淺析高職生視覺思維的運(yùn)用與意義學(xué)習(xí)思維能力的培養(yǎng)

柴璐璐

摘 要：視覺思維是一種具有較強(qiáng)主觀性、區(qū)別于言語(yǔ)邏輯思維的創(chuàng)造性思維方法。意義學(xué)習(xí)是一種可以克服日常教學(xué)中接受學(xué)習(xí)弊端的有效教學(xué)模式。本文通過對(duì)視覺思維和意義學(xué)習(xí)理論的分析，提出了加強(qiáng)高職生視覺思維運(yùn)用與意義學(xué)習(xí)思維能力培養(yǎng)的若干策略。

關(guān)鍵詞：視覺思維；意義學(xué)習(xí)思維能力；高職教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2016）07C-0034-02

一、高職教學(xué)中培養(yǎng)意義學(xué)習(xí)思維能力的意義

近年來(lái)，越來(lái)越多的教學(xué)模式被引入教學(xué)，這對(duì)我國(guó)教學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步起到了巨大的推進(jìn)作用。我們?cè)诜e極探究新型教學(xué)模式的同時(shí)，對(duì)一些雖已陳舊，但在實(shí)踐中被證明行之有效的、適合我國(guó)國(guó)情的教學(xué)理論的發(fā)展研究不應(yīng)停滯。由于目前我國(guó)教學(xué)中采用的主要教學(xué)模式仍是傳遞——接受式，即學(xué)習(xí)者接受學(xué)習(xí)模式，鑒于該教學(xué)模式“填鴨式”的缺點(diǎn)，各位教育專家學(xué)者不斷引進(jìn)、利用優(yōu)秀理論工具避免或減少接受學(xué)習(xí)模式帶給學(xué)習(xí)者的不良教學(xué)效果。實(shí)踐證明，美國(guó)教育心理學(xué)家奧蘇貝爾于上世紀(jì)70年代提出的意義學(xué)習(xí)理論，在一定程度上可以有效克服這種教學(xué)模式產(chǎn)生的弊端。意義學(xué)習(xí)理論主張學(xué)習(xí)者自己或在教學(xué)指導(dǎo)者的協(xié)助下將符號(hào)代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的（nonarbitrary）和實(shí)質(zhì)性（substantive）聯(lián)系，提倡學(xué)習(xí)者在接受學(xué)習(xí)的環(huán)境下最大程度發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極發(fā)掘?qū)W習(xí)材料的潛在意義，在體驗(yàn)其中快樂的同時(shí)參與學(xué)習(xí)的全過程。那么，將意義學(xué)習(xí)理論運(yùn)用于日常教學(xué)的關(guān)鍵就是使學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中迅速建立起新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，因此，教學(xué)中教師應(yīng)充分重視對(duì)學(xué)生意義學(xué)習(xí)思維能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

二、視覺思維及其創(chuàng)造性特征

人類的思維分為非視覺思維與視覺思維。視覺思維這一概念較早是由當(dāng)代美國(guó)德裔藝術(shù)心理學(xué)家魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ诽岢龅?，他認(rèn)為視知覺具有思維的一切本領(lǐng)。這種本領(lǐng)不是指人們?cè)谟^看外物時(shí)高級(jí)的理性作用參與到了低級(jí)的感覺之中，而是說(shuō)視知覺本身并非低級(jí)，它本身已經(jīng)具備了思維功能，具備了認(rèn)識(shí)能力和理解能力。后來(lái)，美國(guó)心理學(xué)家麥金（R·H·Mckim）對(duì)這個(gè)概念作了發(fā)展，將其表述為觀看、想象和構(gòu)繪三者的相互作用，并據(jù)此對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維進(jìn)行有效訓(xùn)練。

