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      基于核心素養(yǎng)體系看聶幼犁的中學(xué)歷史教育思想

      2016-07-27 11:27:57馬麗
      關(guān)鍵詞:歷史教育核心素養(yǎng)

      馬麗

      [摘要]自上世紀(jì)80年代以來,聶幼犁在歷史課程改革、中學(xué)歷史教材編制、中學(xué)歷史教學(xué)方法轉(zhuǎn)型與研究性學(xué)習(xí)、學(xué)科測量與評價手段等方面進行了豐富而有深度的探索,對于今天以“核心素養(yǎng)”為導(dǎo)向的中學(xué)歷史課程改革仍有借鑒意義?;诤诵乃仞B(yǎng)的體系構(gòu)建把握聶幼犁的中學(xué)歷史教育思想的理論框架和演變歷程,為進一步探究歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培育路徑、獨特的育人功能提供借鑒。

      [關(guān)鍵詞]聶幼犁 歷史教育 核心素養(yǎng)

      [中圖分類號] G633.51 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 16746058(2016)190080

      聶幼犁先生自1982年至今在華東師范大學(xué)執(zhí)教,專攻歷史教育學(xué)、教育測量與評價,著有《中學(xué)歷史學(xué)科學(xué)業(yè)評價概論》《中學(xué)歷史教育論》《中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)模式的研究與實踐》等。回望其自上世紀(jì)80年代至今的中學(xué)歷史研究歷程,均緊扣時代需要,以具體教學(xué)實踐為依托,探索、更新歷史教育教學(xué)理念,并將理論成果付諸實踐以做修正,對現(xiàn)今歷史教育建設(shè)工作仍具理論指導(dǎo)和實踐參考價值。

      通過檢索CNKI期刊網(wǎng)、讀秀、百度學(xué)術(shù)等,可以發(fā)現(xiàn)聶幼犁在1989年至2013年間共發(fā)表論文109篇。從論文發(fā)表的時間段來看,聶幼犁主要的論文成果集中于2007年至2010年,研究主題可劃為研究性學(xué)習(xí)、歷史課程與測量技術(shù)、解題方法。

      2014年3月,教育部印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》,明確提出“核心素養(yǎng)體系”。本文即試圖從核心素養(yǎng)體系的構(gòu)建探究聶幼犁的中學(xué)歷史教育思想的理論框架和演變歷程,進一步探究歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培育路徑、獨特的育人功能。

      一、歷史課程:“讀史使人明智”與明智地學(xué)史[2]

      早在2003年,聶幼犁就一針見血地指出中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)存在“遠”“表”“虛”的問題?!斑h”即政治軍事重于經(jīng)濟文化,缺乏歷史的偶然、多元、人性,以及自主、鑒賞等人文蘊含?!氨怼币鉃槊撾x現(xiàn)實問題。“虛”指中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)重內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),而對史學(xué)方法、目標(biāo)只是點到為止。解決“遠”“表”“虛”的辦法是“近”“本”“實”。聶幼犁強調(diào),21世紀(jì)的中學(xué)歷史課程應(yīng)以讓學(xué)生學(xué)會用實事求是的思想方法了解過去、理解現(xiàn)在、懂得社會、認識自己為宗旨,以落實這一宗旨的具體能力目標(biāo)與思維品質(zhì)為核心,以時代要求和中學(xué)生需要的文明史為內(nèi)容,再輔之以中學(xué)生喜聞樂見的主體性學(xué)習(xí)方式。[3]只有這樣,中學(xué)歷史課程才可能在基礎(chǔ)教育中展現(xiàn)其內(nèi)在魅力。

      縱觀聶幼犁對中學(xué)歷史課程改革的建議后發(fā)現(xiàn),他對歷史學(xué)科的建設(shè)始終保持著清醒的認識。

      首先,歷史科學(xué)不是“science”,是今人對前人的理解學(xué)、解釋學(xué),是今人對后人的經(jīng)驗學(xué)、希望學(xué)。因此,中學(xué)歷史教育應(yīng)當(dāng)告訴學(xué)生:“這是我們目前所知道的歷史,并能夠做出的解釋和評價,問題可能多多……”“史”的特征在于其有“厚”度、有穿透力,要做到探源、探流、探變、探因、探義、探勢、探異、探思,[4]因此歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)應(yīng)該在“史”上做文章。

      其次,課程設(shè)計必須重視證據(jù)觀念。聶幼犁將證據(jù)觀念的形成落實在三個方面。一是課程設(shè)計,應(yīng)選擇典型史實擺出證據(jù),幫助學(xué)生形成證據(jù)(史料)意識。二是教學(xué)過程,教師不要急于讓學(xué)生探討為什么,而應(yīng)先引導(dǎo)學(xué)生搞清是什么。三是評論歷史時,要注意糾正學(xué)生苛求或過譽前人,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地進入歷史,形成歷史意識與“神入”過去的能力。

      最后,每一門學(xué)科的目標(biāo)定位應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的整體素質(zhì)的發(fā)展為中心,而不是以其學(xué)術(shù)價值為中心;每一門學(xué)科又應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自己的學(xué)科特色,來完成總體目標(biāo)。[5]

