幫學(xué)課堂的模樣

馬國(guó)新

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幫學(xué)課堂的模樣

馬國(guó)新

武漢光谷實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)，湖北省校長(zhǎng)協(xié)會(huì)常務(wù)理事，華中科技大學(xué)教科院研究生兼職導(dǎo)師，國(guó)內(nèi)“幫教育”的倡導(dǎo)者，提出“互助德育”“幫學(xué)課堂”和“自救教師”等理念，出版《為何而教》等書(shū)。

在“幫教育”理念中，課堂是一種幫學(xué)的狀態(tài)。課堂教學(xué)具有技術(shù)和藝術(shù)兩重性，從科學(xué)和方法的角度，我們可以為“幫學(xué)課堂”建構(gòu)一個(gè)合適的教學(xué)框架，一種符合“幫學(xué)”理念的課堂模式。

構(gòu)成課堂的基本元素有兩個(gè)，即人和知識(shí)。書(shū)本上的知識(shí)是一種既定的存在，是學(xué)習(xí)的客體，與課堂教學(xué)效率沒(méi)什么關(guān)系，效率只與人有關(guān)。課堂中的人，只有教師和學(xué)生。

課堂上，倘若學(xué)生不想學(xué)或不學(xué)，教師將書(shū)本知識(shí)講得再周全也是枉然；倘若學(xué)生想學(xué)、愿學(xué)，并開(kāi)始了學(xué)，即使教師講得不多也無(wú)礙于學(xué)生對(duì)知識(shí)的習(xí)得。因此，我們說(shuō)，學(xué)生的學(xué)才是課堂的核心。面對(duì)知識(shí)，當(dāng)學(xué)成為學(xué)生自覺(jué)的行為，教師的教便成為了一種幫。創(chuàng)設(shè)情境、營(yíng)造氛圍、提高興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性，幫助學(xué)生更快、更好地學(xué)。

學(xué)，是幫學(xué)課堂的核心；幫，是為了學(xué)。

武漢市光谷實(shí)驗(yàn)中學(xué)的“幫學(xué)課堂”，包括導(dǎo)學(xué)、研學(xué)、應(yīng)用、反思等四個(gè)環(huán)節(jié)。其中，“應(yīng)用”是實(shí)踐性學(xué)習(xí)，“反思”是反思性學(xué)習(xí)，四種學(xué)的狀態(tài)在課堂中依次展開(kāi)，教師的幫便伴隨過(guò)程的始終。

作為課堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)，“導(dǎo)學(xué)”的大致方向是：情境導(dǎo)入—目標(biāo)呈現(xiàn)—任務(wù)分解，有時(shí)還伴隨著重難點(diǎn)的提示和提醒。沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)。在“導(dǎo)學(xué)”環(huán)節(jié)，教師的首要職責(zé)是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，然后是明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體學(xué)習(xí)任務(wù)。

在“導(dǎo)學(xué)”環(huán)節(jié)，學(xué)生明確了課堂學(xué)習(xí)的目標(biāo)和任務(wù)，教師通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，大家正期待著獨(dú)自與知識(shí)相遇和相知。這時(shí)，教師就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生獨(dú)自靜悄悄去探幽和探險(xiǎn)。于是，課堂教學(xué)進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：“研學(xué)”。

“研學(xué)”的大致方向是：個(gè)人研學(xué)—小組研學(xué)—師生互動(dòng)。這是一個(gè)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)的過(guò)程，展示評(píng)點(diǎn)、矯正強(qiáng)化伴隨其中，是學(xué)習(xí)者與知識(shí)相遇、與他人相遇的過(guò)程。需要強(qiáng)調(diào)的是：合作學(xué)習(xí)是近十幾年來(lái)最重要和最成功的教學(xué)改革，在合作學(xué)習(xí)中，教師需要注重和加強(qiáng)小組建設(shè)，實(shí)現(xiàn)小組間的競(jìng)爭(zhēng)性學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

課堂教學(xué)的第三個(gè)環(huán)節(jié)是“應(yīng)用”，重在對(duì)學(xué)習(xí)者知識(shí)建構(gòu)后能力的檢測(cè)，達(dá)到舉一反三、靈活運(yùn)用的目的。應(yīng)用是一種能力，也是培養(yǎng)能力的過(guò)程和方法。學(xué)習(xí)者終將要面對(duì)客觀世界，“應(yīng)用”環(huán)節(jié)就是學(xué)習(xí)者與世界相遇、與生活相遇的過(guò)程。

課堂教學(xué)的第四個(gè)環(huán)節(jié)是“反思”，反思環(huán)節(jié)是一個(gè)小結(jié)知識(shí)、歸納方法，生長(zhǎng)智慧、建構(gòu)意義、尋找價(jià)值的過(guò)程。先哲說(shuō)“未經(jīng)思考的生活不值得過(guò)”，我們應(yīng)有“未經(jīng)反思的學(xué)習(xí)不值得學(xué)”的要求，課堂中的反思應(yīng)當(dāng)是知識(shí)的同化、探索、發(fā)現(xiàn)、結(jié)構(gòu)化和再創(chuàng)造的過(guò)程，是學(xué)習(xí)者與自我相遇的過(guò)程，是為了能力，更是為了智慧、價(jià)值和意義的過(guò)程，是一種讓學(xué)習(xí)者自我成人的活動(dòng)和過(guò)程。學(xué)習(xí)中的反思如同生物體消化食物和吸收養(yǎng)分一樣，是別人無(wú)法代替的。

在“幫學(xué)課堂”中，“導(dǎo)學(xué)、研學(xué)、應(yīng)用、反思”四個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)圍繞課堂目標(biāo)和任務(wù)依次展開(kāi)，教師的幫體現(xiàn)在每一個(gè)環(huán)節(jié)之中。而且，教師可以根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)四個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)行重復(fù)和重組，甚至減少和拓展?！皫蛯W(xué)課堂”的四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)體現(xiàn)出來(lái)的只有“幫、學(xué)”二字，“幫學(xué)課堂”追求的目標(biāo)是：學(xué)的主動(dòng)，幫的到位。

我們研究課堂教學(xué)模式和方法，是因?yàn)樗欣诖龠M(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，促進(jìn)教師成為學(xué)習(xí)型、研究型、專(zhuān)家型的教師。但“幫學(xué)課堂”的四個(gè)環(huán)節(jié)本身并不是課堂教學(xué)中的關(guān)鍵因素，也并非能夠絕對(duì)保證課堂高效的路徑和方法。

或者，我們可以說(shuō)，武漢市光谷實(shí)驗(yàn)中學(xué)“幫學(xué)課堂”的核心是學(xué)，關(guān)鍵是幫，前提是愛(ài)。愛(ài)很重要，因?yàn)椤皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，正如“沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)”。

（責(zé)任編輯鄢志勇）