淺析“女漢子”現(xiàn)象

摘 要：近年來(lái)，“女漢子”一詞由于其平民化、形象化的特征一度成為網(wǎng)絡(luò)熱詞，它的使用和流行凸顯了現(xiàn)代女性對(duì)傳統(tǒng)意義上的女性形象的顛覆。“女漢子”不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的性別符號(hào)，而是具有一定社會(huì)基礎(chǔ)和文化背景的社會(huì)現(xiàn)象。它的出現(xiàn)有其積極的一面，但同時(shí)也隱含著性別歧視的價(jià)值取向。我在梳理前人相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步剖析“女漢子”現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展，及其成因，從而對(duì)這種現(xiàn)象背后存在的社會(huì)心態(tài)與社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行思考。

關(guān)鍵詞：“女漢子”；社會(huì)作用；自身作用；性別不平等

1 “女漢子”現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展

“女漢子”一詞從字面上可以理解為“像男人的女人”。目前對(duì)“女漢子”尚無(wú)統(tǒng)一的定義，百度百科對(duì)其的解釋是：是指?jìng)€(gè)性豪爽、不拘小節(jié)、不怕吃苦的一類女生，缺少大眾認(rèn)為傳統(tǒng)女性應(yīng)當(dāng)擁有的特質(zhì)[1]。筆者認(rèn)為，“女漢子”大體上可分為兩類，一類是外貌特征、衣著打扮、行為舉止、體能像男人的女性，另一類是性格像男人的女性。無(wú)論是哪一類“女漢子”，都是別人眼中的“漢子”?！皩幵冈谀腥硕牙锂?dāng)女漢子，也不愿在女人堆里玩心機(jī)”是大多數(shù)“女漢子”的人生格言，她們心態(tài)客觀，內(nèi)心強(qiáng)大，不愛(ài)撒嬌，性格大大咧咧，追求自我，不愛(ài)化妝，喜歡素顏，異性緣較好，可以和男生稱兄道弟，并且自尊、自立、自愛(ài)、自強(qiáng)，燈泡壞了自己換，遇到蟑螂自己打，在社交軟件上秀著自己“肩能扛，手能挑”的一面，在某種程度上既討厭別人說(shuō)自己是“女漢子”，又樂(lè)于別人說(shuō)她們是“女漢子”?？偟膩?lái)說(shuō)，她們具備許多傳統(tǒng)社會(huì)賦予男性身份的許多優(yōu)質(zhì)特質(zhì)。

但是，需要注意的是：現(xiàn)代興起的“女漢子”和我們平常所說(shuō)的“女強(qiáng)人”、“鐵娘子”、“假小子”的含義有所不同。“女強(qiáng)人”主要是指在事業(yè)上有所建樹(shù)的成功女性，她們往往把工作放在第一位，性格比較強(qiáng)勢(shì)，給男性一種強(qiáng)烈的壓迫感，相比之下，“女漢子”更具有男女兩性間的平等性[2]。雖然“鐵娘子”和“女漢子”都具有獨(dú)立自主的特征，但兩者產(chǎn)生的社會(huì)背景不同，產(chǎn)生在當(dāng)代社會(huì)的“女漢子”更加尊重男女兩性間的差異?！凹傩∽印蓖訌?qiáng)調(diào)在外貌上傾向男性化，而“女漢子”在外表和性格上兼具男性和女性的特征。

“女漢子”最早于何時(shí)出現(xiàn)已難以考證，但一般認(rèn)為其廣泛流行是從2013年開(kāi)始的。2013年4月，模特兼主持人李艾在微博上發(fā)起了“女漢子的自我修養(yǎng)”這一話題，一時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)上涌現(xiàn)大量關(guān)于“女漢子”的圖片、故事、話題。2014年，《整容日記》、《閨蜜》、《撒嬌女人最好命》等電影中塑造的“女漢子”形象令人印象深刻，影片的超高票房和口碑說(shuō)明了社會(huì)大眾對(duì)“女漢子”的追捧。在2015年的羊年春晚中，小品《喜樂(lè)街》以“女神和女漢子”的對(duì)比更是把“女漢子”推向了新的高潮，也成了整場(chǎng)晚會(huì)里不得不提的亮點(diǎn)。2016年3月上映的電影《女漢子真愛(ài)公式》也是票房大賣，引起了新一輪的“女漢子”熱。這些都足以證明，在我國(guó)，“女漢子”現(xiàn)象不但沒(méi)有遞減的趨勢(shì)，反而是以更加迅猛之勢(shì)滲入到我們的日常生活中。

