陳海霞
【摘 要】在音樂教學(xué)過程中,情感教育可以陶冶學(xué)生情操,充分發(fā) 揮想像力和創(chuàng)造性,再現(xiàn)作品所需要表現(xiàn)的情境,從而引起學(xué)生的情感共鳴,音樂教師應(yīng)當把握好音樂教育中的情感教育。
【關(guān)鍵詞】情感教育 音樂教學(xué)
【中圖分類號】G633.951 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)16-0251-01
所謂情感,它是人對客觀現(xiàn)實的態(tài)度體驗,是由客觀事物是否滿足個 體需要而產(chǎn)生的。 情感教育是教育過程的一部分,它關(guān)注教育過程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念,以促進學(xué)生的個體發(fā)展和整個社會的健康發(fā)展。音樂教育中的情感教育指在音樂教育過程中,遵循一定的教學(xué)原則,有目的有計劃地引領(lǐng)學(xué)生積極感受和體驗蘊涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感,在音樂所表達的真善美理想境界中,陶冶、凈化、啟迪、培育學(xué)生健康高尚的情感情操,達到人格的提升和心靈的凈化,以塑造完美人格。本文主要就如何通過音樂的手段來達到對學(xué)生美的熏陶、情感的提升、人文素質(zhì)的培養(yǎng)作一個初步的探討。
一、音樂教育中情感教育的途徑
情感教育是一種教育思想,一種教育觀念,是全面發(fā)展教育的有機組 成部分。音樂中蘊涵著許多美妙的情感,音樂教育與情感教育有著息息相關(guān)的關(guān)系,教師應(yīng)當在音樂教育過程中積極采取措施,有效開展情感教育,發(fā)揮情感教育在學(xué)生個性、人格和心理健康教育方面的作用。新的音樂課程理念將教學(xué)的情感因素和過程被提高到新的層面來理解,讓我們明確音樂教學(xué)必須以人為教育對象,致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感,積極的態(tài)度和正確的價值觀,筆者力圖突破傳統(tǒng)教育中重“技”輕“藝”,輕視人文素養(yǎng)、輕視人才可持續(xù)發(fā)展的認識和行動上的偏差,依據(jù)音樂教育中情感教育的目標、原則,以基本的課堂教學(xué)為切入點,歸納出幾種主要的實踐途徑:
1.將音樂與詩歌等藝術(shù)形式相結(jié)合 音樂是人類文化的重要載體,是藝術(shù)“家族”的主要成員。將音樂與 詩歌等藝術(shù)形式相結(jié)合,比較欣賞,觸類旁通便于對學(xué)生進行情感滲透。 例如:欣賞《走進西藏》時,配上創(chuàng)設(shè)情境的散文詩式的導(dǎo)言:“美 妙的詩,感人的歌,像從高原雪山傾瀉而下的河,時間、空間擋不住它奔 向大海的沖動,藏族人日夜聆聽的歌早已跨過時空,飛向遠在千里萬里之 外的我們,它引導(dǎo)我們飛過高原,飛過雪山,到達美麗而神奇的西藏?!?這種充滿詩情畫意的語言配以《走進西藏》的感人旋律,會對學(xué)生的情感 與心靈產(chǎn)生巨大的感染力與震撼力。
2.以情帶聲,融聲以情 歌唱是通過人類特有的聲音表達情感的一種音樂藝術(shù)形式,它由始至 終都有情感體驗相伴。在教學(xué)生演唱時,讓學(xué)生通過優(yōu)美的聲音來表現(xiàn)豐 富的情感。 例如:教唱李雙江演唱的《再見吧!媽媽》時,為激發(fā)學(xué)生情感,教 師首先介紹一下歌曲創(chuàng)作的歷史背景,并對歌曲特點進行分析,以助學(xué)生 理解。此曲是一首二十世紀八十年代廣為流傳,家喻戶曉的歌曲,講述的 是一名參戰(zhàn)戰(zhàn)士戰(zhàn)前唱給媽媽的歌,那親切的旋律,激越的情感,曲調(diào)與 歌詞緊密結(jié)合,準確地表現(xiàn)了戰(zhàn)士的樂觀主義的精神面貌和必勝信念。但 是,敵人已進家園,祖國媽媽同樣舍不得把自己的孩子送上戰(zhàn)場,此時此 刻,媽媽只能毅然送子出征。隨著旋律的婉轉(zhuǎn)起伏,仿佛我們同戰(zhàn)士的脈 搏一起跳動,我們和他們一樣愛祖國,愛媽媽,祖國的安寧和媽媽的幸福, 在我們每個人心里都是一個不可分割的整體,經(jīng)教師的啟發(fā),學(xué)生感悟出 歌曲的情緒和風(fēng)格,把握了歌曲所蘊含的情感,便能以情帶聲,做到情真 意自深,平易之中求多彩,外表之中露真情。
