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      淺析美術(shù)鑒賞在美術(shù)教育中的作用

      2016-07-13 09:29:22呼倫貝爾學(xué)院021008
      大眾文藝 2016年22期
      關(guān)鍵詞:美術(shù)作品美的現(xiàn)代化

      張 晶 (呼倫貝爾學(xué)院 021008)

      淺析美術(shù)鑒賞在美術(shù)教育中的作用

      張 晶 (呼倫貝爾學(xué)院 021008)

      隨著現(xiàn)代化社會(huì)的不斷發(fā)展,美術(shù)教育的傳統(tǒng)教學(xué)模式已無法滿足時(shí)代的需求?,F(xiàn)代化社會(huì)需要的是全面發(fā)展的人才,這就要求我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)教育工作中注重對(duì)學(xué)生的全方位培養(yǎng)。然而,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的美術(shù)教育模式往往缺乏創(chuàng)造性和多元性,難以滿足現(xiàn)實(shí)社會(huì)的實(shí)際需求。本文從現(xiàn)代社會(huì)新形勢(shì)出發(fā),圍繞當(dāng)前美術(shù)教育存在的問題,探究和討論了美術(shù)鑒賞在美術(shù)教育中的作用,并且提出了改善美術(shù)教育的具體措施,希望能對(duì)中國現(xiàn)代化美術(shù)教育水平的提升起到積極作用。

      美術(shù)鑒賞;美術(shù)教育;創(chuàng)新;作用

      一、當(dāng)前美術(shù)教育存在的問題

      (一)課堂與現(xiàn)實(shí)脫離

      目前,美術(shù)教育的現(xiàn)實(shí)狀況是美術(shù)教學(xué)局限于課堂,局限于書本,學(xué)生往往是通過閱覽書籍和老師講解來學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)和技能,缺乏在實(shí)踐和生活中對(duì)美術(shù)作品的審美。然而隨著現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展,這種局限于課本的教學(xué)方式所教育出的學(xué)生已無法滿足現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需求。在全球化的趨勢(shì)下,應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中擴(kuò)寬學(xué)生的視野,增加學(xué)生欣賞鑒別不同文化美術(shù)作品的機(jī)會(huì),提高學(xué)生對(duì)美的敏感度,而不是僅僅局限于傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)課本之中。

      (二)美術(shù)教育教學(xué)模式單調(diào)

      傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)往往采用“以不變應(yīng)萬變”的教學(xué)模式,在這種教學(xué)模式中,教師通常會(huì)忽略不同美術(shù)作品的不同特點(diǎn),對(duì)不同風(fēng)格的美術(shù)作品按照統(tǒng)一固定方法和順序進(jìn)行講解——從時(shí)代背景到畫家生平再到代表作品以及作品風(fēng)格等。這種教學(xué)模式對(duì)于現(xiàn)代化教育的整體要求來看就顯得十分單一。在科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的現(xiàn)代化社會(huì)中,我們需要的是富有創(chuàng)造力和能動(dòng)性的綜合性人才,而不是機(jī)械的學(xué)習(xí)課本知識(shí)而缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的“書呆子”。

      (三)對(duì)美術(shù)教育的重視程度不夠

      首先,目前許多美術(shù)教育教師甚至是美術(shù)教育專家都認(rèn)為美術(shù)教育僅僅是美術(shù)技法的傳授,而美術(shù)教師和美術(shù)專家往往是直接接觸學(xué)生的人,直接影響著學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,這在很大程度上影響甚至決定了美術(shù)教育模式改革的艱巨性。其次,許多領(lǐng)導(dǎo)人員尤其是對(duì)美術(shù)教育不夠了解甚至是不喜歡的領(lǐng)導(dǎo)人員對(duì)美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)和重視程度不足,這就導(dǎo)致了美術(shù)教育的發(fā)展缺乏足夠的資金和現(xiàn)代化設(shè)備的支持,抑制了現(xiàn)代化美術(shù)教育水平的提高。

      二、美術(shù)鑒賞在美術(shù)教育中的作用

      (一)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性

      傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式注重理論而輕實(shí)踐,教學(xué)中往往采用老師講解,學(xué)生“聽講”的模式,學(xué)生難以將所學(xué)理論用于實(shí)踐,這在一定程度上會(huì)打擊到學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性。而在美術(shù)教育中,美術(shù)鑒賞活動(dòng)能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中用自己的視角來欣賞美術(shù)作品,并且能夠促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考。學(xué)生在欣賞和學(xué)習(xí)過程中,還可以嘗試用臨摹的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),既能使學(xué)生從中領(lǐng)悟感受到作者的情感,又能使學(xué)生在臨摹的過程中進(jìn)行獨(dú)立思考并產(chǎn)生自己的理解,加深對(duì)作品本身美術(shù)技巧運(yùn)用的認(rèn)識(shí)。在此過程中,學(xué)生能夠更加獨(dú)立自由地進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí),這樣多元化、現(xiàn)代化的教育方式,更加符合現(xiàn)代化學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,也更能調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的熱情。