2 “女漢子”現(xiàn)象的成因

任何一種網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)都是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，它的使用揭示了人們生活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，它的流行反映了人們關(guān)注的焦點(diǎn)和社會(huì)的變化，其原因也必須深入社會(huì)進(jìn)行廣泛思考。本文試圖從社會(huì)作用和女性自身作用兩方面來(lái)探析“女漢子”現(xiàn)象的成因。

2.1 社會(huì)作用

隨著歷史的變遷和社會(huì)的發(fā)展，女性的地位和作用發(fā)生了巨大改變。從傳統(tǒng)僅僅局限于家庭領(lǐng)域到現(xiàn)代涉足于社會(huì)領(lǐng)域，社會(huì)起到了不容忽視的作用。

1、社會(huì)分工模式的轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)社會(huì)里，人們對(duì)女性的言談舉止、服飾甚至思想觀念都有著極其嚴(yán)格的規(guī)范和束縛。由于社會(huì)分工模式比較簡(jiǎn)單、女性自身身體素質(zhì)弱等原因，男性在現(xiàn)實(shí)生活中承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于女性，再加上傳統(tǒng)社會(huì)技術(shù)不發(fā)達(dá)、社會(huì)分工不明確、不合理，女性很難在社會(huì)領(lǐng)域立足腳。

如今，社會(huì)分工模式已經(jīng)從簡(jiǎn)單變?yōu)閺?fù)雜，分工更加明確、細(xì)致，也不再以男性占優(yōu)勢(shì)的體力勞動(dòng)為主導(dǎo)了，從而使得女性有了更廣闊的發(fā)展平臺(tái)和進(jìn)步空間。她們開(kāi)始工作并且像男性一樣在工作中果斷勇敢，在生活中獨(dú)立樂(lè)觀。但是，所有這些改變被認(rèn)為是男性所特有的，所以，她們也就成了別人眼中的“女漢子”。

2、家庭教養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變

家庭的教養(yǎng)環(huán)境和家庭的教育理念對(duì)子女性格的形成有著重要作用?！爸啬休p女”的傳統(tǒng)理念在我國(guó)根深蒂固，使得有些家長(zhǎng)過(guò)分寵溺、保護(hù)男孩，反而使得他們沒(méi)有了男性的陽(yáng)剛之氣，而被忽略的女孩反倒有更多的保護(hù)欲，雖然女性的這種保護(hù)欲在那個(gè)社會(huì)里是不被允許的，但并不能否定它的存在。并且，在我國(guó)傳統(tǒng)的家庭里，一般都是以父系家族為中心的大家庭，母親在家庭中是相夫教子的順從角色，女孩在這種家庭環(huán)境中成長(zhǎng)，必定對(duì)其性格的形成有所影響。

隨著社會(huì)的開(kāi)放和開(kāi)明，家庭成員的文化素質(zhì)和價(jià)值觀念發(fā)生了很大改變。他們不在把所有心思都放在男孩身上，也開(kāi)始注重培養(yǎng)女孩獨(dú)立、自強(qiáng)的氣質(zhì)了。夫妻關(guān)系的日益平等也使得女性在家庭里有了更多的話語(yǔ)權(quán)，這種平等的夫妻關(guān)系給子女性格的形成產(chǎn)生了潛移默化的影響。父母也不再要求女孩文靜聽(tīng)話，而是更多地關(guān)注她們自主、自信的性格了。

