奧爾夫教學(xué)法在我國(guó)學(xué)前音樂教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀探究

吳嘉玥++劉洋洋

【摘要】奧爾夫教學(xué)法在全球范圍內(nèi)廣泛傳播、影響深遠(yuǎn)，目前我國(guó)的學(xué)前音樂教育發(fā)展應(yīng)該借鑒奧爾夫教學(xué)法中的教學(xué)方法。經(jīng)研究，我們可以采納和學(xué)習(xí)奧爾夫教學(xué)法中的部分教學(xué)方式，取其精華，從而完善我國(guó)的學(xué)前音樂教育體系。本文將對(duì)奧爾夫教學(xué)法在我國(guó)學(xué)前音樂教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行深層次地探究。

【關(guān)鍵詞】學(xué)前音樂教育 奧爾夫教學(xué)法 應(yīng)用 探究

【中圖分類號(hào)】G42 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）05-0206-02

一、引言

我國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，在學(xué)前音樂教育方面缺少一套比較成熟的理論知識(shí)和教育體系。根據(jù)目前我國(guó)音樂教育發(fā)展的現(xiàn)狀，依然采用教唱、教授樂理知識(shí)等傳統(tǒng)教學(xué)模式，因而忽視了學(xué)生自身對(duì)音樂的感悟以及情感的表達(dá)，導(dǎo)致了學(xué)生喪失音樂創(chuàng)造力。因此我們應(yīng)該借鑒學(xué)習(xí)奧爾夫教學(xué)法中的三個(gè)基本原則，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的想象力和創(chuàng)造力，重視學(xué)生的素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展。

二、奧爾夫教學(xué)法簡(jiǎn)介

德國(guó)著名音樂家卡爾·奧爾夫所獨(dú)創(chuàng)的音樂教育體系奧爾夫教學(xué)法中包含了新型的教學(xué)模式與教學(xué)方法。奧爾夫教學(xué)法是一種以培養(yǎng)兒童對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣為基礎(chǔ)，從而進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的方法。原本性、即興性、人本性是奧爾夫教學(xué)法的三個(gè)特性。其中奧爾夫教學(xué)法的核心思想是“原本性”，是指在教師的教學(xué)過程中，首先以教授簡(jiǎn)單節(jié)奏為基礎(chǔ)，逐漸增加學(xué)習(xí)內(nèi)容，反復(fù)記憶音樂基礎(chǔ)知識(shí)，這樣的方法既強(qiáng)化了學(xué)生們對(duì)音樂知識(shí)的記憶力，增強(qiáng)了學(xué)生們對(duì)音樂學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也提高了教師的教學(xué)效率和質(zhì)量；“即興性”是奧爾夫教學(xué)法的重要原則，是指主張自主實(shí)踐能力，使學(xué)生們從實(shí)踐中提高對(duì)音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)興致，使學(xué)生們能從音樂欣賞中提高自身對(duì)音樂的感知力，這種自主學(xué)習(xí)的方式可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂知識(shí)的記憶力；“人本性”是指奧爾夫教學(xué)法的教學(xué)理念是以人為本，注重從實(shí)踐出發(fā)，自主獲取知識(shí)，更注重學(xué)生的自我發(fā)展。在實(shí)踐中，應(yīng)該遵循學(xué)生們正確的思想理念，指導(dǎo)學(xué)生將自己的理念運(yùn)用到實(shí)踐中，如果實(shí)踐結(jié)果存在瑕疵，教師應(yīng)該幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)探索。

三、目前我國(guó)學(xué)前音樂教育的現(xiàn)狀及分析

早期的學(xué)前音樂教育只是以培養(yǎng)兒童對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣為目的，而如今，我們認(rèn)識(shí)到了音樂對(duì)于幼兒教育的作用，例如：音樂教育對(duì)幼兒的身心健康發(fā)展具有積極作用，激發(fā)了幼兒對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣、體現(xiàn)了幼兒的合作精神等。因此開展了音樂教學(xué)的相關(guān)課程，加強(qiáng)了對(duì)早期音樂教育的高度重視，從而促進(jìn)了兒童在身心健康、情感表達(dá)、音樂素養(yǎng)等方面的全面發(fā)展。但是，在發(fā)展的過程中，我國(guó)的學(xué)前音樂教育也出現(xiàn)了一些問題：

