沙玉英
[摘 要] 文章根據(jù)中職學(xué)校學(xué)生的實(shí)際情況,提出在課堂教學(xué)中重視教學(xué)方法,把傳統(tǒng)的師生之間講聽(tīng)的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅亟涣鳒贤ǖ慕虒W(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的分析、思維能力,提高課堂教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),通過(guò)教學(xué)方式的改變,還可以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生道德情操的培養(yǎng),建立以學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展為目的的素質(zhì)教育的基本途徑。
[關(guān)鍵詞] 機(jī)械基礎(chǔ);自主學(xué)習(xí);素質(zhì)教育
[DOI] 10.13939/j.cnki.zgsc.2016.28.192
1 前 言“機(jī)械基礎(chǔ)”是中等職業(yè)學(xué)校機(jī)械類(lèi)專(zhuān)業(yè)一門(mén)主要的基礎(chǔ)課,該課程與其他專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課共同搭建起一個(gè)機(jī)械類(lèi)專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ)平臺(tái)。同時(shí)該課程具有涵蓋面廣、知識(shí)量大、章節(jié)聯(lián)系松散、與生產(chǎn)實(shí)際結(jié)合緊密、理解和記憶的內(nèi)容多等特點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中容易出現(xiàn)對(duì)工作原理理解不清、對(duì)應(yīng)用特點(diǎn)產(chǎn)生混淆,分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力較弱等現(xiàn)象。另外,該課程與后續(xù)課程銜接緊密,是“專(zhuān)業(yè)核心課”“專(zhuān)業(yè)拓展課”,是實(shí)訓(xùn)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)中必須依托的基礎(chǔ)性課程。因此,教好和學(xué)好“機(jī)械基礎(chǔ)”課程就顯得尤為重要。
雖然提高教學(xué)質(zhì)量的環(huán)節(jié)很多,其中課堂教學(xué)仍是一種極有成效的方式。因此,提高課堂教學(xué)的質(zhì)量就成了提高“機(jī)械基礎(chǔ)”課程教學(xué)質(zhì)量中關(guān)鍵的一環(huán)。要提高課堂教學(xué)質(zhì)量,教學(xué)方法極為重要。
那么,如何才能提高課堂教學(xué)的效果呢?
首先,我們應(yīng)該從轉(zhuǎn)變師生在課堂上的關(guān)系入手。師生之間的關(guān)系應(yīng)該從單純的講聽(tīng)的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅亟涣鳒贤ǖ慕虒W(xué)模式,也就是師生雙方對(duì)話(huà)交流的教學(xué)模式。在對(duì)話(huà)教學(xué)中,教材成為一種媒介,教學(xué)以學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展為目的,真正成為教育的基本途徑。
2 以人為目的的對(duì)話(huà)教學(xué)的特色
對(duì)話(huà)教學(xué)建立在民主的、平等的教學(xué)上,是溝通的、合作的教學(xué),是互動(dòng)的、交往的教學(xué),是創(chuàng)造的教學(xué),而這些最終都是體現(xiàn)了以人的發(fā)展為目的的教學(xué)。
2.1 體現(xiàn)了民主和平等,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)
每個(gè)人都有可能行動(dòng)跟不上愿望,學(xué)生也一樣,在他想做和能做之間恰恰需要我們用耐心、理解、鼓勵(lì)、支持甚至寬容,為他們架起一座橋。無(wú)論學(xué)生處于何種境地,教師都要對(duì)他懷有信心和耐心。俗話(huà)說(shuō):“師父領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在個(gè)人”,能使真心“修行”的人早成“正果”,這個(gè)領(lǐng)進(jìn)門(mén)的師傅至關(guān)重要。在“修行”的過(guò)程中,資料、參考等條件固然重要,但更重要的是“引導(dǎo)”與“自覺(jué)的參與”。