3、學(xué)校教育的性別平等化

社會(huì)開(kāi)放、文明程度的提高，使得更多的女孩可以像男孩一樣接受良好的學(xué)校教育。在這種性別平等化的教育之下，女孩所特有的認(rèn)真、踏實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使得她們?cè)谂c男孩的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)中取得暫時(shí)的優(yōu)勢(shì)，從而獲得老師更多的贊賞和鼓勵(lì)。這種鼓勵(lì)和贊賞在激發(fā)女孩潛力的同時(shí)，也會(huì)不斷強(qiáng)化她們的強(qiáng)勢(shì)心理。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)現(xiàn)狀下，女性也就變得越來(lái)越強(qiáng)悍。這些都為“女漢子”現(xiàn)象的快速蔓延提供了有利條件。

4、現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境的影響

“女漢子”一詞是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介躥紅的，它的迅速普及再一次證明了我們?cè)缫巡饺肓诵畔⒒拇髸r(shí)代。所以這些通俗易懂也能很好的表達(dá)用意的詞語(yǔ)，很容易在網(wǎng)絡(luò)媒介的助力下迅速成為流行用語(yǔ)。同時(shí)，人類歷史上，兩性關(guān)系是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，兩性之間為了尋求一種更加和諧的共處方式，雙方會(huì)汲取對(duì)方性別氣質(zhì)中的優(yōu)勢(shì)氣質(zhì)，也就是說(shuō)，男性會(huì)吸取女性性別特征的精華部分，而女性也會(huì)吸收一些符合自身發(fā)展的男性優(yōu)質(zhì)特征。

2.2 女性自身作用

在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，“女漢子”的出現(xiàn)除了社會(huì)的推波助瀾，女性自身也發(fā)揮了主力軍的作用。

在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，女性的角色、地位、學(xué)校教育等都發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，這使得社會(huì)對(duì)她們產(chǎn)生了新的要求與期待。雖然現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)的是男女平等的觀念，但不可否認(rèn)的是，在某些方面仍然存在著隱性的性別歧視，女性還是多處于劣勢(shì)地位。于是，為了更好的生存，獨(dú)立、強(qiáng)悍等氣質(zhì)也就顯現(xiàn)出來(lái)了，“女漢子”也就成了人們對(duì)這一女性群體的特定稱謂或者她們自嘲的一種方式。

心理專家指出，其實(shí)每個(gè)女性內(nèi)心都有柔軟、敏感、期望被呵護(hù)的一面，但如果在現(xiàn)實(shí)生活中得不到滿足，那么她們只能壓抑這樣的需求，在心理上形成反向作用。并且，每個(gè)人的內(nèi)心都有“男女雙重氣質(zhì)”。如果一個(gè)女性長(zhǎng)期獨(dú)自生活，現(xiàn)實(shí)所迫只能自己照顧自己時(shí)，性格里的男性氣質(zhì)就會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)，最后就會(huì)變得越來(lái)越明顯[3]?？梢?jiàn)，“女漢子”現(xiàn)象的出現(xiàn)是女性自身作用下的一個(gè)主動(dòng)過(guò)程。

3 對(duì)“女漢子”現(xiàn)象的思考

“女漢子”從一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)發(fā)展成一種社會(huì)現(xiàn)象，打破了人們對(duì)傳統(tǒng)的純粹男性和純粹女性的觀念，動(dòng)搖了人們對(duì)女性弱不禁風(fēng)的傳統(tǒng)看法，彰顯了新時(shí)期女性張揚(yáng)個(gè)性、追求獨(dú)立人格的精神。但是，我們?cè)跓嶙h、追捧“女漢子”的時(shí)候，也要關(guān)注她們的社會(huì)心態(tài)、困境以及現(xiàn)象背后隱含的各種社會(huì)問(wèn)題。

3.1 婚戀問(wèn)題

并不是所有的“女漢子”都最終面臨擇偶難的困境，但是，在擇偶難的大齡單身女性中，“女漢子”占據(jù)相當(dāng)大的比例。造成這種現(xiàn)象的原因有很多，其中最主要的因素就是：中國(guó)男性普遍還沒(méi)有脫離傳統(tǒng)觀念中的找一個(gè)“賢妻良母”、“溫婉賢淑”的伴侶的意識(shí)，很少有男性能接受太過(guò)獨(dú)立、甚至比自己更強(qiáng)勢(shì)的女性作為伴侶。同時(shí)，女性的獨(dú)立、自強(qiáng)使得她們減少了對(duì)男性的依賴，在與男性的交往過(guò)程中更加注重精神層面上溝通，而不再是過(guò)去的委曲求全。因此，大部分的“女漢子”都面臨著婚戀問(wèn)題，成了所謂的“剩女”。

