“教是為了不用教”的實(shí)踐與思考

葉偉彬

摘要：“教是為了不用教”，是教育追求的最高境界，也是當(dāng)代培育小學(xué)生語文核心素養(yǎng)的新路徑。其實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)設(shè)與構(gòu)建"從學(xué)會讀書到自能讀書、從能學(xué)到會學(xué)"，"教法、學(xué)法與用法"三者水乳交融。自學(xué)能力的培養(yǎng)要從指導(dǎo)預(yù)習(xí)開始，課堂中授之以漁讓學(xué)生領(lǐng)悟方法，由"學(xué)會"逐步走向"會學(xué)"。

關(guān)鍵詞：語文核心素養(yǎng)；培育；會學(xué)

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）07-0150-01

未來學(xué)家認(rèn)為，將來的文盲不再是目不識丁的人，而是不會學(xué)習(xí)的人。葉圣陶老先生高瞻遠(yuǎn)矚地指出：教是為了不用教。①這也是古今中外教育家執(zhí)著追求的最高境界，也是當(dāng)代培育小學(xué)生語文核心素養(yǎng)走出新路子的根本方向。"教"是教法的科學(xué)與藝術(shù)，創(chuàng)新與審美的優(yōu)化組合，就是要為學(xué)生的"學(xué)"提供切實(shí)可行的科學(xué)的有效途徑與方法，努力創(chuàng)設(shè)與構(gòu)建"從學(xué)會讀書到自能讀書、從能學(xué)到會學(xué)"②新的教學(xué)結(jié)構(gòu)與模式?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》一針見血地指出"教師在指導(dǎo)學(xué)生理解和運(yùn)用語言文字的過程中要指引思維的途徑、方法，鼓勵獨(dú)立思考。要培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力。逐步提高認(rèn)識水平。"針對目前小學(xué)語文教學(xué)少慢差費(fèi)的現(xiàn)狀，當(dāng)務(wù)之急的是要在"會學(xué)"上下功夫，這是提高小學(xué)生語文核心素養(yǎng)的根本之策?，F(xiàn)筆者以人教版五年級下冊《再見了，親人》為例，與同行商榷"教法、學(xué)法與用法"三者水乳交融的教學(xué)途徑。

1.自學(xué)能力始于預(yù)習(xí)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出："閱讀教學(xué)要著眼于逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，使學(xué)生在閱讀教學(xué)中學(xué)習(xí)獨(dú)立思考，學(xué)習(xí)怎樣讀書。"古代大教育家孔子說："凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。"可見學(xué)會預(yù)習(xí)至關(guān)重要，它是閱讀教學(xué)中的"超前思考"是培養(yǎng)自學(xué)能力、形成良好讀書習(xí)慣的捷徑，不僅可培養(yǎng)人的高度自覺性和積極進(jìn)取精神，還可培養(yǎng)理解力，思維力和分析、綜合、歸納能力。正如葉老所說的，"預(yù)習(xí)是自求了解的重要步驟。"由此而言，預(yù)習(xí)有何等重要！

預(yù)習(xí)《再見了，親人》這課，我強(qiáng)調(diào)學(xué)生要做好四讀。一讀，先默讀，再朗讀；二讀，圈劃點(diǎn)查記，解決字詞障礙；三讀，想題目、內(nèi)容、中心與敘述順序；四讀，即生疑，古人云，讀到疑時便是真，就是找出不懂不解的疑，把自己的疑問與想法反映給老師，看誰提得好，提得最有價值，并給鼓勵表揚(yáng)。這樣，在激勵機(jī)制的驅(qū)駛

下，有一部分同學(xué)在預(yù)習(xí)本上記下了很有見地的疑問："……為什么志愿軍叔叔要把異國的朝鮮人民稱為親人？"一語道出了本文的關(guān)鍵所在。

2.授之以漁領(lǐng)悟方法

古人有云：贈之以魚，弗如授之以漁。法國大教育福樓拜也曾說：方法就是世界。可見，科學(xué)的方法能起到事半功倍的效益。在《再見了，親人》這課教學(xué)中，我設(shè)計"三法"交融，使學(xué)生讀懂了課文。

2.1 創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情感。上課伊始，教師不忙于解題，先播放一首熟悉有關(guān)志愿軍與老大娘告別的歌曲。歌聲傳情，渲染出當(dāng)時朝鮮的異國風(fēng)情，再用語言描繪中朝人民分別時的生動情景，用語感去感染學(xué)生，把學(xué)生帶入那依依惜別、不忍分離的送別場面："……戰(zhàn)士們簡直是在朝鮮人們送行的淚水中行進(jìn)。這不是眼淚，這是中朝人民用鮮血凝成的戰(zhàn)斗友誼的象征。在這友誼的巨流中，半小時過去了，一小時過去了，可戰(zhàn)士們還沒有走出半里路。志愿軍戰(zhàn)士是怎樣跟朝鮮人民依依惜別的呢？這就是今天要學(xué)的《再見了，親人》這課。"此時此刻，教室里鴉雀無聲，同學(xué)們靜靜地聽著，仿佛進(jìn)入了角色……

2.2 精讀第一小節(jié)，教給讀段方法。本文描寫三個代表人物分為三個鏡頭，每個鏡頭（段落）的構(gòu)段形式均按"話別--追憶--贊頌"的順序敘述的，因行課堂結(jié)構(gòu)與教法可采用"扶（精讀）、半扶半放（嘗試閱讀）、放（獨(dú)立閱讀）"的教路進(jìn)行。