1.學(xué)前兒童在音樂教育中主體性的喪失。家長(zhǎng)在給孩子選擇學(xué)習(xí)的專業(yè)時(shí)，忽視了孩子們的主觀意愿，往往只是代替孩子們進(jìn)行選擇，從而使得孩子們喪失了主體地位，導(dǎo)致兒童對(duì)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的不明確，無(wú)法提高學(xué)習(xí)的積極性，從而難以使兒童對(duì)音樂學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

2.教學(xué)過程與兒童身心發(fā)展規(guī)律不相符。在課程設(shè)置方面急于求成，所設(shè)置的課程目的只為了在最短的時(shí)間取得顯著的學(xué)習(xí)效果，這種快節(jié)奏的學(xué)習(xí)，妨礙了學(xué)前兒童對(duì)基礎(chǔ)音樂知識(shí)的掌握。過分地追求音樂技能的提高，反而忽視了學(xué)前兒童在學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)和實(shí)踐的重要性。

3.學(xué)前音樂教育機(jī)構(gòu)制度松散，缺乏有效、統(tǒng)一的教育質(zhì)量評(píng)價(jià)機(jī)制；學(xué)前音樂教育教師隊(duì)伍現(xiàn)狀堪憂，教師自身的學(xué)歷差距明顯，專業(yè)化程度低，對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握有限；教學(xué)能力低下，教學(xué)模式缺乏系統(tǒng)性，教育的過程中只注重了技能的傳授，而忽視了對(duì)學(xué)生智力的開發(fā)以及音樂感覺的培養(yǎng)，從而不利于學(xué)前音樂教育的可持續(xù)發(fā)展。

4.缺乏對(duì)學(xué)前音樂教育的認(rèn)識(shí)。家長(zhǎng)為了給孩子在未來(lái)的發(fā)展鋪上一條成長(zhǎng)的道路，愿意投入大量的精力和金錢，學(xué)前兒童也只是把音樂技能當(dāng)作自己的愛好和興趣，因此嚴(yán)重忽視了對(duì)音樂基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，從而就無(wú)法從音樂學(xué)習(xí)中獲得情感的升華。

四、奧爾夫教學(xué)法在我國(guó)學(xué)前音樂教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀及分析

在奧爾夫教學(xué)法的傳播中，我國(guó)著名的音樂教育家李坦娜在給學(xué)生教授《十面埋伏》時(shí)，運(yùn)用了奧爾夫教學(xué)法，課前，李老師給了每一位學(xué)生一個(gè)紙箱，讓同學(xué)把紙箱當(dāng)作一門樂器，通過想象，制造出不同的聲音，同時(shí)對(duì)每一位同學(xué)的想法給予贊賞與鼓勵(lì)。學(xué)生們對(duì)于這種教學(xué)方式感到新奇，并愿意發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力去嘗試制造出不同的聲音。在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生們開始用手指擊打紙箱的不同位置，并且交流學(xué)習(xí)，制造出很多不同的聲音，之后，李老師用了一種不一樣的方式擊打紙箱，制造出了不同的音響效果。李老師的這種教學(xué)方式體現(xiàn)出了奧爾夫教學(xué)法的“即興性”原則，啟發(fā)了學(xué)生們對(duì)音樂的感知力。這種教育方式就是將生活融入到音樂中，兩者緊密結(jié)合在一起，從生活中發(fā)現(xiàn)音樂，進(jìn)行再創(chuàng)造。李老師的這種授課方式大大提高了學(xué)生們對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)了學(xué)生們的積極性，激發(fā)了學(xué)生們的主動(dòng)性，體現(xiàn)了學(xué)生們的主體性。讓學(xué)生們從被動(dòng)學(xué)習(xí)變成了主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而充分體現(xiàn)出奧爾夫音樂教學(xué)法的基礎(chǔ)性原則。李老師在教學(xué)中充分體現(xiàn)出奧爾夫教學(xué)法中的“即興性”，其作為奧爾夫音樂教學(xué)法中最重要的原則，是教學(xué)法中的主要教學(xué)方式，是為了讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)自主學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生們?cè)谝魳穼W(xué)習(xí)中體驗(yàn)到真情實(shí)感，對(duì)音樂學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。所以在教學(xué)中，會(huì)提倡讓學(xué)生自主選擇自己喜愛的樂器進(jìn)行教學(xué)。