      (二)能夠提高學(xué)生的審美能力

      在美術(shù)教學(xué)中,技藝能力的提高不是美術(shù)教學(xué)的唯一目的,對(duì)于美術(shù)教育更重要的是學(xué)生審美能力的整體提高。美術(shù)鑒賞教育能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)基本技藝的過程中更多地欣賞和感受美術(shù)作品的美感,從而在欣賞和感知過程中領(lǐng)悟到美術(shù)作品的本質(zhì)內(nèi)涵。并且,在此過程中學(xué)生能夠通過反復(fù)地接觸和感知美術(shù)作品,在潛移默化中不斷提升自身的審美能力。

      (三)豐富學(xué)生的精神活動(dòng)

      美術(shù)鑒賞是一個(gè)獲得審美享受和美術(shù)知識(shí)的過程,在此過程中,人們通過自身具備的美術(shù)知識(shí)和技藝,對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感知、分析和鑒賞,使自身情操得到陶冶,精神活動(dòng)得到豐富。同時(shí),美術(shù)鑒賞教育打破傳統(tǒng)美術(shù)教育,促進(jìn)同學(xué)們走出傳統(tǒng)課堂,走出封閉的教師,參加更多的美術(shù)欣賞審美活動(dòng),在一定程度上豐富了課堂的內(nèi)容。

      三、如何運(yùn)用美術(shù)鑒賞提高美術(shù)教育水平

      (一)加強(qiáng)對(duì)美術(shù)鑒賞在美術(shù)教育中作用的重視

      第一,美術(shù)教育水平的提高既需要美術(shù)教育的教師和專家們的重視,要求教師和專家們?cè)趯?shí)際教學(xué)過程中促使學(xué)生潛移默化地學(xué)習(xí)到美術(shù)技能,并養(yǎng)成對(duì)美的鑒賞能力。第二,美術(shù)教育水平的提高還需要相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視,加大對(duì)美術(shù)教育發(fā)展的資金和設(shè)備支撐力度,以保證現(xiàn)代化美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。第三,美術(shù)教育水平的提高還需要學(xué)生自身有足夠的認(rèn)識(shí),促使學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中就注重培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)美和鑒賞美的能力。

      (二)老師采用引導(dǎo)式教育模式

      我國從小學(xué)開始就開設(shè)了美術(shù)課堂,美術(shù)鑒賞能力應(yīng)當(dāng)從初級(jí)學(xué)習(xí)中就逐漸培養(yǎng),老師可以讓學(xué)生實(shí)際欣賞各種風(fēng)格的美術(shù)作品,通過對(duì)美術(shù)作品的審美去感受美、認(rèn)識(shí)美。老師還可以通過模擬創(chuàng)建情境,引導(dǎo)學(xué)生去感知美,鑒賞美,評(píng)價(jià)美,從而提培養(yǎng)和提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力和欣賞美的能力。

      (三)因地制宜地改善美術(shù)教育

      我國幅員遼闊,地理面積跨度大,因此各地的文化差異也較大,這就要求我們應(yīng)當(dāng)因地制宜地發(fā)展美術(shù)教育事業(yè),充分發(fā)貨我國各地區(qū)文化的特性,充分展示出我國文化的多樣性,而非生硬地采用統(tǒng)一模式。

      四、結(jié)束語

      美術(shù)教育的最終目的不在于將學(xué)生都培養(yǎng)成美術(shù)大師,而是希望學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程成形成一種發(fā)現(xiàn)美、新欣賞美的能力,促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活過程中德智體美勞的全面發(fā)展,滿足21世紀(jì)現(xiàn)代化社會(huì)對(duì)人才的實(shí)際需求。與此同時(shí),美術(shù)學(xué)習(xí)過程還是一個(gè)減輕壓力的過程,在此過程中,學(xué)生能夠全身心地投入到美術(shù)作品的魅力之中,在欣賞美的同時(shí)陶冶情操,身心愉悅。因此,美術(shù)教育水平的提升不僅對(duì)美術(shù)教育本身起著重要作用,對(duì)社會(huì)發(fā)展也起著至關(guān)重要的作用。

      [1] 張?jiān)? 美術(shù)鑒賞在美術(shù)教育中的作用[J].教學(xué)心得,2013.

      [2] 陳方. 美術(shù)鑒賞在美術(shù)教育中的作用[J].學(xué)術(shù)論壇,2014.

      [3] 尹少淳. 美術(shù)教育中的美術(shù)鑒賞[J].中國美術(shù)教育,2012.

      張晶,學(xué)歷:研究生,研究方向:美術(shù)教育,職稱:講師.

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