如筆者在講授平面四桿機(jī)構(gòu)及其應(yīng)用這節(jié)內(nèi)容時(shí),先向同學(xué)們講清楚組成四桿機(jī)構(gòu)的各桿件的名稱(chēng)及平面四桿機(jī)構(gòu)的類(lèi)型,然后引導(dǎo)同學(xué)們舉出在實(shí)際生活中看到的和四桿機(jī)構(gòu)有關(guān)的一些運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象。同學(xué)們紛紛踴躍發(fā)言,提出了許多日常生活中見(jiàn)到的運(yùn)動(dòng)類(lèi)型。如公共汽車(chē)車(chē)門(mén)的啟閉;雨傘的開(kāi)、合;起重機(jī)的吊裝機(jī)構(gòu);電扇的搖頭裝置;汽車(chē)雨刷器的運(yùn)動(dòng)等。在此基礎(chǔ)上,筆者結(jié)合四桿機(jī)構(gòu)的類(lèi)型,對(duì)他們提出的每一種運(yùn)動(dòng)形式進(jìn)行分析,把抽象的運(yùn)動(dòng)原理融入實(shí)際的運(yùn)動(dòng)形式中,讓學(xué)生真正掌握機(jī)構(gòu)運(yùn)動(dòng)的原理并能加以變化運(yùn)用,在他們參與的過(guò)程中,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)學(xué)生在這種交流活動(dòng)中獲取知識(shí),充分發(fā)揮學(xué)生的對(duì)話(huà)和交流的欲望。這樣的做法,能使學(xué)生在課堂上思想集中,跟著老師的思路走。這就是潛移默化,是一種不知不覺(jué)的引導(dǎo)。這種引導(dǎo)能在默默之中提高學(xué)生的參與意識(shí)和自學(xué)的能力,深受學(xué)生的歡迎。
2.2 談話(huà)與對(duì)話(huà)具有互動(dòng)與交往的特色,是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣所在
教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生,在互動(dòng)過(guò)程中還實(shí)現(xiàn)著多種視角的對(duì)話(huà)、溝通、匯聚、融合。根據(jù)教育心理學(xué),在平等對(duì)話(huà)、交流中,學(xué)生處于輕松愉快的狀態(tài)時(shí),視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)都更加靈敏,記憶力會(huì)大大增強(qiáng),聯(lián)想也會(huì)更加豐富。在這樣的狀態(tài)下,學(xué)習(xí)興趣會(huì)大大提高,學(xué)習(xí)潛能可以得到更大發(fā)揮。通過(guò)對(duì)話(huà),師生共同營(yíng)造寬松愉悅的成長(zhǎng)環(huán)境,課堂效率的提高成為可能。也就是說(shuō),將課堂時(shí)間騰出一些讓給學(xué)生,大家針對(duì)具體問(wèn)題一起討論,師生共同總結(jié),讓課堂變成師生思維碰撞的空間。學(xué)生們敏捷的思維和發(fā)問(wèn)可以誘發(fā)出教師的經(jīng)驗(yàn)與智慧,也可以提高學(xué)生的自信力和思維的能動(dòng)性;教師可以不失時(shí)機(jī)地將學(xué)生中出現(xiàn)的模糊認(rèn)識(shí)給予糾正,引向正道。同時(shí)教師又可以根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況向縱深引導(dǎo),進(jìn)行理論的深入分析和總結(jié)。這樣可以使學(xué)生頭腦里的知識(shí)產(chǎn)生新的升華。
如在學(xué)習(xí)輪系這一章時(shí),為了使學(xué)生熟練掌握各種定軸輪系傳動(dòng)比的計(jì)算,會(huì)判別輪系的轉(zhuǎn)向,表示方法及周轉(zhuǎn)輪系和混合輪系傳動(dòng)比計(jì)算,進(jìn)行一次自學(xué)加討論的思維引導(dǎo)和實(shí)踐,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主導(dǎo)參與意識(shí)。做法是給學(xué)生提出自學(xué)要求和自學(xué)討論提綱。然后讓學(xué)生按提綱先進(jìn)行一般性粗讀,以便了解內(nèi)容厘清思路,找出重點(diǎn)、難點(diǎn),并提出問(wèn)題。接著進(jìn)行重點(diǎn)精讀,掌握提綱要點(diǎn)、重點(diǎn),突破難點(diǎn),解答問(wèn)題。最后教師進(jìn)行匯總,重點(diǎn)提示講解和引申,然后讓學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè),以加強(qiáng)鞏固。這樣的做法,可以使人人開(kāi)動(dòng)腦筋,并能使課堂學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑,不枯燥呆板,進(jìn)而誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率。
