淺析傳統(tǒng)山水畫對(duì)風(fēng)景油畫的中國(guó)化滲透

駱怡君 蔣弘燁 （廣東工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 510000）

淺析傳統(tǒng)山水畫對(duì)風(fēng)景油畫的中國(guó)化滲透

駱怡君 蔣弘燁 （廣東工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 510000）

油畫傳入中國(guó)不過百多年歷史，站在當(dāng)今世界潮流，最能讓中國(guó)油畫家引以為傲的就是五千年的民族文化寶庫(kù)。作為中國(guó)的藝術(shù)家，或多或少都會(huì)受傳統(tǒng)藝術(shù)的影響，這些東方味道是我們成長(zhǎng)生活的烙印，如何將傳統(tǒng)文化融入到創(chuàng)作中去，成為越來越多中國(guó)風(fēng)景油畫家思考實(shí)踐的熱點(diǎn)。本文淺析中國(guó)傳統(tǒng)山水對(duì)風(fēng)景油畫中國(guó)化的滲透，以期演繹真正意義上的中國(guó)意象。

山水畫；風(fēng)景油畫；中國(guó)化

所謂傳統(tǒng)山水畫，簡(jiǎn)單講就是用水墨畫的山水，在唐代開始繁榮，到宋時(shí)，水墨逐漸代替了唐代的青綠山水為主流。山水畫代表著中國(guó)人的審美意識(shí)，有著厚重的沉淀。注重人與自然的和諧，也就是“天人合一”。傳統(tǒng)中國(guó)畫家寫生與建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的西方畫家不同，主要是靠看和記憶，一般是游遍名山大川過后，展開筆墨紙硯，再憑記憶繪制。雖然油畫與國(guó)畫有著種種不同，通過無數(shù)中國(guó)油畫家前赴后繼的實(shí)踐，現(xiàn)在的中國(guó)油畫已經(jīng)漸漸融入中國(guó)文化海洋中，創(chuàng)造出了屬于中國(guó)的油畫風(fēng)景。

一、筆墨情趣在油畫中的應(yīng)用

中國(guó)人畫油畫，文化修養(yǎng)自然是根植于本民族文化傳統(tǒng)，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫一貫是主張用筆和用墨的，傳統(tǒng)山水畫把筆意、筆法放在很重要的地位，重視筆墨線條的運(yùn)用，這無疑對(duì)當(dāng)代中國(guó)油畫家產(chǎn)生潛移默化的影響，表現(xiàn)民族精神、民族傳統(tǒng)是自然而然的。一批鐘情于風(fēng)景畫的油畫家吸收了中國(guó)傳統(tǒng)山水畫中的筆墨用法，創(chuàng)造出了極富中國(guó)畫“筆墨情趣”的油畫風(fēng)景畫。

例如“南方風(fēng)景畫派”的代表——張冬峰，在他的作品中，我們不難發(fā)現(xiàn)類似中國(guó)傳統(tǒng)文人畫中隨意自由的皴擦筆法和傳統(tǒng)水墨用線。畫面的構(gòu)圖是西式的，但融入了中式山水的技法，作品不失油畫的“油性”又不失中國(guó)審美情趣，豐富了油畫的表現(xiàn)力。張晶在《淺談當(dāng)代中國(guó)油畫風(fēng)景畫中的“筆墨情趣”》中評(píng)價(jià)他：“畫得快，畫得順，勾皴點(diǎn)染與涂寫并用，用極少量的顏色營(yíng)造出豐富沉著的色彩效果，絕少在一幅畫上糾纏磨蹭。這種特點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)山水畫注重興致，成竹在胸，一揮而就，筆精墨妙、墨分五彩、以少勝多是一脈相承的?！睆埗宓膭?chuàng)作所表現(xiàn)的構(gòu)圖和意念都是本土文化潛移默化的結(jié)果，在其自述中也說到：“把西畫和中國(guó)畫結(jié)合在一起，是一種可行、可喜的探索。但我從來沒有意識(shí)為我確立這樣一種課題。如果說我的作品有些傾向，那是一種自然行為。中西繪畫形式上的結(jié)合，僅僅是一種手段，不是目的。創(chuàng)造出一種被人們所接受的意識(shí)新樣式，那才是目的……”

我們悠久的歷史文化底蘊(yùn)與環(huán)境造就了獨(dú)特的民族個(gè)性，中國(guó)山水畫與西方油畫之間存在著明顯差異，油畫和傳統(tǒng)山水都有其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力，我們?cè)谔剿魑丈剿嬛械摹肮P墨情趣”的過程中應(yīng)該注意避免把油畫水墨化了，失去了油畫本身的材質(zhì)特長(zhǎng)或是表現(xiàn)力模糊了，那就不對(duì)了。

二、意境氣韻在中國(guó)油畫中的表達(dá)

“意境”與“氣韻”是中國(guó)繪畫中兩個(gè)極為重要的概念。意境是中國(guó)古典美學(xué)的一個(gè)核心范疇，是對(duì)中國(guó)繪畫創(chuàng)作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而氣韻是否生動(dòng)是關(guān)于繪畫品評(píng)的首要標(biāo)準(zhǔn)，一位學(xué)國(guó)畫的同學(xué)教我應(yīng)該怎么評(píng)價(jià)山水畫的好壞，她說：‘就是看氣在畫面上運(yùn)動(dòng)的方式，“氣韻”動(dòng)起來，畫就活了，這樣才是一副好作品?！瑯樱袊?guó)油畫的意境氣韻之美，與幾代藝術(shù)家的探索是分不開的。

