淺析中國(guó)傳統(tǒng)戲曲造型與現(xiàn)代動(dòng)漫造型的共通點(diǎn)

馮 波 （常州工學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 213002）

淺析中國(guó)傳統(tǒng)戲曲造型與現(xiàn)代動(dòng)漫造型的共通點(diǎn)

馮 波 （常州工學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 213002）

中國(guó)傳統(tǒng)戲曲在臉譜、服裝道具造型上豐富多彩的、華麗繁雜；而動(dòng)漫造型則概括簡(jiǎn)練，如果將中國(guó)傳統(tǒng)戲曲造型的風(fēng)格照搬到動(dòng)漫造型中是難以實(shí)現(xiàn)的。發(fā)掘戲曲人物的造型和動(dòng)漫造型的共通點(diǎn)，將中國(guó)傳統(tǒng)戲曲造型進(jìn)行動(dòng)漫化處理和在動(dòng)漫造型中加入中國(guó)傳統(tǒng)戲曲造型元素，是進(jìn)行本土風(fēng)格動(dòng)漫創(chuàng)作的一個(gè)好辦法。

動(dòng)漫；造型；中國(guó)傳統(tǒng)戲曲

最近幾年中國(guó)本土元素風(fēng)格的動(dòng)漫作品越來越多的出現(xiàn)在人們的視野中，并取得了巨大的成功。2015年的中國(guó)電影市場(chǎng)，一部具有傳統(tǒng)戲曲文化色彩的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫《西游記之大圣歸來》憑借其高上座率和爆棚的口碑，打破了中國(guó)動(dòng)畫的最高票房紀(jì)錄。在第12屆全國(guó)美展綜合畫種?動(dòng)漫展覽板塊的入圍作品中，中國(guó)美術(shù)學(xué)院的三部參展作品《拾黃金》、《孟姜女》和《華容道》就憑借其特有的中國(guó)地方戲曲文化風(fēng)格使人耳目一新并大受好評(píng)。

被稱為國(guó)粹的中國(guó)傳統(tǒng)戲曲在世界劇壇也載有盛譽(yù)，與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古劇。它的表演形式富于藝術(shù)魅力，內(nèi)容多為中國(guó)歷史上耳熟能詳?shù)娜宋飩饔浕蛏裨拏髡f，為歷代各階層人民群眾所喜愛。在悠久的中國(guó)民間文化史上，中國(guó)戲曲種類繁多，按照不同的地域和年代出現(xiàn)了京劇，評(píng)劇、秦腔、河南墜子、昆曲、漢調(diào)、徽劇、元雜劇、粵劇等，成為一項(xiàng)非常重要的民俗藝術(shù)。這些劇種的人物造型各有特點(diǎn)，但又存在著許多相同之處，許多中國(guó)知名的動(dòng)漫作品中的角色造型設(shè)計(jì)都很好的吸納借鑒了這些戲劇的造型并取得成功。這其中，知名度最高京劇的人物造型元素是被國(guó)內(nèi)外動(dòng)漫造型實(shí)訓(xùn)中借鑒最多的對(duì)象。