在樂理視唱課程中，也適合融入奧爾夫教學(xué)法。樂理視唱課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)是為了培養(yǎng)學(xué)生具有對(duì)音樂的聽覺和辨別能力。老式教學(xué)中，教師只是單純的借助黑板、粉筆、鋼琴等教具來(lái)傳授知識(shí)，教學(xué)內(nèi)容比較單一、教學(xué)形式簡(jiǎn)陋、課堂缺乏活力。從而導(dǎo)致學(xué)生們喪失了對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣，降低了課堂效率，影響了教學(xué)效果。因此，有教師運(yùn)用欣賞樂曲或者辨別琴音等方式來(lái)鍛煉學(xué)生們的聽覺能力，提高學(xué)生們對(duì)音樂的欣賞力以及積極性。

除了以上的教學(xué)方法外，我國(guó)還將奧爾夫教學(xué)法與動(dòng)作教學(xué)法，節(jié)奏教學(xué)法融合到一起。其中動(dòng)作教學(xué)法體現(xiàn)了奧爾夫教學(xué)法中的“原本性”，即將動(dòng)作與旋律，音樂與舞蹈相結(jié)合，從而提高教學(xué)效率。奧爾夫教學(xué)法提倡學(xué)生用肢體表達(dá)音樂的動(dòng)態(tài)美，要求每一位學(xué)生以節(jié)奏為基礎(chǔ)，跟隨著旋律，帶動(dòng)身體產(chǎn)生律動(dòng)，將音樂、動(dòng)作和舞蹈緊密聯(lián)系到一起。這種教學(xué)方式，不僅豐富了教學(xué)活動(dòng)，也極大地提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)動(dòng)力；節(jié)奏教學(xué)：奧爾夫教學(xué)法認(rèn)為音樂組成的第一要素是節(jié)奏，音樂起源于節(jié)奏。根據(jù)這一理論，教師通過以下方式進(jìn)行教學(xué)：endprint

1.學(xué)生認(rèn)識(shí)節(jié)奏，進(jìn)行模唱訓(xùn)練：可以用生活中的聲音來(lái)進(jìn)行模唱，例如：流水“嘩啦啦”的聲音、鐘表“嘀嗒”的聲音等。通過教師的指導(dǎo)，使學(xué)生們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)聲音，并且模仿這些聲音的頻率和節(jié)奏，這種教學(xué)模式會(huì)逐步提高學(xué)生們的興趣。

2.聽辨節(jié)奏，識(shí)別節(jié)奏型：在教學(xué)中，從簡(jiǎn)單的節(jié)奏型開始，訓(xùn)練學(xué)生的聽辨能力，并且要求學(xué)生熟記節(jié)奏的名稱和結(jié)構(gòu)，最后通過反復(fù)欣賞樂曲片段加深學(xué)生對(duì)節(jié)奏型的記憶力。

3.聽記節(jié)奏，加強(qiáng)訓(xùn)練：聽記節(jié)奏是學(xué)習(xí)音樂的一項(xiàng)基本技能，教學(xué)時(shí)應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生首先記住符干，再通過反復(fù)聽辨，確定節(jié)奏型，這樣可以節(jié)約時(shí)間記下節(jié)奏中的重要部分。