中國(guó)杰出代表畫家吳冠中，他的風(fēng)景畫一直以其獨(dú)特的視覺融合東西方的寫意藝術(shù)，突出了鮮明的個(gè)人情懷，創(chuàng)造了獨(dú)特的中國(guó)意境。歷代中國(guó)畫都追求的氣韻生動(dòng)，在吳冠中的作品有明確的體現(xiàn)，既是氣的自然流動(dòng)，也是大自然韻律的跳動(dòng)。他用最簡(jiǎn)單的點(diǎn)、線、面、色體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想在當(dāng)代中國(guó)油畫創(chuàng)作中的應(yīng)用，畫面的掌控與表現(xiàn)充滿了中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的意境氣韻，既豐富了油畫的表現(xiàn)形式，又增強(qiáng)了油畫的美感。對(duì)于中國(guó)山水畫的吸收借鑒，不是簡(jiǎn)單地模仿，這需要透徹掌握西方油畫語(yǔ)言的前提下，充分學(xué)習(xí)利用中國(guó)傳統(tǒng)文化精神，這樣才能更好地表達(dá)出意境和氣韻。

三、創(chuàng)造中國(guó)油畫的獨(dú)特語(yǔ)言，不要為中國(guó)化而中國(guó)畫

在國(guó)外，中國(guó)元素的確是一個(gè)賣點(diǎn)，刻意去叫賣異國(guó)特色，或許會(huì)吃力不討好。我個(gè)人反對(duì)繪畫時(shí)迎合任何東西，更別說是為了迎合西方審美情趣了，有些油畫家簡(jiǎn)單地搬用中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)山水的圖式，出現(xiàn)一種表面的樣式化，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫，但又尚未能和油畫的材料很好地結(jié)合，顯得夾生?？粗熬霸絹碓奖豢春玫闹袊?guó)化油畫，也跟風(fēng)盲目加入中國(guó)元素，這是不可取的。

對(duì)于致力于油畫中國(guó)化的畫家來說，要找到合適自己的繪畫語(yǔ)言，以及感興趣的點(diǎn)。梵高發(fā)現(xiàn)了從日本舶來的茶葉外包裝上的浮世繪，很喜歡，囫圇吞棗地吃下去。他一定不知道對(duì)聯(lián)里漢字的含義，可是那又有什么關(guān)系，梵高選擇了那些支撐整個(gè)畫面的線條，也許正是因?yàn)殍蟾哌@種“不夠深度”的臨摹使他創(chuàng)造了別樣的繪畫風(fēng)格，興趣才是最好的老師。

油畫呈現(xiàn)出中國(guó)元素不是一個(gè)形式問題，而是體現(xiàn)在它的精神內(nèi)核。我們的作品若有獨(dú)特的東方情韻、中國(guó)精神，自然會(huì)受人尊重，油畫從來就不是只有一種風(fēng)格，一種模式，世界各國(guó)都在表現(xiàn)自己的文化精神。在接受科學(xué)的西方繪畫方法和理論的同時(shí)，我們從小就受中國(guó)傳統(tǒng)思想的熏陶，這些都是生活成長(zhǎng)珍貴的印記。中西繪畫匯成了兩條奔流不息的藝術(shù)長(zhǎng)河，拾起沙灘上的一個(gè)貝殼都是我們?nèi)≈槐M用之不竭的。

油畫中國(guó)化是一個(gè)很長(zhǎng)的過程，我們腳踏堅(jiān)實(shí)的五千年傳統(tǒng)文化，意味要打更深的地基，但文化藝術(shù)不可強(qiáng)求統(tǒng)一，要遵循其自身規(guī)律，不要著急，腳踏實(shí)地才能有更好的發(fā)展。

四、結(jié)論

油畫在中國(guó)的大地上傳播發(fā)展，不可避免會(huì)帶上中國(guó)地域文化特征，出現(xiàn)中國(guó)風(fēng)格油畫是很自然的事情。中國(guó)畫里，最能表現(xiàn)傳統(tǒng)中國(guó)文化的首當(dāng)其沖應(yīng)是山水畫，中國(guó)的畫家用的是筆墨紙硯，這和油畫有很大不同，但僅僅只是媒介，最重要的還是人的精神，人的實(shí)踐。

中國(guó)傳統(tǒng)意識(shí)認(rèn)為“畫品即人品”，對(duì)創(chuàng)作者素質(zhì)的要求是很高的，不是一時(shí)興起就能畫好的，需要的是將幾十年的生命閱歷和文化修養(yǎng)都沉進(jìn)作品中，是綜合的，“人品既已高，氣韻不得不高”，“人品不高，落墨無法”。所以油畫家同樣要學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，提高文化修養(yǎng)，創(chuàng)作的題材和風(fēng)格為自己民族的公眾喜聞樂見才能更好地存在藝術(shù)之林中。

[1]張晶.淺談當(dāng)代中國(guó)油畫風(fēng)景畫中的“筆墨情趣”[J].文藝評(píng)論，2011（1）．

[2]高藝峰.中國(guó)當(dāng)代油畫風(fēng)景中的寫意性傾向的研究[D].新疆師范大學(xué)，2011．