陳康明
新大剛要求初中生學(xué)習(xí)古代詩詞,能夠閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,注重積累、和運(yùn)用。而我們的初中文言文教學(xué)費(fèi)時不少,成效甚微。在具體的教學(xué)過程中,教師口若懸河,學(xué)生“沉默是金”;或教師“字字落實(shí)”,學(xué)生死記硬背。這些習(xí)見的陳舊課型導(dǎo)致的結(jié)果是效率低下,缺乏生機(jī)。因此文言文教學(xué)成了語文教學(xué)改革的一個死角。但要想提高語文教學(xué)有效性,就需要從文言文入手,采用多種教學(xué)方法,提升語文學(xué)習(xí)效率,讓文言文教學(xué)有效。
一、注重課前預(yù)習(xí)
古詩詞畢竟是古人留下的精華,離我們已經(jīng)漸漸的遠(yuǎn)了,由于時代的局限性與時間與空間的限制性,古人的許多語言已經(jīng)發(fā)生了變化,許多語音語義字形字義都已經(jīng)發(fā)生了變化,出現(xiàn)了大量的通假字,古今意異字,一詞多義和詞類活用,特殊句式等等。因此不容回避的學(xué)生對古詩詞的閱讀存在著一定的文字障礙。此外由于古今的生活習(xí)俗、道德風(fēng)尚、文化背景等的不同,也給學(xué)生帶來了許多學(xué)習(xí)的障礙。因此對古詩詞的預(yù)習(xí)是不容忽視的。教師應(yīng)督促學(xué)生進(jìn)行古詩詞的預(yù)習(xí),明確古詩詞的預(yù)習(xí)最低標(biāo)準(zhǔn)是讀準(zhǔn)字音看準(zhǔn)字形并把握課后基本的注釋。此外教師還可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種方式的預(yù)習(xí),如背景式預(yù)習(xí),即指導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)時搜集新授課內(nèi)容的背景材料;相關(guān)式預(yù)習(xí),即復(fù)習(xí)與舊知識有關(guān)的知識,搜集與新知識相關(guān)的資料,如數(shù)據(jù)資料、文字資料、圖片資料、觀看錄像片段等;難點(diǎn)式預(yù)習(xí),即指導(dǎo)學(xué)生將新授課內(nèi)容中的難點(diǎn)或不理解之處列出;心得式預(yù)習(xí),即在預(yù)習(xí)時將初步閱讀材料時產(chǎn)生的第一感受及體會及時記錄下來,或是對閱讀材料中自己有見解和心得的語句進(jìn)行標(biāo)記。各種預(yù)習(xí)方式交叉進(jìn)行,培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣,讓學(xué)生對預(yù)習(xí)有個全面具體的認(rèn)識,做好課前預(yù)習(xí),為良好的課堂效果做好準(zhǔn)備。
二、教學(xué)中要化難為易,化繁為簡,有目的,有計(jì)劃的安排文言文教學(xué)內(nèi)容
文言文作為古代文化,涉及的語音、語義、語法等文言知識點(diǎn)比較多,文言文中出現(xiàn)的通假字、古今異義、詞類活用、特殊句式等與現(xiàn)代漢語表達(dá)有很大的差別。對于初中學(xué)生來說有一定的難度,尤其是文言文初學(xué)者,更會覺得生疏,不知從何下手。一篇文言文涉及的知識點(diǎn)繁多,如果教師在教學(xué)過程中,總希望把每篇課文涉及的知識在一二課時內(nèi)全部教給學(xué)生,那是很難辦到的,學(xué)生在短時間內(nèi)也不可能掌握所有的知識。因此,筆者認(rèn)為,文言文的教學(xué)要化難為易,化繁為簡。有目的,有計(jì)劃的安排文言文教學(xué)內(nèi)容。一節(jié)課設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容不宜過多,就像我們平時吃飯一樣,不要奢望一頓飯就吃出一個胖子來,這樣反倒會消化不良。要想實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性,就應(yīng)該把學(xué)習(xí)目標(biāo)明確細(xì)化到每一節(jié)課,甚至每一個教學(xué)環(huán)節(jié)之中。具體而言,就是教師在備課之前,要明確本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),確定其教學(xué)的重難點(diǎn),然后在課堂上逐一實(shí)現(xiàn)。根據(jù)《新課標(biāo)》的要求,初中文言文教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)在于朗讀背誦,詞語積累,疏通文段。假如能夠?qū)崿F(xiàn)以上的目標(biāo),那么理解課文的內(nèi)容思想就不成問題了。