奧爾夫教學(xué)法在一定程度上促進(jìn)了我國(guó)早期音樂教育的發(fā)展，促進(jìn)了我國(guó)教學(xué)理念的更新和突破，促進(jìn)了教學(xué)實(shí)踐方面的探索等，但其仍然存在著一些問題：

1.中西方文化的沖突明顯：奧爾夫音樂教學(xué)法起源于德國(guó)，德國(guó)崇尚西方文化，而我國(guó)卻是一個(gè)有著幾千年歷史的東方文明古國(guó)，這就導(dǎo)致了明顯的中西文化差異，我國(guó)傳統(tǒng)的教育體制中所提出的被動(dòng)式教學(xué)方式與奧爾夫教學(xué)法中提倡的自主性學(xué)習(xí)理論相悖，類似教唱一類的傳統(tǒng)教學(xué)方式成為了發(fā)展和運(yùn)用奧爾夫教學(xué)法的主要障礙。

2.學(xué)校與教師方面：奧爾夫音樂教學(xué)法在中國(guó)的發(fā)展過程中，師資力量成為我國(guó)學(xué)前音樂發(fā)展停滯不前的一個(gè)重要因素。師資力量是學(xué)前音樂教育中很重要的一部分。如今，為了培養(yǎng)學(xué)前音樂教育教學(xué)的人才，很多院校都開設(shè)了學(xué)前音樂教育這門專業(yè)，但是也存在一定的問題。例如：教師缺乏音樂素養(yǎng)。我們?cè)谶M(jìn)行學(xué)前音樂教育時(shí)，不僅要求教師的專業(yè)技能過硬，也要將注意力放在對(duì)于幼兒音樂感知力和對(duì)音樂學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)上。因此，在傳播奧爾夫教學(xué)法時(shí)，學(xué)校首先應(yīng)該創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍，加強(qiáng)對(duì)師資力量的培訓(xùn)，鼓勵(lì)教師主動(dòng)將奧爾夫教學(xué)法運(yùn)用到教學(xué)中，提升教學(xué)質(zhì)量；學(xué)校也應(yīng)該完善教學(xué)設(shè)備；積極組織音樂教學(xué)活動(dòng)；開展教學(xué)評(píng)估活動(dòng)，從而激發(fā)學(xué)生們對(duì)音樂的感知力、創(chuàng)造力；提高學(xué)生們對(duì)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。

3.人才培養(yǎng)模式落后：我國(guó)受傳統(tǒng)教育思想的禁錮，音樂教育的人才培養(yǎng)方面比較落后。這種音樂教育體系極大程度地壓制了學(xué)生自主創(chuàng)新和獨(dú)立思考能力的提高。除此之外，我國(guó)的音樂教育環(huán)境和教育設(shè)備沒有完善，無(wú)法達(dá)到德國(guó)的教育發(fā)展水平。

綜上所述，我認(rèn)為我們應(yīng)該保留我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)中優(yōu)秀的教學(xué)模式，仍然要立足于我國(guó)的本土文化，進(jìn)而學(xué)習(xí)和采納奧爾夫教學(xué)法中的精華，找到適合我國(guó)教育發(fā)展的教學(xué)方法。以開發(fā)學(xué)生智力、提高學(xué)生們的音樂潛質(zhì)以及重視學(xué)生們的音樂素質(zhì)教育為主，從而促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，奧爾夫教學(xué)法對(duì)中國(guó)的學(xué)前音樂教育發(fā)展有利也有弊，我們應(yīng)該接受和采納奧爾夫音樂教學(xué)法的精髓，結(jié)合我國(guó)本土文化傳統(tǒng)，以學(xué)生為主體，注重學(xué)生間個(gè)體發(fā)展的差異，開拓出一套真正適用于中國(guó)學(xué)前音樂教學(xué)的教育體系，從而促我國(guó)學(xué)前兒童的全面發(fā)展，為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介：

吳嘉玥，女，三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂系。

劉洋洋，男，三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂系講師，碩士。endprint