被稱為“扮相”京劇的人物造型，包含有獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)的臉譜式化妝加上堪稱瑰寶戲曲服飾行頭以及戲曲舞臺(tái)美術(shù)造型。在人物造型上更是形成具有東方特色的獨(dú)特造型方式，其中最為突出的就是京劇演員的扮相和家喻戶曉的京劇臉譜。我們首先具體分析下臉譜的繪制特點(diǎn)。臉譜的主要特點(diǎn)有三點(diǎn)：1.綜合性，京劇臉譜起源于生活，與角色的性格關(guān)系密切。人物面部器官的形狀、生理布局、輪廓也都有一定的規(guī)律，人物的年齡、經(jīng)歷、外貌特征、生活的環(huán)境與臉譜的繪制表現(xiàn)也都有密切關(guān)系。京劇臉譜的勾繪是以生活為依據(jù)但同時(shí)又是對(duì)生活的概括提煉，如將生活中常說的人的臉色像臊得通紅、病得焦黃曬，得漆黑、嚇得煞白等描繪人物心理活動(dòng)、精神狀態(tài)和生理特征的色彩，作為應(yīng)用到繪制臉譜的色彩、線條、紋樣與圖案的基礎(chǔ)。臉譜的繪制有時(shí)又是實(shí)際生活的放大、夸張。將演義小說中對(duì)歷史人物的夸張、形象的描寫，作為京劇臉譜的依據(jù)來源。如關(guān)羽的面如重棗丹風(fēng)眼、臥蠶眉，張飛的臉黑如煤豹頭環(huán)眼等，諸如這些描寫，都被戲曲化妝吸收借鑒在戲曲舞臺(tái)上發(fā)揚(yáng)光大。如果能把中國(guó)傳統(tǒng)戲劇任務(wù)中這種夸張的藝術(shù)應(yīng)用到動(dòng)漫中，那自然是再妙不過得了。2.虛擬性，在造型夸張的同時(shí)做到美與丑的矛盾統(tǒng)一。我國(guó)戲曲角色的化妝形態(tài)各異但其中有存在著許多相似的規(guī)律性，繪制臉譜的顏色分紅、綠、藍(lán)、黃、黑、紫、白、金、銀等，各種顏色既包含一定的象征性，又各具妙用，比如表現(xiàn)忠勇正直的紅色；象征陰險(xiǎn)疑詐的水白色；神怪臉多喜用金銀色；表現(xiàn)丑角臉譜，面部化妝用白粉在鼻梁眼窩間勾畫臉譜。臉譜圖案也非常豐富，由上至下大體上分為額頭圖，眉型圖，眼眶圖，鼻窩圖，嘴叉圖，嘴下圖。3.圖案的程式化。在京劇臉譜的紋樣繪制上，看似變化多端的圖案繪制其實(shí)是有規(guī)律可循的，如：頭上畫有三眼，多用來表示神靈，來源于古典傳說，如聞仲，楊戩；表示清正廉潔鐵面無私，黑色面孔加上額頭上有一白月牙，是個(gè)不錯(cuò)的選擇如包拯；額頭畫有陰陽圖，表示神機(jī)妙算，如諸葛亮、姜維；如果示意此人愛好喝酒，就在額頭畫一酒葫蘆葫蘆，如孟良；臉譜上有多張臉，很嚇人，多為巨靈，煞神等妖靈；額頭有一繁體“虎”字，顯示其勇猛無敵，如楊七郎；臉譜中有一雷電紋，表示為雷公；臉譜上有其最擅長(zhǎng)的兵器圖案，如竇爾墩，典韋等人；趙公明面畫金錢，表示自己是財(cái)神爺。

另外，在京劇臉譜的色彩繪制上也同樣具備程式化的特點(diǎn)。臉譜的色彩十分講究，看起來五顏六色的臉譜決非僅僅為了好看。不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里，人物就被性格化了。一般臉譜的通用色彩含義為：表現(xiàn)忠貞，英勇的人物性格用紅色塑造，如：關(guān)羽、姜維；藍(lán)色表現(xiàn)剛強(qiáng)，驍勇用的較多，有心計(jì)的人物性格，如：藍(lán)臉的竇爾敦；黑色—用來表現(xiàn)剛直不阿正直，無私的人物形象比較合適，如：包公、尉遲恭；白色無疑是陰險(xiǎn)，疑詐的人物形象代表色，如：曹操、司馬懿；黃色--代表?xiàng)n勇，兇猛的人物，如：宇文成都；金，銀色--表現(xiàn)各種神怪形象，如孫悟空、楊戩等。1

