張雪瑩
“中國不會亡,中國不會亡!你看那民族英雄謝團長,你看那八百壯士,孤軍奮斗守四方!四方都是炮火,四方都是豺狼!寧愿死不退讓,寧愿死不投降……”
他是老兵,淞滬血戰(zhàn)時他的隊伍在團長謝晉元的率領下,死守四行倉庫,獲得“四行孤旅,八百壯士”的美名。這首《八百壯士歌》是年逾九旬的他所唱。70年前,他在守四行倉庫時被打瞎左眼,作為八百壯士之一,他被人們視為英雄,但榮譽卻沒能一直伴隨著他。在那個特殊的年代,他被打成牛鬼蛇神,被下放勞改,他做過搬運工,站過柜臺,物質上的窘迫和精神上承受的苦痛折磨讓他的晚年格外凄涼。但他始終堅守一個信仰“我是個軍人”,軍人的榮耀、老兵的驕傲,支撐他度過那段艱難的歲月,他不斷告訴妻子:中國不會亡。直到有一天他終于能以一個抗戰(zhàn)老兵、一個戰(zhàn)斗英雄的身份在仰慕他的后輩面前唱出這激昂雄壯的“中國不會亡”。
一個人的榮耀感,一個國家和民族的尊嚴,都來源于兩個字——信仰,我們聽到老兵的聲音,就是聽到他們身懷信仰的經歷。
無論是一個人、一個國家還是一個民族,無論是和平亦或災難,信仰永遠是最純潔也是最堅韌的力量。所以國家和民族、新時代的后輩,都不應遺忘:有這樣一些人曾經經歷過那些事,然后那樣地活。更不應忘記:老兵的堅守,是對心中信仰的執(zhí)念。一個民族想要長久地生存與進步,就需要這樣樸素而單純的信仰。這才是抗戰(zhàn)真正應該被我們聽到的聲音。
聲音由人來傳遞,老兵是那個時代真實的聲音的承載體。如果這個時代擁有英雄,那么他們的名字應該是“老兵”。英雄視其身上的傷疤為最高的榮譽,老兵懷揣著血淋淋的歷史,從戰(zhàn)火紛飛的歲月中走來,他們中的很多人都已然辭世,但麥克阿瑟在他的告別演講中說:老兵不死,只是凋零。老兵縱然肉體消亡,但他們所具有的人格價值將永存于世。英雄崇拜,就是崇拜英雄的人格信仰。
現今這樣光怪陸離的時代,有那么多人瘋狂的崇拜韓流藝人、歌星影星,卻少有人愿意沉下心來傾聽最真實的歷史。崔永元與鄭曉龍花費無數心血,采訪大量的抗戰(zhàn)老兵做出的大型紀錄片《我的抗戰(zhàn)》被告知“不會有人愿意看的”而無法播出。人心浮躁,信仰迷失,對英雄的崇拜悄悄地消散。然而哲學家喬治·桑塔納說過:“那些拒絕從歷史中學習的人注定要重復他的悲劇?!边^去的怎樣讓他它過去,歷史應當如何被銘記,我想這是我們這個時代的所有人都必須思考的問題。
老兵,是一個沉重的時代的親歷者,是歷史記憶的承載者,更是生命價值與信仰的傳遞者。大冰寫過:我有一碗酒,可以慰風塵。如今為老兵捧上一碗最烈的酒,撫慰70年前的風塵歲月,傾聽一段比酒還烈的歷史。
抗戰(zhàn)的聲音,被老兵珍藏,更要被后人銘記。
老兵不死,只是凋零。信仰不死,永不凋零。
(作者單位:華中農業(yè)大學)