橋馱樹(shù) 樹(shù)馱橋

●趙閃亮/文

?

橋馱樹(shù) 樹(shù)馱橋

●趙閃亮/文

一棵樹(shù)是一部厚重的歷史記載；一棵樹(shù)讓后人虔誠(chéng)的呵護(hù)；一棵樹(shù)是留給后人的無(wú)可估價(jià)的遺產(chǎn)。

一座石孔橋記載著歷史的沉重；一座石孔橋見(jiàn)證著歲月的久遠(yuǎn)、滄桑和先人石匠的智慧結(jié)晶。

橋和樹(shù)相依相偎。橋馱著樹(shù)，不離不棄；樹(shù)馱著橋，相扶相攜。

橋馱樹(shù)、樹(shù)馱橋的歷史自然遺物，坐落在皖北平原的宿州市埇橋區(qū)曹村鎮(zhèn)的三環(huán)村。據(jù)橋邊立著的《橋馱樹(shù)、樹(shù)馱橋》碑文記載:三環(huán)村橋始建于公元一七三六年（乾隆元年）。清廷兵部侍郎楊三公督建此橋。那一年皖北澇災(zāi)，淝河水泛濫。三環(huán)村等數(shù)個(gè)村莊遭洪水肆虐，圍困約月余。朝廷為救災(zāi)民出行，不惜代價(jià)，在淝河上修建石橋一座。據(jù)說(shuō)數(shù)年后，橋墩石縫中生槐樹(shù)一株。

小槐樹(shù)依橋而生，傾斜而長(zhǎng)。枝繁葉茂，樹(shù)柯碩壯。不幾年便長(zhǎng)成一棵蒼天大樹(shù)。橋樹(shù)交融，相互依托，形成一道巧奪天工的自然景觀。后來(lái)，三環(huán)村人為紀(jì)念修橋的楊三公，就把橋上生長(zhǎng)的這棵槐樹(shù)尊稱為楓楊樹(shù)。此樹(shù)距今有380余年了。

三環(huán)村南，有一條東西流向的河流，叫淝河，河寬數(shù)十丈。如今流水已干涸，河床裸露，芳草凄凄。

石橋橫臥南北。早先是三環(huán)村的交通要道，出行必經(jīng)此橋。石橋三孔相連。橋面寬4米有余。長(zhǎng)10余米，高約5米，石橋純色的青石壘砌。

站在橋下，凝神注視著石橋的尊顏。石橋巋然屹立，安臥淝河之上。石橋呈現(xiàn)出老態(tài)龍鐘的樣子。石塊上班駁的皺紋，愈顯歷史的久遠(yuǎn)。石橋的光鮮早已容顏褪盡，可是仍顯雍容大度的風(fēng)姿。每塊石頭打磨的精雕細(xì)鏤?？p隙之間鑲嵌的嚴(yán)絲合縫。就好似一件完美無(wú)缺的作品讓人無(wú)可挑剔。

虔誠(chéng)地注視著橋馱著的樹(shù)。老楓楊經(jīng)歷著歷史的滄桑。如今仍容顏不老，生長(zhǎng)著蓬勃茂盛。枝枝桿桿欲聳立穹天。至今，老樹(shù)沒(méi)出現(xiàn)一絲殘敗衰老的跡象。

在橋的左側(cè)部位，老楓楊樹(shù)傾斜屹立在中間橋墩的上方處。距橋上高度約1米有余；距橋下高度約3米余。樹(shù)腰身需一人合抱剛好合龍。樹(shù)冠如巨傘，剛好把橋上遮擋的密如華蓋，是村人夏日納涼消暑的好去處。樹(shù)上看不見(jiàn)鳥(niǎo)巢，聞不見(jiàn)鳥(niǎo)鳴。

老樹(shù)的根赤裸在橋墩處。大部分根須已堅(jiān)韌地鉆入橋墩的石縫中。立面的石塊撐裂了縫，犬牙交錯(cuò)地疊放著，仍有鉆不進(jìn)去的根須裸露在外，向上攀爬的根須直至鉆到橋面上。根須如虬龍般粗壯，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)地交纏在一起，樹(shù)根被游人摩挲的光滑如玉般柔軟。

老樹(shù)的枝枝杈杈褪掉了老皮又增新顏。歲歲年年，永葆綠色在人間，老楓樹(shù)默默無(wú)語(yǔ)地?zé)o私奉獻(xiàn)著綠色能量。

橋承載著樹(shù)，樹(shù)依托著橋。它們用心與心的交融，互相傾訴著對(duì)方的依戀。默默無(wú)語(yǔ)的訴說(shuō)，心靈的默契已成了共鳴。我在仔細(xì)地聆聽(tīng)著它們的細(xì)語(yǔ)，我在用心去感悟諦聽(tīng)它們的摯愛(ài)真言。

造物主的安排就是這樣獨(dú)具匠心。你中融我，我中融你，橋和樹(shù)已密不可分。它們經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)的曠世絕戀，經(jīng)歷了歷史的滄桑走到了一起，如今仍攜手共渡，相依相偎。這就是緣分!

如若有一天，橋自然垮塌了，樹(shù)便也消香玉損；樹(shù)若有一天自然枯朽了，橋便也土崩瓦解。一榮俱榮，一損俱損，生存的何其偉大，歿去時(shí)何其壯烈!

橋和樹(shù)猶如一對(duì)絕世戀人。睹物思情，嘆為觀止。讓今人汗顏，無(wú)顏面對(duì)。

橋和樹(shù)在默默無(wú)語(yǔ)地對(duì)話，它們?cè)谟^察著今人的一言一行。你在瘋狂地破壞著自然，你在貪婪地挖掘著自然。自然就對(duì)你無(wú)情地回報(bào)。

讓你痛心疾首，為時(shí)已晚矣!自然里的一草一木一石等等都是有靈性的。都和你絲縷相連，密不可分，不是嗎?

樹(shù)已有了靈性，就能蔭佑裨護(hù)一方百姓。老楓楊就是這一方百姓呵護(hù)的神靈。村民們?cè)V說(shuō)著樹(shù)的好外，不勝枚舉。村民們?cè)跇?shù)上掛滿了紅彩帶、紅綢條、紅燈籠來(lái)祈禱生活的祥和平安。樹(shù)已根植進(jìn)人們的心里，烙成一種抹不掉的信仰。

可喜可賀的是:埇橋經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)修建的一條園區(qū)的筆直大路到了橋馱樹(shù)的跟前便戛然而止。古樹(shù)是不可在生的自然遺物。為保護(hù)我們賴以生存的大自然，開(kāi)發(fā)區(qū)走在了前列，功不可沒(méi)，可敬可佩!

人類和大自然比較猶如橋馱樹(shù)、樹(shù)馱橋這般融洽就感欣慰了；你能容得下一棵樹(shù)的生存，這就是對(duì)自己最好的證明。你要用心去悟。

一棵生活著300余年樹(shù)齡的老楓楊樹(shù)，在我們心里惦念著很沉、很重!

這不就是我們所追求的人類和自然和諧共處綠色夢(mèng)想嗎!