3.2 對(duì)男女平等的誤讀

表面上，“女漢子”一詞凸顯了男女平等意識(shí)，是具有社會(huì)進(jìn)步意義的詞語(yǔ)。實(shí)際上，單從造詞來(lái)看，“女”的強(qiáng)大要靠“漢子”來(lái)修飾，這就是在對(duì)男性強(qiáng)勢(shì)地位的重申，是一種性別的不平等[4]。在競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈、壓力越來(lái)越大的社會(huì)背景下，女性為了獲得和男性同等的成就，把自己塑造成“漢子”，這意味著她們認(rèn)為只有改變自己天生的性別氣質(zhì)才能得到社會(huì)的尊重。顯然，這是一種方向的偏失，雖然自己成了強(qiáng)悍、自立的“女漢子”，但助長(zhǎng)的卻是“男權(quán)之風(fēng)”。

3.3 女性角色失衡的隱患

現(xiàn)代社會(huì)賦予了女性更多的社會(huì)角色，而女性在內(nèi)化多重角色的時(shí)候，極有可能引發(fā)角色間的沖突，導(dǎo)致內(nèi)心矛盾、緊張、焦慮不安的情緒。例如，女性從家庭主婦向職業(yè)女性轉(zhuǎn)變的同時(shí)，社會(huì)并沒(méi)有減少她們?cè)诩彝ブ谐袚?dān)的責(zé)任，加上工作上的壓力得不到很好的排解，很容易對(duì)自己的角色定位產(chǎn)生混亂，誘發(fā)心理問(wèn)題。一些學(xué)者的研究表明，女性角色變遷帶來(lái)的自主性提高和角色緊張使離婚率提高，部分女性事業(yè)的成功是以對(duì)家庭角色的放棄為代價(jià)[5]。

因此，我們?cè)跓嶙h“女漢子”的同時(shí)，不應(yīng)僅僅強(qiáng)調(diào)她們“漢子”的一面，更不能忽略她們“女”的本質(zhì)。并且，內(nèi)心強(qiáng)大、堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立這些特質(zhì)也并不是男性的專屬，女性也可以在溫柔的同時(shí)兼具著強(qiáng)悍，正如網(wǎng)上流傳的新世紀(jì)女性的特征：上得了廳堂，下得了廚房，寫得了代碼，查得出異常，殺得了木馬，翻得了圍墻，開(kāi)得起好車，買得起新房，斗得過(guò)二奶，打得過(guò)流氓[6]。同時(shí)，社會(huì)也要尊重性別差異，給予女性更多的尊重和自由，幫助她們緩解心理的壓力，從而建立一種和諧的性別文化，真正實(shí)現(xiàn)性別的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]http：//baike. baidu. com/link？url

[2]孫艷艷. “女漢子”的符號(hào)意義解析——當(dāng)代青年女性的角色認(rèn)同與社會(huì)基礎(chǔ).[J].中國(guó)青年研究，2014，（7）：12

[3]項(xiàng)丹平. “女漢子”橫空出世躥紅 女性不應(yīng)忘記性別定位. [N].中國(guó)婦女報(bào)，2012—12—19

[4]杜書(shū)然. “女漢子”是怎樣煉成的——產(chǎn)生原因與社會(huì)解析. [J].青少年學(xué)刊，2015，（3）：42

[5]王紀(jì)芒.女性的角色變遷及其對(duì)婚姻家庭的影響.[J]山東女子學(xué)報(bào)，2011，（3）：14-17

[6] http：//home. 51.com/qiumeidu/miniblog/item/97116205.html

作者簡(jiǎn)介

孟納納（1990-），女，安徽亳州人，安徽大學(xué)在讀研究生，社會(huì)學(xué)研究方向。