動(dòng)漫一詞來源于comic，出現(xiàn)在十八世紀(jì)的歐洲，原意為諷刺畫。當(dāng)時(shí)多以刊登在報(bào)紙上的單幅的漫畫作品諷刺當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人，畫面主題明確，人物性格特征鮮明、活潑，深受大眾的喜愛。后來又由單幅漫畫發(fā)展成多幅漫畫以及連環(huán)漫畫，隨著人類科技的進(jìn)步又衍生出動(dòng)畫。動(dòng)漫最大的特點(diǎn)就是幽默活潑，我們形容一個(gè)人長(zhǎng)得很“卡通”，通常是指這個(gè)人長(zhǎng)得好玩，可愛，有喜感或者是五官長(zhǎng)得夸張有特點(diǎn)。動(dòng)漫的特點(diǎn)也決定了動(dòng)漫造型具有造型夸張、幽默以及抽象的符號(hào)化三個(gè)特點(diǎn)。1.造型夸張。動(dòng)漫角色的設(shè)定大多個(gè)性鮮明，特征明顯。如迪斯尼經(jīng)典動(dòng)畫片《獅子王》里的老獅子王，其造型一看就威武雄壯，充滿帝王之氣；而里面的反派刀疤，從一出場(chǎng)，我們就能通過外貌看出其陰險(xiǎn)狡詐。同時(shí)在動(dòng)漫角色的造型比例上也會(huì)盡有一些夸張的處理，如身高為9頭身以上的比例通常為高大強(qiáng)壯的；而那些古靈精怪的角色通常給設(shè)計(jì)成兩頭身的比例。在造型輪廓上，幾何形體化明確：為了動(dòng)畫師方便地把握角色形體，動(dòng)漫角色造型無論是整體形態(tài)，還是局部形態(tài)，都有一個(gè)明確的幾何形態(tài)，比如類似于三角形、圓形、梯形或幾種形體組合。2.造型幽默。動(dòng)畫角色形象本身具有獨(dú)特的魅力，一個(gè)成功的動(dòng)畫形象，其動(dòng)作、語言、個(gè)性都表現(xiàn)出活潑可愛、幽默的特點(diǎn)，給人留下深刻的印象，為觀眾帶來歡樂。3.抽象符號(hào)化表現(xiàn)。抽象符號(hào)化表現(xiàn)是相對(duì)寫實(shí)表現(xiàn)而言的，它是將具體形態(tài)中的典型因素抽取出來，用極為單純的形式表達(dá)特定的主題。這種符號(hào)化的表現(xiàn)也具備程式化的特點(diǎn)，在美式的動(dòng)漫角色設(shè)計(jì)中就有一套程式化的造型方法：逗人喜愛型——大腦門、高額頭、小嘴小鼻子以及身體拉長(zhǎng)的梨形；滑頭型——小腦袋、細(xì)長(zhǎng)的脖子及夸張的大腳；呆子型——瞌睡眼、兔牙、幾乎沒有下吧以及駝背聳肩等等。

中國(guó)傳統(tǒng)戲曲人物造型和動(dòng)漫造型存在著許多共通點(diǎn)。首先在造型上都存在虛擬性這一特點(diǎn)，中國(guó)傳統(tǒng)戲曲人物造型和動(dòng)漫造型都是都經(jīng)過了夸張變形的處理。而這不單單在角色造型上夸張，甚至在角色動(dòng)作造型上也進(jìn)行了大膽的處理。比如中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的角色手持馬鞭就代表著正在策馬奔騰和在動(dòng)漫角色中將雙腿處理成了旋轉(zhuǎn)的車輪同樣代表著急速奔跑有著異曲同工之妙。其次在造型的幽默性上，中國(guó)傳統(tǒng)戲曲人物造型和動(dòng)漫造型也有許多相似的地方，中國(guó)傳統(tǒng)戲曲造型專門設(shè)有“丑”這一行當(dāng)，丑角的職責(zé)就是負(fù)責(zé)插科打諢，鼻梁小白臉配上八字眉綠豆眼丑角的造型設(shè)計(jì)堪稱經(jīng)典；在動(dòng)漫造型上造型幽默就是其靈魂

