關(guān)于初中文言文教學(xué)的策略探析

孫瑾

摘 要：文言文是古人思想智慧的結(jié)晶，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表。由于時(shí)代的久遠(yuǎn)以及語言、文化的障礙，學(xué)生對(duì)文言文的理解必會(huì)出現(xiàn)一定的隔閡，這就需要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，掌握一定的文言文閱讀方法。在初中文言文教學(xué)中，通過語法訓(xùn)練、現(xiàn)代微課技術(shù)輔助以及聯(lián)想教學(xué)等多元形式進(jìn)行文言文學(xué)習(xí)，能夠更深層次地了解文言文的豐富含義，體驗(yàn)和感知文言文的深遠(yuǎn)意境。本文將圍繞上述幾點(diǎn)教學(xué)形式展開探討，以期為初中文言文教學(xué)提供有益參考。

關(guān)鍵詞：初中語文；文言文教學(xué)；策略

葉圣陶曾說：語文課程教學(xué)的目的即在于使學(xué)習(xí)者能夠依托正確的學(xué)習(xí)方法，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身語文知識(shí)的拓展以及語文素養(yǎng)的提升。因此，在初中文言文教學(xué)過程中，教師在進(jìn)行基礎(chǔ)授課的同時(shí)，還應(yīng)重視歷史文化背景知識(shí)的講解，使學(xué)生在習(xí)得文言文知識(shí)的同時(shí)，擴(kuò)展知識(shí)體系，從而獲得文化的熏陶與浸染，促其心智健全。

一、重視語法訓(xùn)練，夯實(shí)學(xué)生文言文語法知識(shí)基礎(chǔ)

從普遍教學(xué)現(xiàn)狀來看，目前多數(shù)文言文語法教學(xué)的形式陳舊，使得學(xué)生興趣淡然。文言文體系博大精深，其中語法知識(shí)更是難以言盡。學(xué)生對(duì)于文言文本就興趣不大，對(duì)其語法知識(shí)更是心生排斥。因此，教師在文言文教學(xué)中，應(yīng)盡可能減少細(xì)致縝密的語法理論講解，而應(yīng)以靈活的形式將課文實(shí)際與學(xué)生基礎(chǔ)、實(shí)際需要來巧妙、靈活地融合，做到精而不濫，深淺有度，點(diǎn)到為止。比如，以課文中的字詞句為例，不必引證過多；要以學(xué)生能理解為前提，而不可攀高求全，由此使學(xué)生能夠不斷鞏固語法知識(shí)基礎(chǔ)，深刻記憶。例如，在學(xué)習(xí)相關(guān)虛詞知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以“之”字為例，該字是文言文中的“?？汀保诓煌瑘?chǎng)景下，其含義多有不同。對(duì)此，教師可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的語言環(huán)境，譯成現(xiàn)代漢語，共同總結(jié)“之”字的常見用法：其一，用在名詞后多是助詞“的” 定語的標(biāo)記；其二，用在形容詞詞后多是音節(jié)助詞 ；其三，用在處所名詞前多譯作“到”；其四，用在動(dòng)詞后多是代詞，充當(dāng)賓語，等等。以此訓(xùn)練鞏固語法知識(shí)。

二、引入微課教學(xué)，彌補(bǔ)傳統(tǒng)固定教學(xué)方法的缺陷

信息技術(shù)的快速發(fā)展，微信、微博、微視頻等基于網(wǎng)絡(luò)交互平臺(tái)的“微”技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。微課作為一種新型教學(xué)手段，日漸成為豐富教學(xué)過程、提升教學(xué)效果的重要方式。文言文作為初中語文教學(xué)的重要組成部分以及中考命題的重要內(nèi)容，將其與微課結(jié)合，對(duì)于改善傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)節(jié)中的弊端和癥結(jié)具有突破性的作用。由于微課視頻的錄制時(shí)間大多較短，所以教師在提煉內(nèi)容時(shí)，一定要注重對(duì)于課堂重點(diǎn)的把握，如重點(diǎn)字詞的用法、古今使用方法的異同，妥善整合文言文中所蘊(yùn)含的教學(xué)信息點(diǎn)，以確保學(xué)生在循序漸進(jìn)學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，更快地把握課文學(xué)習(xí)重點(diǎn)，充分發(fā)揮微課本身“短小精悍”的優(yōu)勢(shì)。如在講解歐陽修《醉翁亭記》一文時(shí)，應(yīng)抓住貫穿全文的主線——“樂”字，結(jié)合文中描寫醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光的片段，以詞襯景來制作一份既有圖畫美，又有音樂美的微課件，帶領(lǐng)學(xué)生在“山水之間”尋覓“太守樂”“眾賓樂”和“滁人樂”，并借以“太守與民同樂”之景讓學(xué)生更真切地感受作者的政治理想和寓情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情，也讓學(xué)生感知文言文的語言特色——格調(diào)清麗與遣詞凝煉。

三、結(jié)合聯(lián)想教學(xué)，導(dǎo)入深層體驗(yàn)以重塑文本意境

文言文由于本身和現(xiàn)代漢語之間存在表達(dá)方式的差異性，所以，在日常教學(xué)中，學(xué)生對(duì)文言文的理解與記憶存在較大難度。教師若采用不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，將對(duì)學(xué)生文言文知識(shí)的掌握和體系的構(gòu)建造成較大程度的阻礙，甚至?xí)档蛯W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生消極的影響。利用聯(lián)想的方式結(jié)合文言文教學(xué)，能夠幫助教師打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)文言文的字詞理解，從而提升求知欲和學(xué)習(xí)興趣。通常，文言文字里行間都會(huì)不同程度地反映出作者的心理特征，這些都是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和作者人生經(jīng)歷的描述。因而在文言文教學(xué)中，教師必須引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合文言文創(chuàng)作時(shí)期的時(shí)代特征來展開聯(lián)想，準(zhǔn)確把握作者寫作的時(shí)代背景，以此為基礎(chǔ)，聯(lián)合全文主旨進(jìn)行深入思考。例如，在很多文言文中，作者都會(huì)借助自然界的一些事物進(jìn)行組合，從而襯托出獨(dú)特的意境。對(duì)于這些意境，可以嘗試借以豐富的聯(lián)想，作者用心營(yíng)造符合思想的意境，置身其中，便能更好地把握文言文的中心思想和寫作目的。此外，在文言文的誦讀過程中展開聯(lián)想，也是“墮入”其悠長(zhǎng)意境、感知其磅礴氣勢(shì)的有效途徑之一。文言文在古人的筆下，常以配樂演奏形式進(jìn)行朗誦。因此，很多時(shí)候文言文的意蘊(yùn)，必須通過抑揚(yáng)頓挫的誦讀來體味，進(jìn)而以誦讀來展開豐富的聯(lián)想和想象，最終在腦海中形成久久回味的無盡意境，慢慢品味古人的哲思，而這也是學(xué)習(xí)文言文的一種簡(jiǎn)單且有效的方法。

四、建議

除上述外，在文言文的學(xué)習(xí)中，還應(yīng)抓住文中常用虛詞、習(xí)慣句式、固定結(jié)構(gòu)，精研其中的詞性詞義，語法結(jié)構(gòu)，排比、對(duì)偶、反復(fù)等修辭手法，掌握文中詞類的活用，以此進(jìn)行語義判斷，從而更全面地掌握文言文知識(shí)，通過閱讀更多的古典著作，提高自身文學(xué)素養(yǎng)。

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