三、注重積累,反復(fù)誦讀
熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟,學(xué)生現(xiàn)在首要的缺憾就是積累,文化積淀淺薄。古詩詞作為中國文化財(cái)富中最為寶貴、最為精彩的一部分,我們更應(yīng)無條件的大量的去積累,內(nèi)化為我們自身的財(cái)富。所以,我首先讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立自主講詩的能力,即每節(jié)語文課前放手給學(xué)生5分鐘左右的時間,由學(xué)生輪流講詩。第一次可由老師為同學(xué)示范,使學(xué)生清楚詩歌快速講析的步驟:范讀——練讀——作者——詩意——賞析——背誦。這樣每冊課本的古詩詞筆者都要求學(xué)生背誦,詩詞的內(nèi)容也會在最短的時間里掌握。這樣,學(xué)生度過三年的初中生活后,將會有一筆古詩詞知識財(cái)富了。但是,光靠課前的五分鐘學(xué)詩未免顯得太微不足道了些,為了加強(qiáng)學(xué)生對于詩歌的掌握,每天的晨讀時間要求學(xué)生進(jìn)行相互背誦的常規(guī)活動,隨時抽查。常言道:“拳不離手,曲不離口”,學(xué)習(xí)古詩詞更要有這番毅力,所以,在晨讀時間中,每周至少要抽出三天時間進(jìn)行全體同學(xué)的詩詞誦讀,讓大家在吸納新詩之時鞏固舊詩,溫故知新,效果良好。
四、在現(xiàn)代文教學(xué)中滲透文言文教學(xué)
生活是最好的老師,拉近文言文教學(xué)與生活的距離可以有效地破除學(xué)生對文言文的恐懼心理。語文教學(xué)中現(xiàn)代文教學(xué)占主要部分,文言文教學(xué)相對較少,因此只在教授文言文課程時講述相關(guān)知識時遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,語文教師應(yīng)該在講解現(xiàn)代文的時候適當(dāng)?shù)拇┎鍧B透文言文教學(xué)。比如在講到“妻子”一詞時,教師可以順便提及文言文中妻子的含義是指妻子兒女,在講授俗語“是可忍孰不可忍”時,可以解釋這里“是”的意思是代詞“這”,在正是場合稱呼“令尊、令堂”等。通過教師有意的教授,學(xué)生無意識的學(xué)到了更多知識,再次學(xué)習(xí)文言文時,就能夠加深印象,提高學(xué)習(xí)效率。
五、教學(xué)時補(bǔ)充背景資料,提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)
文言文作品的學(xué)習(xí)離不開寫作背景,因此在進(jìn)行文言文教學(xué)時應(yīng)該補(bǔ)充當(dāng)時的社會政治環(huán)境、生動的歷史故事、作者的自身處境以及文章中涉及的作證資料。比如在講《鄒忌諷齊王納諫》一課的教學(xué)中,教師補(bǔ)充《戰(zhàn)國策》的相關(guān)知識?!稇?zhàn)國策》是先秦歷史文獻(xiàn),善用比喻,長于說事,喜歡采用渲染夸張的方式突出各方辯論,以表達(dá)自己的觀點(diǎn)。學(xué)生由此可以得知《鄒忌齊王納諫》也是側(cè)重于觀點(diǎn)的表達(dá)過程(類比推理的思維方法),而不是對鄒忌的人物形象進(jìn)行分析
總之,文言文教學(xué)中,教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,以誦讀為主線,串聯(lián)感受、理解、領(lǐng)悟與擴(kuò)展,始終把學(xué)生的吟誦能力、感悟能力、表達(dá)能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力放在首位;示范引導(dǎo),創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生主動參與,互動合作,開放發(fā)散,拓展創(chuàng)新,讓學(xué)生的知識、能力與素養(yǎng)和諧發(fā)展。
(作者單位:貴州省務(wù)川縣涪洋中學(xué))