      二、歷史教材:望遠鏡與顯微鏡中的史海

      聶幼犁秉持“大教材觀”理念,即教材不僅僅是指一本教科書,更是一個系統(tǒng)工程,包括文字印刷教材、電子音像教材和實物教材等一系列供教師學(xué)生使用的教學(xué)材料。[6]他在歷史課程資源觀上倡導(dǎo)兼容并包、積極開發(fā)利用的方法。[7]

      此處不得不提到的就是“馬聶之爭”。[8]這場討論觸及新課改中出現(xiàn)的新舊歷史教材觀的轉(zhuǎn)變問題,在歷史教育界內(nèi)引起轟動。討論雙方為聶幼犁和人民教育出版社馬執(zhí)斌編審。

      “馬聶之爭”源于2003年底張宏偉、蔡中堅兩位教師將人教版高中歷史書的課后習(xí)題“西方學(xué)者說鴉片戰(zhàn)爭是‘維護商業(yè)的戰(zhàn)爭,對不對?為什么?”界定在開放題的范圍內(nèi),認為“問題的關(guān)鍵在答案的論據(jù)上”[9]。馬執(zhí)斌反對張、蔡的觀點,他將問題提升到政治思想導(dǎo)向的高度,認為“如何界定鴉片戰(zhàn)爭的性質(zhì)屬于大是大非問題”[10]。聶幼犁則指出我國中學(xué)歷史教學(xué)長期使用的國家統(tǒng)編教材在客觀上“給許多中學(xué)教師,學(xué)生造成了教材就是歷史,教材就是權(quán)威,教材是不可逾越的思維定式”[11]。他認為歷史課程改革應(yīng)該樹立“歷史是過去的客觀存在,教材和各種課外歷史讀物是后人對它的主觀認識,教師要使學(xué)生認識客觀歷史與其主觀反映的聯(lián)系與區(qū)別”[12]的理念。

      “馬聶之爭”由此進入高潮。馬執(zhí)斌強調(diào)歷史教學(xué)要注意政治導(dǎo)向問題,高奏主旋律、弘揚主流意識是歷史教師的崇高職責(zé)。聶幼犁則認為課程標(biāo)準(zhǔn)的核心是課程目標(biāo),課程內(nèi)容只是實現(xiàn)這個目標(biāo)的載體。

      此后,陸續(xù)有學(xué)者撰文參與此次探討。李惠軍指出,新的歷史教材觀絕不是重拾“主流意識”,而是用新的時代觀、世界觀、史學(xué)觀、學(xué)生觀和課程觀革故鼎新。鐘啟泉贊同教師通過歷史學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的歷史思考和理解能力,批判與繼承意識的做法。通過這一場學(xué)術(shù)爭鳴,新課程建設(shè)下的教材建設(shè)以及如何確保教師和學(xué)生在使用教材時保持主體性地位也就一目了然了。

      三、研究性學(xué)習(xí):從采獵、耕牧到縱橫捭闔

      作為一門人文學(xué)科,歷史課堂中如果沒有具體的學(xué)科目標(biāo),許多教學(xué)活動甚至可以列入思想政治課的范圍,這實質(zhì)上就是喪失了歷史學(xué)科的特有價值——對“人”的關(guān)照,更偏離了“核心素養(yǎng)”對“樹人”的倡導(dǎo)。聶幼犁所大力倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)對教師提出了更高的要求,但也給中學(xué)歷史課堂注入了新的活力,對打造充滿“人味”的歷史課堂大有裨益。

      聶幼犁將中學(xué)歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)定義為“在觀察、模仿性學(xué)習(xí)的過程中,為發(fā)展學(xué)生自主地了解和獨立思考人類以往的事實,取其精華、去其糟粕的能力,從而知道過去、理解現(xiàn)在、懂得社會、認識自己,并孕育一般創(chuàng)新意識和實踐能力的一種以課題研究為典型特征的教學(xué)方式。”[13]

      聶幼犁與中學(xué)教師在研究性學(xué)習(xí)的課堂實錄方面進行了積極的互動,這些案例的點評反映了聶幼犁在研究性學(xué)習(xí)上的主要思想。比如在圍繞“太平天國與中國的近代化”問題展開的研究性學(xué)習(xí)中,聶幼犁提醒教師研究性學(xué)習(xí)必須有“度”,即課題深淺難易之度、目標(biāo)貫徹落實之度、模式選擇創(chuàng)新之度和師生互動關(guān)系之度[14],對于“度”的把握決定了研究性學(xué)習(xí)的質(zhì)量。即是否能夠使學(xué)生將研究的過程與研究的結(jié)果、認知的進步與情感的發(fā)展統(tǒng) 一起來。研究性學(xué)習(xí)不等于辯論賽,“斗爭哲學(xué)”。只有尋求真理的辯論,以弄清事實、理解對方、求同存異、斷續(xù)探究為目的才是做學(xué)問。[15]

      四、測量技術(shù):課程的“仆人”