3.挖掘音樂作品內(nèi)涵 真正理解音樂作品的內(nèi)涵,才能體會作品的情感內(nèi)容,才能有效開展情感教育。那么要怎么挖掘作品的內(nèi)涵呢?這就要求學(xué)生能理解關(guān)鍵歌詞,體會歌曲的意義,與作曲者的思想情感產(chǎn)生共鳴。
二、音樂教育中情感教育的方法
要完成一堂內(nèi)容緊湊、教學(xué)效果良好的音樂欣賞課,教學(xué)過程的掌控與把握是很關(guān)鍵的。我們的課堂是集欣賞、講述、討論、實踐表演多方面感知為一體的,要想在有限的時間內(nèi)做到充實而不填鴨,生動而不失條理,需要有詳盡的設(shè)計,抓住重點,把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
1.體驗式教學(xué)法。
導(dǎo)入部分常用此方法并貫穿于課堂始終。對于音樂欣賞這門課來說,體驗式教學(xué)法最為基礎(chǔ)。音樂是通過聲音來表情達意的,例如《小河淌水》中,“哎”一聲遙遠的呼喚般的聲音,仿佛從天邊飄來,把人帶到了美妙的意境中去,要讓學(xué)生學(xué)會聆聽,善于感受,形成學(xué)生與音樂之間的直接體驗與交流。音樂心理學(xué)家戴維森說過:在沉默中聽偉大的音樂作品而不加以評價也有巨大的價值。
2.情感教學(xué)法。
學(xué)生是喜歡聽故事的,尤其是圍繞一首歌創(chuàng)作、演唱背后的經(jīng)典故事,以及音樂史上重要的歷史事件,音樂家們的日常小故事、趣事和同學(xué)們分享,不僅學(xué)生很感興趣,也能培育學(xué)生的情感。如,在講“節(jié)奏”時,“擊鼓罵曹”的故事就很好地體現(xiàn)出了節(jié)奏的重要性;講到貝多芬這位音樂巨匠時,講一些有關(guān)他與莫扎特、海頓的師徒之情,以及為了藝術(shù)先后從師14位之多,從而啟發(fā)學(xué)生尊師重教的重要;還有《長征組歌》、《黃河大合唱》、《我的祖國》等歌曲產(chǎn)生的背后感人的故事,從不同的角度豐富了中職學(xué)生文化素質(zhì)的寶庫,使知識更具多元化的特點。
3.探究發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。
此類教學(xué)法多用于結(jié)課設(shè)計。音樂大師的音樂靈感都是來源于生活的,因此在教學(xué)實踐過程中,要注重培養(yǎng)學(xué)生善于從生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美的素質(zhì)。在講解“勞動號子”這一民歌體裁時,可以鼓勵同學(xué)們搜集身邊的“聲音”并在課堂上展現(xiàn),劃龍舟時的吆喝聲、運動會上的加油吶喊聲、街頭巷尾的各種叫賣聲、清晨校園里的鳥鳴聲、貓叫聲、狗叫聲甚至連宿舍同學(xué)間的吵架聲都被逐一呈現(xiàn)出來,這無形中既培養(yǎng)了學(xué)生用耳朵去發(fā)現(xiàn)、用心靈去感受身邊聲音的能力,又對“勞動號子”有了切身、直觀的了解。
音樂教育作為學(xué)校人文素養(yǎng)教育中的一個重要組成部分,對提高人的素質(zhì),陶冶人的情操和凈化人的靈魂,和諧發(fā)展人的身心,升華人的精神境界都起著重要作用。假選取充實合理的教學(xué)內(nèi)容,采取靈活多樣的教學(xué)手段,是可以達到像法國文學(xué)家果戈里說的“音樂引起靈魂的激情和騷動”。全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),更好地適應(yīng)未來社會的需求,成為社會的有用之才。