首先，由于視覺思維的運(yùn)作單元和思維工具是視覺意象，主體在頭腦中完全可以對(duì)視覺意象進(jìn)行“自由地再生和組合”。其次，由于視覺思維是在主體與客體間直接地交流中進(jìn)行的，主體還完全有可能在對(duì)客體的直接感受和體驗(yàn)過程中，利用頭腦中積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)獲得更多思考和頓悟的機(jī)會(huì)?；谶@些特點(diǎn)，視覺思維從一開始就與創(chuàng)造性的思維研究直接相關(guān)，視覺思維對(duì)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)有著非常大的作用。

三、視覺思維與意義學(xué)習(xí)思維的關(guān)系

有意義學(xué)習(xí)的思維是指學(xué)習(xí)者運(yùn)用原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，對(duì)舊知識(shí)進(jìn)行回憶以建立起與新知識(shí)之間的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的一種思維活動(dòng)。這里的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系可以是被眾人接受的邏輯上的聯(lián)系，即奧蘇貝爾認(rèn)為的非人為聯(lián)系，也可以是只被學(xué)習(xí)者本人接受的某種人為聯(lián)系，只要能促成意義學(xué)習(xí)的進(jìn)行，我們就認(rèn)為聯(lián)系成立。前一種聯(lián)系的構(gòu)建一般取決于學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知情況，而后一種聯(lián)系首先建立在學(xué)習(xí)者舊時(shí)記憶倉(cāng)庫(kù)基礎(chǔ)上，然后需要我們據(jù)此發(fā)揮天馬行空的想象進(jìn)行聯(lián)想，甚至可以說(shuō)，這種聯(lián)系的建立需要的往往是一種對(duì)直覺和頓悟的把握能力，而結(jié)果通常也是多種多樣、見仁見智的?；谶@些特點(diǎn)，我們看到，意義學(xué)習(xí)的思維與視覺思維之間具有一定的共性，它們都可以為幫助主體認(rèn)識(shí)、把握客體提供廣闊的創(chuàng)造性空間，因此意義學(xué)習(xí)思維能力可以通過視覺思維進(jìn)行創(chuàng)設(shè)。

此外，從認(rèn)知規(guī)律和特點(diǎn)來(lái)看，人們一般是通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺和味覺等感覺器官參與認(rèn)知活動(dòng)的 ，其中以視覺活動(dòng)為主 ，人們通過視覺獲取的信息占整個(gè)感覺器官獲取信息量的 83 %。這就說(shuō)明，即使在進(jìn)行日常課堂教學(xué)中，學(xué)習(xí)者仍主要通過視覺活動(dòng)獲得對(duì)新知識(shí)的習(xí)得，這也為通過視覺思維實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)提供了保障。

四、加強(qiáng)高職生意義學(xué)習(xí)思維能力培養(yǎng)的若干策略

（一）鞏固先導(dǎo)知識(shí)，為意義學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)

對(duì)大部分高職生而言，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中往往存在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱、意志力淡薄、自信心不足等問題，這些問題往往會(huì)成為開展意義學(xué)習(xí)的嚴(yán)重干擾因素。針對(duì)這種情況，在課堂教學(xué)中，學(xué)生是否能夠順利地進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)，很大程度上取決于自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否包含充足的信息。另外還要注意知識(shí)傳授要循序漸進(jìn)，使學(xué)習(xí)者頭腦中建立起來(lái)的聯(lián)系是自然過渡的過程，這樣才符合意義學(xué)習(xí)的理念，而不是任憑學(xué)生將知識(shí)胡亂堆砌，造成認(rèn)知結(jié)構(gòu)上的混亂，這樣不利于意義學(xué)習(xí)長(zhǎng)期進(jìn)行。

（二）借助視覺思維素材開展常規(guī)教學(xué)

教學(xué)內(nèi)容雖然有抽象的一面，但許多內(nèi)容是可以借助鮮活生動(dòng)的視覺思維素材加以傳授的，可以通過視覺思維理論中的輔助說(shuō)明圖將功能相近的不同事物建立起聯(lián)系，舉一反三。