3 對(duì)話(huà)注重交流,充分體現(xiàn)出以人的發(fā)展為目的
3.1 教師的主導(dǎo)作用不會(huì)被取消
在對(duì)話(huà)教學(xué)中,如果沒(méi)有教師參與,對(duì)話(huà)將不會(huì)存在,教學(xué)的目的將不會(huì)達(dá)到,顯而易見(jiàn),對(duì)話(huà)教學(xué)對(duì)教師素質(zhì)要求提高了,它不賦予教師法定的威嚴(yán),但并不排斥教師因可愛(ài)、可敬而自然贏(yíng)得的愛(ài)戴與尊敬。例如,經(jīng)常以“很好!”“很有新意!”“你真會(huì)動(dòng)腦筋!”“你的想法真令人驚奇!”等語(yǔ)氣贊揚(yáng)學(xué)生的新觀(guān)點(diǎn)。學(xué)生即使不成功,也不輕易否定,以免挫傷他們的自尊心和自信心。尤其當(dāng)學(xué)生對(duì)教師和書(shū)本的觀(guān)點(diǎn)有異議時(shí),教師不要馬上給予價(jià)值判斷,而要與學(xué)生互相切磋,共同探討,求得正確的結(jié)論,并盡量消除學(xué)生怕答錯(cuò)的思想負(fù)擔(dān)。
3.2 學(xué)生的個(gè)性得到重視,激發(fā)了主動(dòng)探討知識(shí)的欲望
對(duì)話(huà)教學(xué)能把學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)習(xí)中解放出來(lái),通過(guò)對(duì)話(huà)形成個(gè)性,的確具有深遠(yuǎn)的意義。學(xué)生在對(duì)話(huà)教學(xué)中,不再是被動(dòng)的接受者和聽(tīng)話(huà)者,而成為與教師完全平等、相互尊重具有民主合作精神的對(duì)話(huà)者。
3.3 教學(xué)的中心變化了
“當(dāng)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)樂(lè)趣時(shí),才更為有效”。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師“教”教科書(shū),學(xué)生“學(xué)”教科書(shū),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)教完教科書(shū),教師就算完成了教學(xué)任務(wù);學(xué)生學(xué)完教科書(shū)就算完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。教材實(shí)際上充當(dāng)了連接教師和學(xué)生的橋梁。如果沒(méi)有教材,教學(xué)活動(dòng)幾乎無(wú)法想象,教材顯然是教學(xué)的中心。而在對(duì)話(huà)教學(xué)中,教材成為一種媒介,學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展成為目的,教學(xué)真正成為教育的基本途徑。這一模式能夠培養(yǎng)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)的習(xí)慣,在生活中不斷地去觀(guān)察、體會(huì)、挖掘、收集。
另外,對(duì)話(huà)教學(xué),可以使課堂氣氛活躍,師生課堂上感情交融,有利于吸引學(xué)生注意力,增強(qiáng)教學(xué)效果。有時(shí)可用形象的繪畫(huà);有時(shí)可用生動(dòng)的語(yǔ)言。如在平面機(jī)構(gòu)運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)圖一章中,小結(jié)平面機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)圖繪制,簡(jiǎn)要?dú)w納為:“明確簡(jiǎn)圖三要素,數(shù)清構(gòu)件認(rèn)準(zhǔn)副,副間距離按比例,運(yùn)用符號(hào)畫(huà)簡(jiǎn)圖?!庇眠@樣的形式有助于啟發(fā)學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題的深刻認(rèn)識(shí)。
實(shí)施素質(zhì)教育,教師任重道遠(yuǎn),注重交流的對(duì)話(huà)教學(xué)方式符合時(shí)代的精神,正成為一種新的教學(xué)方式,不僅改變了傳統(tǒng)的教學(xué)目的、教學(xué)方式,還提出了如何進(jìn)一步培養(yǎng)好每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性這樣一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)常新的課題,等待我們不斷地尋覓和探索。