所在，我們所熟知的國(guó)內(nèi)外的經(jīng)典動(dòng)漫造型如米老鼠唐老鴨、兔八哥蠟筆小新以及國(guó)內(nèi)的熊大、熊二等、光頭強(qiáng)都成了幽默的代名詞。另外，中國(guó)傳統(tǒng)戲曲人物造型和動(dòng)漫造型在造型的程式化和符號(hào)性上也極其相似。中國(guó)傳統(tǒng)戲曲造型在臉譜上和服飾上都很有特色。傳統(tǒng)戲曲的臉譜造型常常會(huì)用到抽象、夸張，符號(hào)性的強(qiáng)烈裝飾效果，用簡(jiǎn)練概括夸張的線條把人物的重要面部結(jié)構(gòu)歸納到圖案中，抓住并且擴(kuò)大人物的性格特點(diǎn)加以描繪，來突出人物的性格特征，這樣會(huì)更加的傳神、生動(dòng)、更加醒目，并且?guī)в袕?qiáng)烈的裝飾味道。這一點(diǎn)同樣可以用到動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中，動(dòng)畫形象的生動(dòng)傳神主要體現(xiàn)在對(duì)角色性格、身份的的塑造上，像動(dòng)畫片《驕傲的將軍》中著重對(duì)片中的將軍和弄臣師爺進(jìn)行了臉譜化處理，其中將軍運(yùn)用了西楚霸王的臉譜特點(diǎn)以表現(xiàn)起驕傲自大；愛拍馬屁的小人師爺，二花臉配上尖嘴、小眼睛、八字眉的形象活脫脫的一個(gè)丑角形象。也有將戲曲造型這種符號(hào)性直接應(yīng)用到動(dòng)漫造型中的，比如經(jīng)典動(dòng)畫片《大鬧天宮》，這部片子的出現(xiàn)很多戲劇臉譜畫的動(dòng)漫造型，像孫悟空、天庭的一些武官等等，這些符號(hào)化的特征和人物的身份、性格的結(jié)合恰到好處。再比如動(dòng)畫片《天書奇譚》里面分別把三只狐貍精分別設(shè)計(jì)成了小生、花旦、老旦的形象。藍(lán)狐貍的愚蠢，粉狐貍的妖嬈嫵媚，老狐貍的老奸巨猾的形象就非常的生動(dòng)傳神非常生動(dòng)。另外一些中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫的造型受戲曲中臉譜化化妝方法的影響，注重對(duì)動(dòng)畫的角色進(jìn)行符號(hào)化處理，讓人一看形象即知善惡或者身份，《張飛審瓜》中的動(dòng)畫角色帶有明顯的戲曲的影子，正派張飛的面部造型運(yùn)用黑、白、淺紅三色勾勒，由戲曲中臉譜的變形而來。反派角色姚得布吸取了戲曲中表現(xiàn)丑角的二花臉設(shè)計(jì)，面部鼻梁到眼窩的化妝明顯是白色，嘴唇下角有一顆的黑痣，塑造出卑鄙好色的丑惡形象。

綜上所述，中國(guó)傳統(tǒng)戲曲造型和現(xiàn)代動(dòng)漫造型設(shè)計(jì)雖然是不同時(shí)代的產(chǎn)物，但是二者中間存在著諸多相似之處?，F(xiàn)代動(dòng)漫造型的創(chuàng)作過程中我們應(yīng)當(dāng)發(fā)掘出更多的共通點(diǎn)，從我國(guó)的傳統(tǒng)戲曲文化的臉譜，圖案、服飾以及動(dòng)作造型的精華中吸取獨(dú)特的藝術(shù)元素的理念，使動(dòng)畫角色的造型呈現(xiàn)出鮮明的中國(guó)特色。

注釋：

1.趙夢(mèng)林.中國(guó)京劇臉譜[M]. 朝華出版社.2003.