別小瞧你的對手

人們認為人類可以主宰世界，但唯物主義理論認為任何事物的發(fā)展必須符合其自然規(guī)律，否則將可能走向滅亡。小說《狼圖騰》中由于文革錯誤的政策，導致草原大量開墾，草原上的狼被殺害，從表面上看確實是人類用現(xiàn)代武器戰(zhàn)勝了狼，但事實上是在違背了自然規(guī)律的前提下，大片的草原鼠害橫行，最終使草原沙化，不在適宜人類的生存。生活中也是一樣，大學生要從《狼圖騰》中學習狼的團隊意識、作戰(zhàn)能力、不屈不撓的精神，但也不能小瞧了你的對手，與對手互相切磋和交流，互相進步和發(fā)展，杜絕任何以一己之力損害他人的行為。

四、結語

《狼圖騰》是作者姜戎以自己到內(nèi)蒙古錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗插隊為背景，所創(chuàng)作的一部半自傳體小說。作者出于對大草原的熱愛，但同時親眼目睹了草原由勝轉衰的過程，由此創(chuàng)作了此部佳作。大學生閱讀《狼圖騰》時，要用心感受作者的心境，體會作者的意圖，充實自己的精神和靈魂，提升自己的人生觀和價值觀，使人與自然和諧相處。參考文獻：

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責任編輯：孫瑤