2.2.1 整體感知。教師先放這一段錄音，要求學(xué)生邊聽邊思考三個問題：（1）把這段劃分三個層次；（2）大娘為志愿軍做了哪二件事；大娘兩個人要救，她是怎么做的，當(dāng)時她可能怎么想？（3）中朝人民的友誼是用鮮血凝成的，體現(xiàn)在哪里？

2.2.2 理解重點(diǎn)詞句，體會情感。例一："雪中送炭"：（1）說出這個詞的本義和比喻義；（2）聯(lián)系課文內(nèi)容回答：a.志愿軍戰(zhàn)士在五次戰(zhàn)役中遇到了什么困難，最急需什么？b.大娘是怎樣給予及時幫助的，結(jié)果怎樣？c.大娘自己怎么樣了？d.這件事說明了什么？最后教師結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活例子，講如何運(yùn)用這個詞。

例二：理解"唯一"：（1）用上和不用上這詞在思想感情的表達(dá)上有什么不同？（討論）（2）這個詞突出了老大娘怎樣的精神和中朝人民怎樣的情誼？學(xué)生在比較中悟出："唯一"這個詞更能突出老大娘寧可犧牲自己獨(dú)一無二的小孫孫也要保住志愿軍傷員的崇高國際主義精神，有力表現(xiàn)了中朝人民的深情厚誼……

例三：為什么說中朝兩國人民的友誼比山高比海深？（1）理解結(jié)尾反問句的意思及作用？（2）朗讀評價，加深理解。（3）聯(lián)系上文，體會含義。"這個友誼一般嗎？"從哪里可以看出："比山還高比海還深"--從以上二個事例可以看出中朝人民的友誼是用鮮血凝成的，讀了催人淚下……這樣既理解了句意，又懂得了上下文聯(lián)系，又受到了深刻教育，與作者的情感產(chǎn)生了共鳴，收到一舉多得的教學(xué)效果。

2.2.3 理清敘述順序與前后關(guān)系。通過以上的讀、思、議、講，同學(xué)們很快地懂得了這三層的邏輯關(guān)系是"果因"關(guān)系，并準(zhǔn)確地概括了這段意思。

2.2.4 表情朗讀，升華情感。這段話語言親切，感情色彩很濃，富有語感，要反復(fù)揣摩，讀出如聞其聲、如見其人之感。如對老大娘要懷著敬仰之情讀得親切激動，以表現(xiàn)出對大娘的崇敬愛戴之情。學(xué)生讀后深感自己置身于情境之中，潛移默化地滲透了思想教育。

2.2.5 學(xué)生總結(jié)體會讀段的方法。（略）

2.3 運(yùn)用以上學(xué)法嘗試閱讀第二小節(jié)。學(xué)生們掌握了讀段方法，在老師的點(diǎn)撥下，輕松愉快地學(xué)習(xí)了第二小節(jié)。

2.4 運(yùn)用嘗試閱讀的方法，獨(dú)立閱讀第3段。這段放手讓學(xué)生自讀，做好讀書筆記后交流：你是怎樣用以上方法學(xué)會這段話的。讓同學(xué)議論評價，求同存異。

2.5 由段到篇，整體回味?！对僖娏?，親人》一文最后三個小節(jié)，感情尤其濃厚，字里行間洋溢著中朝兩國人民依依難舍的深情厚誼。教師宜動情地啟迪學(xué)生："如果你是一名八年來與朝鮮人民同生死共患難的志愿軍戰(zhàn)士，在將要與大娘、小金花、大嫂分別的這一刻，你想說什么呢？"讓學(xué)生展開想象，各抒己見。然后老師緊接著創(chuàng)設(shè)引讀情境："是啊，此時此刻，面對來送別的朝鮮人民，回憶那八年來的一幕一幕，志愿軍發(fā)自內(nèi)心地稱朝鮮人民為親人。千言萬語道不盡依依惜別之情，可時間不等人"。

①師：這時，列車將要開動了！

生設(shè)身處地的讀。

②師：列車已經(jīng)開動，而且越開越快了！

生想象畫面地讀。

③列車已經(jīng)開遠(yuǎn)了！

生激起感情的波濤讀。

這樣人情人境、栩栩如生的導(dǎo)讀，使學(xué)生的情感與作者產(chǎn)生了共鳴，不知不覺地進(jìn)人了角色，真正體會了"中朝兩國人民用鮮血凝成的友誼比山高比海深"這一中心，同時也對預(yù)習(xí)時產(chǎn)生的疑問，到此已水到渠成地化解了，弄懂了"親人"的真正含義。

以上的讀段訓(xùn)練呈現(xiàn)出四個不同層次--領(lǐng)悟方法、嘗試閱讀、獨(dú)立閱讀、想象畫面體味中心的引讀。閱讀訓(xùn)練經(jīng)歷了不斷提高的過程，同時又在語言文字的揣摩體味中，受到了形象美、意境美的感染，語感得到了訓(xùn)練，也相機(jī)滲透了德育與美育，實(shí)實(shí)在在地發(fā)展了學(xué)生的語言和思維，使學(xué)生學(xué)得輕松愉快，省時高效地提高了課堂教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

[1][2] 葉圣陶：《葉圣陶語文教育論集》，教育科學(xué)出版社1980年