淺談如何在語文教學(xué)中滲透法制教育

陳嬌嬌

【摘要】語文教學(xué)中，可以通過詞語教學(xué)、課文教學(xué)、閱讀教學(xué)、課外活動等形式滲透法制教育思想，提升學(xué)生的法律意識，為學(xué)生的健康成長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為建立社會主義法治國家貢獻(xiàn)一份力量。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 法制

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）11-0174-02

教師承擔(dān)著“教書和育人”的雙重使命。育人為本，德育為先，五育并舉是社會對學(xué)校教育的要求。如何讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，養(yǎng)成法制思維？光靠思想品德課和一些專題講座等對學(xué)生進(jìn)行法制教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。學(xué)生由于法律知識的缺乏，無意識的違法犯罪現(xiàn)象時有發(fā)生，并且呈上升趨勢，大量未成年人犯罪的例子向?qū)W校教育敲響了警鐘。在當(dāng)前建立社會主義法治國家背景下，面對目前學(xué)生法律意識薄弱、行為自律意識欠缺、自我保護(hù)能力匱乏的現(xiàn)狀，我們應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對呢？通過多年的語文教學(xué)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)，在語文課堂教學(xué)中滲透法制教育，充分、合理、科學(xué)地挖掘語文課程中的法制教育資源是一種現(xiàn)實(shí)、可操作而有實(shí)效的途徑。在學(xué)科教學(xué)中滲透法制教育，不僅能在鞏固學(xué)科知識的基礎(chǔ)上拓展學(xué)生的視野和思維深度，又可以體現(xiàn)法律與我們生活的緊密性，幫助學(xué)生多方面多角度了解法律在我們實(shí)際生活中的積極作用。那么，如何在語文教學(xué)中滲透法制教育呢？下面我結(jié)合教學(xué)實(shí)例談?wù)勛约旱木唧w做法。

一、從詞語教學(xué)中讓學(xué)生看到“法”

在課堂教學(xué)活動中，學(xué)生將會學(xué)習(xí)到不計(jì)其數(shù)的成語、俗語、歇后語，教師在給學(xué)生講解某一個詞語意思的同時，不妨嘗試一下從法制視角來解釋分析這些詞語。如“拾金不昧”一詞在字典中的意思是“拾到錢財(cái)不藏起來據(jù)為己有”。除此之外，教師還應(yīng)該進(jìn)一步從法制視角去講解，如果我們撿到別人遺失的貴重物品不想返還并且占為己有，按照現(xiàn)行的法律規(guī)定，這種行為就屬于盜竊行為，會受到法律的嚴(yán)厲制裁。

再如，“以其人之道 還治其人之身”的意思是“就用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己?！敝v完了這個意思，還要從更高層次的法制層面來解析這個詞語的意思。向?qū)W生講述：如果別人砍了我們一刀，我們也一定要去砍別人一刀嗎？這樣看似合情合理的以暴制暴的做法，在古代法制不健全的社會情況下也許行得通，但是在法制相當(dāng)完備的現(xiàn)在，卻沒有任何立足之地。在法制社會的今天，如果我們的合法權(quán)利受到侵犯，就應(yīng)該果敢地拿起法律這個武器來捍衛(wèi)自己的權(quán)利，通過合法的途徑來要求侵犯我們權(quán)利和利益的人賠償我們的經(jīng)濟(jì)損失甚至是精神損失。

二、在課文教學(xué)中插入“法”

課文教材相當(dāng)一部分篇目都涉及到一些法律常識，這就要求我們教師不應(yīng)該消極回避這些知識，而應(yīng)該積極主動地承擔(dān)起講述課文相關(guān)法律知識的重大責(zé)任。

