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    初探少數(shù)民族地區(qū)漢語教學(xué)與漢文化教學(xué)結(jié)合的問題

    2016-07-04 22:46:56高倩
    都市家教·上半月 2016年10期
    關(guān)鍵詞:漢語教學(xué)

    高倩

    【摘 要】作為少數(shù)民族地區(qū)第二語言教學(xué)的漢語教學(xué),漢語教師要把培養(yǎng)學(xué)生的漢語能力放在中心位置,但要培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的漢語能力,光教授漢語的詞句、語法點(diǎn)是不夠的,應(yīng)該將其與漢文化教學(xué)相結(jié)合。在少數(shù)民族地區(qū)漢語教學(xué)中結(jié)合文化教學(xué)是必要的,也是可行的。

    【關(guān)鍵詞】漢語教學(xué);第二語言教學(xué);漢文化教學(xué)

    在《民族中小學(xué)漢語課程標(biāo)準(zhǔn)(義務(wù)教育)》(2013-12-25)中對(duì)漢語教學(xué)是這樣定義的:“以民族語言文字授課為主、單科加授漢語(含采用其他雙語教學(xué)模式)的義務(wù)教育階段學(xué)校的漢語教學(xué)?!庇纱硕x我們可以明確漢語課程的基本理念:遵循漢語作為第二語言的規(guī)律,正確把握漢語教育的特點(diǎn)。我們漢語教師不能再對(duì)這種規(guī)律視而不見,之所以稱之為“漢語”,而不是“語文”,就是因?yàn)樵谏贁?shù)民族地區(qū),漢語是其第二語言。

    《課標(biāo)》就是一把標(biāo)尺?!墩n標(biāo)》中規(guī)定“每個(gè)學(xué)段的課程目標(biāo)均對(duì)學(xué)生的語言知識(shí)、語言技能、文化意識(shí)、學(xué)習(xí)策略和情感態(tài)度五個(gè)方面的行為綜合地提出要求?!?/p>

    文化在形成漢語言能力中的作用,在低年級(jí)和高年級(jí)是不一樣的。在低年級(jí)階段,文化一般和日常生活關(guān)系比較近,學(xué)了馬上就能用上,二者容易發(fā)生聯(lián)系。文化在高年級(jí)漢語言能力中的作用是間接的,并非一學(xué)馬上就能用,而是作為一種漢語言養(yǎng)料存在。但是在高年級(jí)階段,文化也呈現(xiàn)出越來越重要的趨勢,它通常作為背景知識(shí)存在。

    運(yùn)用漢語言進(jìn)行高層次交際時(shí),盡管是以語言進(jìn)行交際的,但所使用的內(nèi)容、方法、技巧和速度,往往都不是光靠漢語言學(xué)習(xí)就能解決的,其中文化起著相當(dāng)重要的作用。只有文化非常濃厚,這門語言才說得地道。

    也就是說,文化在保證漢語言水平、尤其是漢語言內(nèi)容的高質(zhì)量和漢語言運(yùn)用的高技巧上有重要的作用。

    文化在語言溝通中具有如此重要的作用,那么我們?cè)跐h語教學(xué)中就要注重加強(qiáng)文化教學(xué)。

    在漢語課中進(jìn)行文化教學(xué),必須遵循以下原則:以漢語教學(xué)即以培養(yǎng)學(xué)生的漢語能力為主,以文化教學(xué)為次;文化教學(xué)必須為漢語教學(xué)服務(wù);在漢語教學(xué)的同時(shí)有機(jī)的、適當(dāng)?shù)摹⒂心康牡募尤胛幕虒W(xué)內(nèi)容。

    具體做法有:

    (1)首先保證《漢語文》是一本學(xué)習(xí)漢語的課本,而不是一本普通的文化讀物。在可能的情況下將文化內(nèi)容加入課文,也可以采用注解和說明的辦法,結(jié)合漢語教學(xué)把文化內(nèi)容注入進(jìn)去。

    (2)善于在漢語課中導(dǎo)入與文化有關(guān)的內(nèi)容。

    在語言課中可導(dǎo)入文化因素的情況可分為:

    (1)因社會(huì)文化背景不同而無法對(duì)譯的詞語;

    (2)因社會(huì)文化背景不同而產(chǎn)生詞義差別的詞語;

    (3)因社會(huì)文化背景不同而產(chǎn)生潛在觀念差異;

    (4)含有特殊文化傳統(tǒng)信息的詞語、成語典故、名言名句;

    (5)詞語中反映的習(xí)俗文化信息;

    (6)不同文化背景造成的語言結(jié)構(gòu)差異。

    要能夠決定哪些應(yīng)該在漢語課上教,哪些不應(yīng)該在漢語課上教,或者暫時(shí)不應(yīng)該教。應(yīng)該注意以下兩點(diǎn):

    第一,就事論事,點(diǎn)到為止,不節(jié)外生枝,只要能幫助理解即可。

    既然文化教學(xué)在漢語課中只是次要、輔助的成分,那么,就不能脫離語言,大講文化;尤其不能放開漢語教學(xué),用少數(shù)民族語言大講漢文化。

    第二,有選擇性,不必面面俱到 。比如:教學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)顏色詞語,就不要大講漢文化中顏色的隱含意義。初學(xué)者只需要知道本義就夠了。等到閱讀材料出現(xiàn)“紅白喜事”“紅軍”“白軍”,再加入“紅”在漢文化中還代表喜慶、革命等意思,“白”則代表死亡、反動(dòng)等意思即可。

    掌握漢語能力是社會(huì)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)漢語人才的要求。作為少數(shù)民族地區(qū)第二語言教學(xué)的漢語教學(xué),我們漢語教師應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生的漢語能力放在中心位置,將它作為主要任務(wù)來完成。但要培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的漢語能力,光教授漢語的詞、語法點(diǎn)是不夠的,應(yīng)該將其與漢文化教學(xué)相結(jié)合。在少數(shù)民族地區(qū)漢語教學(xué)中結(jié)合文化教學(xué)是必要的,因?yàn)樗菨h語教學(xué)不可分割的一個(gè)有機(jī)部分,也是可行的。

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