      聶幼犁長期參與上海市的高考試題命制,他對中學(xué)歷史測量技術(shù)的許多觀點對上海高考產(chǎn)生了深遠影響,1995至2005年間,上海市高考歷史科呈現(xiàn)鮮明的“海派”風(fēng)格。高考改革的關(guān)鍵問題是命題者要堅定以學(xué)生發(fā)展為本的思想,樹立以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)則的觀念,為考生構(gòu)建展示自己的平臺?;仡櫤涂偨Y(jié)我國以往高考的經(jīng)驗,最大限度地挖掘和利用已有的積極因素為高考改革服務(wù),也就成為改進中學(xué)歷史學(xué)科測量與評價技術(shù)的應(yīng)有之義。

      聶幼犁認為要做到高考目標(biāo)與課程標(biāo)準(zhǔn)中的目標(biāo)相一致,第一個基本前提是課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)習(xí)目標(biāo)的規(guī)定清晰,避免教、學(xué)、考與高考命題發(fā)生重大歧義;第二是有相應(yīng)的考試方式和命題技術(shù)作保障,使考試能夠可靠地測量這些既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。但他也指出目前這兩個前提都不夠成熟。同時,如何將新的測量、評價方法轉(zhuǎn)化為大規(guī)模考試中的知識、能力、素質(zhì)考查,[16]也是需要進一步研究和試驗的。

      五、結(jié)語

      聶幼犁先生在中學(xué)教育領(lǐng)域的研究成果斐然,關(guān)注時代需要,在中學(xué)歷史課程改革、歷史教材觀、歷史教學(xué)、研究性學(xué)習(xí)和測量評價技術(shù)等方面均提出了重要觀點,對今日構(gòu)建核心素養(yǎng)框架下的新課程體系仍有借鑒意義。當(dāng)前我國學(xué)科改革以構(gòu)建“核心素養(yǎng)體系”為導(dǎo)向,其模型體系應(yīng)注重一貫性、發(fā)展性與時代性?!敖逃且环N慢的藝術(shù)”,學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)不是一朝一夕的事,而是日積月累 的長效教育,歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵更在于“人”,挖掘歷史學(xué)科獨特的育人功能是核心素養(yǎng)培育路徑的應(yīng)有之義。

      [注 釋]

      [1]本文為教育部“南京師范大學(xué)卓越中學(xué)教師培養(yǎng)改革項目”階段性成果。

      [2]本文一級標(biāo)題的編制部分借鑒了浙江教育出版社2003年出版的聶幼犁著的《歷史課程與教學(xué)論》中的相關(guān)章節(jié)名。

      [3]聶幼犁,任世江.建設(shè)務(wù)實有效的21世紀(jì)的中學(xué)歷史課程——著名教學(xué)研究專家聶幼犁先生訪談錄[J].歷史教學(xué),2003(1).

      [4]楊浙東(執(zhí)教),戴加平(指導(dǎo)),聶幼犁(點評).以《嘉善田歌》為例,看中學(xué)歷史研究性學(xué)習(xí)[J].歷史教學(xué),2003(12).

      [5]聶幼犁.用實事求是的思想方法理解和實踐素質(zhì)教育[J].教育發(fā)展研究,1999(6).

      [6]聶幼犁.歷史課程與教學(xué)論[M].杭州:浙江教育出版社,2003:140.

      [7]具體可參見聶幼犁著的《歷史課程與教學(xué)論》第141~143頁中對如何開發(fā)和利用歷史課程資源的解讀,本文不再加以贅述。

      [8]何鑫.對兩次中學(xué)歷史教科書爭論的思考[M].成都:四川師范大學(xué),2008:14~22.

      [9]張宏偉.蔡中堅.鴉片戰(zhàn)爭也應(yīng)有“維護商業(yè)”的性質(zhì)[J].歷史教學(xué),2003(12).

      [10]馬執(zhí)斌.駁《鴉片戰(zhàn)爭也應(yīng)有“維護商業(yè)”的性質(zhì)》[J].中學(xué)歷史教學(xué),2004(6).

      [11]鐘啟泉.怎樣理解《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》——華東師范大學(xué)鐘啟泉教授訪談[J].歷史教學(xué),2005(8).

      [12]聶幼犁.給教師的建議——從“鴉片戰(zhàn)爭可否成為商業(yè)戰(zhàn)爭”看中學(xué)歷史學(xué)科研究性學(xué)習(xí)[J].歷史教學(xué),2005(4).

      [13]聶幼犁,於以傳.中學(xué)歷史課程研究性學(xué)習(xí)理論與目標(biāo)綱要(討論稿)[J].歷史教學(xué),2003(4).

      [14]聶幼犁.以“太平天國與中國的近代化”為例看中學(xué)歷史學(xué)科研究性學(xué)習(xí)[J].歷史教學(xué),2004(4).

      [15]聶幼犁.講求實效地開展研究性學(xué)習(xí)——中學(xué)歷史課程研究性學(xué)習(xí)的思考[J].歷史教學(xué)問題,2005(6).

      [16]聶幼犁,鄭流愛.功德無量的事業(yè)——中學(xué)歷史教育——著名學(xué)者聶幼犁教授訪談錄[J].歷史教學(xué),2006(8).

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