在語文《羚羊木雕》一文中，“我”把家里的貴重物品（羚羊木雕）在未得到家長同意的情況下送給了“我”的朋友萬芳，以此來表達(dá)小伙伴之間的友誼。家長則因?yàn)槲锲返馁F重而要求索回，這就形成了一個從道德與倫理角度都不容易講清楚的問題。究竟是顧及孩子之間的友誼重要，還是孩子應(yīng)該聽大人的話重要？事實(shí)上，如果僅僅從道德倫理的角度講，這確實(shí)是個很難回答的問題，因?yàn)楹⒆优c家長雙方似乎都有自己的理由，似乎誰都沒錯。怎樣才能對此給出較有說服力的解釋呢？只能從法律的角度尋求答案?！睹穹ㄍ▌t》第十一條規(guī)定：18歲以上的公民是成年人，具有完全的民事行為能力，可以獨(dú)立進(jìn)行民事活動。第十六條則規(guī)定未成年人的父母是未成年人的監(jiān)護(hù)人。 由此可見，課文中的“我”把羚羊木雕在未得到家長同意的情況下就送給別人這件事究竟是否正確，首先應(yīng)該看是否符合有關(guān)法律規(guī)定。根據(jù)課文內(nèi)容，“我”的年齡應(yīng)該是在16歲以下，因此“我”的行為應(yīng)該得到法定監(jiān)護(hù)人（即家長）的同意。課文中的“我”在并沒有取得法定監(jiān)護(hù)人同意的情況下，就把家里的貴重物品羚羊木雕送給別人顯然是不對的。因此，對課文中提出的“我”究竟應(yīng)該怎么辦的問題，正確的回答按法律辦事。

三、在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生悟“法”

《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文，人物形象鮮明，描寫手法精妙，教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀時，都注重了魯提轄值得歌頌的一面，因?yàn)樗祼喝绯?，仗心相助，而鄭屠仗勢欺人，自私可惡，?yīng)該被打死。作為教師，是否可以考慮周全，讓學(xué)生評論鄭屠是否該死？即使該死，是否由個人快意恩仇來決定？要讓學(xué)生明白，這種行為在宋朝，在今天乃至將來都是一種犯罪。

此外，如《變色龍》一課，可以引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：“奧楚蔑洛夫的做法符合法律程序嗎？從中我們可以看出當(dāng)時怎樣的法制進(jìn)程呢？”；《孔乙己》一文中，可以啟發(fā)學(xué)生思考：“丁舉人對待孔乙己的方式合法嗎？如果把他的行為放到當(dāng)今社會，他犯了什么罪？將受到怎樣的懲處？”；教學(xué)胡適先生的《我的母親》時，可以設(shè)計(jì)這樣的問題：“‘我的母親被五叔惡語中傷后，氣得大哭，然后選擇當(dāng)面質(zhì)問的方式來捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。在如今的法制社會，你能為她指出解決問題的法律途徑嗎？

語文教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生多讀好書，比如讓學(xué)生經(jīng)常閱讀“四大名著”、《堂吉訶德》、《老人與?！返裙沤裰型獾奈膶W(xué)巨著。此外，建議學(xué)生利用業(yè)余時間閱讀《讀者》、《青年文摘》、《意林》等優(yōu)秀刊物雜志，但是在閱讀古代名著的時候，注意思考，一些故事情節(jié)放到今天是否合法，從而培養(yǎng)學(xué)生的法制思維。

四、在課外活動中讓學(xué)生學(xué)“法”

每學(xué)期，我們都可以在班里舉行形式多樣、內(nèi)容豐富的課外活動，通過這些活動，不僅可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的各種能力，而且還可以將法制教育巧妙地融合到這些活動之中。

教師可以組織一些關(guān)于法制教育的的主題演講比賽，例如舉行“珍惜青春，遠(yuǎn)離網(wǎng)吧”演講比賽，讓學(xué)生清醒地意識到自己不應(yīng)該沉溺網(wǎng)吧，而應(yīng)該把自己的大好的青春年華用在學(xué)習(xí)上，爭取早日獲得佳績，回報(bào)老師、父母和其他親人；舉行“青少年如何進(jìn)行自我保護(hù)”演講比賽，學(xué)生就可以明確地了解采取什么方式才是真正的自我保護(hù)等等。

綜上所述，在語文教學(xué)中適時地滲透法制教育思想，可以將學(xué)生的“生活世界、書本世界、精神世界”聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)貼近生活、走進(jìn)生活的目的。使語文教學(xué)既增強(qiáng)了學(xué)生的法律意識，又提高了學(xué)校法制教育的實(shí)效性。我們應(yīng)當(dāng)積極想辦法，充分、合理、科學(xué)地挖掘語文課程中的法制教育資源，對學(xué)生進(jìn)行法制教育，提高學(xué)生的法律意識，為學(xué)生的健康成長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為建立社會主義法治國家貢獻(xiàn)一份力量。