如達(dá)·芬奇曾用畫有一些帶狀粗線條的草圖清晰透徹地呈現(xiàn)出了“船桅同支索之間的關(guān)系”，同時(shí)這幅圖也可以用來(lái)解釋“人手背上肌腱作用原理”和“如何改造管樂器以彌補(bǔ)各指孔之間距離過大造成的不便”等，這些外表相差很遠(yuǎn)的事物之間可以通過視覺思維的運(yùn)用發(fā)現(xiàn)它們作用機(jī)制的類似，即它們的“功能性意義”并據(jù)此建立起合理的聯(lián)系，不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也是培養(yǎng)學(xué)生意義學(xué)習(xí)思維、創(chuàng)造力的有效途徑。

（三）開設(shè)視覺思維選修課程

一般情況下，高職院校設(shè)置內(nèi)容豐富的公共選修課程，利用這一特點(diǎn)，可以在公共課教學(xué)規(guī)劃中加入視覺思維的選修課，教師通過對(duì)視覺思維知識(shí)的講授，使高職生了解視覺思維的產(chǎn)生及其特征，不但獲得了審美水平上的提升，還能使其善于運(yùn)用視覺思維能力對(duì)新學(xué)知識(shí)與已學(xué)知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系、加工，完成自然同化。

（四）將視覺思維與意義學(xué)習(xí)思維融入專業(yè)課教學(xué)

與其他高職院校開設(shè)的?？普n程相比，“視覺思維與意義學(xué)習(xí)”的教學(xué)更多地接近于思維能力與學(xué)習(xí)方法的教學(xué)。將這一類型的知識(shí)講授和能力訓(xùn)練與一般專業(yè)課程相互分離，又有機(jī)融合，不但能夠完成視覺思維和意義學(xué)習(xí)思維能力的訓(xùn)練，而且也能加強(qiáng)專業(yè)課程的教學(xué)效果。與此同時(shí)，教師將其融合到專業(yè)課程的教學(xué)中，也是對(duì)視覺思維和意義學(xué)習(xí)思維運(yùn)用的一種示范，會(huì)為學(xué)生今后的實(shí)踐提供借鑒與參考。

（五）挖掘視覺思維教學(xué)的衍生價(jià)值

教師在開展視覺思維教學(xué)的同時(shí)，積極思考其產(chǎn)生的衍生價(jià)值，特別考慮其他思維形式對(duì)有意義學(xué)習(xí)的影響。如除視覺思維外，諸如聽覺思維等其他知覺思維及言語(yǔ)思維、邏輯思維同樣對(duì)意義學(xué)習(xí)的進(jìn)行起著至關(guān)重要的作用，教師可以吸收視覺思維教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和不足，更新教學(xué)儲(chǔ)備，在合適的時(shí)機(jī)開設(shè)課程，從而將思維科學(xué)的教學(xué)與當(dāng)今時(shí)代大力倡導(dǎo)的創(chuàng)新教育相結(jié)合，最大程度地激發(fā)高職生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)造活力，真正做到讓每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)。

視覺思維是一門年輕且擁有良好發(fā)展前景的科學(xué)。最初從藝術(shù)學(xué)中分離，使藝術(shù)和科學(xué)逐漸對(duì)接，到解釋視知覺及感觀的理性本質(zhì)，彌合感性和理性之間的裂縫，再到運(yùn)用于教育等人文學(xué)科，每個(gè)過程都為推進(jìn)視覺思維科學(xué)自身發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。教育工作者借鑒優(yōu)秀跨學(xué)科理論并為我所用，更不失為是一種推動(dòng)本學(xué)科發(fā)展的有益嘗試?？傊?，教師如何將視覺思維運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)，以創(chuàng)設(shè)良好的“意義學(xué)習(xí)”教學(xué)環(huán)境、培養(yǎng)學(xué)生意義學(xué)習(xí)思維能力，這值得我們進(jìn)行深入思考。

基金項(xiàng)目：廣東教育教學(xué)成果獎(jiǎng)（高等教育）培育項(xiàng)目基于PDCA理論的教師教學(xué)績(jī)效管理信息系統(tǒng)構(gòu)建（項(xiàng)目編號(hào)：40200-15-010201-04）

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