《老炮兒》：時(shí)代交替下的意識(shí)形態(tài)解析

【摘 要】電影《老炮兒》是對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代前進(jìn)步伐下的文化思考和精神反思，塑造了一位舊時(shí)代逝去和新時(shí)代的更替中被歷史洪流遺落的典型人物，在影片主題和價(jià)值觀上詮釋老炮兒角色意識(shí)形態(tài)的困境和現(xiàn)狀。作品在歷史與現(xiàn)實(shí)的不平衡中，呈現(xiàn)了一種雜糅和突破性的取舍，歷史是無(wú)情的，而電影要給觀眾營(yíng)造一個(gè)有情的世界。

【關(guān)鍵詞】導(dǎo)演藝術(shù)；意識(shí)形態(tài)；時(shí)代交替

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）05-0124-01

一、導(dǎo)演藝術(shù)轉(zhuǎn)變

管虎的電影經(jīng)過(guò)不斷磨練，日趨成熟，從青年時(shí)期的感性沖動(dòng)，慢慢變?yōu)橹心陼r(shí)的沉穩(wěn)，他的創(chuàng)作重點(diǎn)和初衷一直是各種各樣的底層小人物，代表作《斗?！贰稓⑸肪哂忻黠@的黑色幽默風(fēng)格，《廚戲痞》則是是典型的后現(xiàn)代風(fēng)格。這些作品內(nèi)容都具有一定的老舊感，卻使用了時(shí)代跳躍感非常強(qiáng)的視聽(tīng)語(yǔ)言。第六代導(dǎo)演要么極度追求影象本體，要么偏執(zhí)于寫實(shí)形態(tài)、關(guān)注草根人群，始終在“叛逆與反思”中創(chuàng)作，可管虎在《老炮兒》中的主題設(shè)置有明顯的變化。不同的導(dǎo)演有不同的處理方式，從時(shí)代的角度來(lái)觀察，這種變化具有必然性，可以說(shuō)是超歷史的，歷史的趨勢(shì)無(wú)法改變，從這個(gè)角度說(shuō)，歷史中的個(gè)人，因?yàn)闊o(wú)奈而終將變得有悲劇意味，歷史無(wú)情，而電影要營(yíng)造一個(gè)有情的世界。

導(dǎo)演在主題設(shè)置上進(jìn)行了大量鋪陳工作，圍繞“六爺”展開人物敘事，串聯(lián)起片中各個(gè)段落的回憶，隨著六爺生活軌跡展現(xiàn)出的胡同景觀，完整地描摹出了六爺?shù)慕澜纭！独吓趦骸返墓适旅骶€是“六爺救子”，這是一條很典型的戲劇性線索，圍繞新舊勢(shì)力兩方的較量展開。在電影敘述中是最簡(jiǎn)單的懸念設(shè)置，有成熟鮮明的類型取向。中間穿插的是六爺?shù)纳钇?，眾多人物間的關(guān)系基本上是聚合狀，而非單一情節(jié)的意義聯(lián)系。另一動(dòng)作線索則是電影的外在框架，僅僅服務(wù)于形式的完整性，借此呈現(xiàn)現(xiàn)代與老舊“兩個(gè)江湖的對(duì)立”。

二、電影文本解讀

影片通過(guò)相對(duì)完整的事件片段展現(xiàn)基本的生活狀態(tài)，也展示人物的典型性格及其觀念，言語(yǔ)動(dòng)作豐滿了威嚴(yán)的老炮兒形象。在這些連接設(shè)計(jì)上，六爺與周圍人物、環(huán)境之間的互動(dòng)，有時(shí)威嚴(yán)，有時(shí)智慧，充滿戲劇性，因而這個(gè)角色在觀眾感到陌生的瞬間又很快被受。影片本應(yīng)升溫發(fā)展的父子情感，卻沒(méi)有展開富有層次的變化，只通過(guò)飯館的情節(jié)解釋了父子結(jié)怨的緣由，對(duì)整件事在情感上作了交代，但父子情感的收放結(jié)束匆忙，缺少基本的情感支撐。父子沖突在現(xiàn)實(shí)中是較為常見(jiàn)的熱點(diǎn)問(wèn)題，影像世界的角色需要觀眾的共鳴而非同情。

就故事敘事而言，是兩個(gè)世界、兩個(gè)江湖、兩種秩序的碰撞。這種矛盾碰撞，形成了整個(gè)故事的外在架構(gòu)。從導(dǎo)演設(shè)置來(lái)看，另一個(gè)世界是由小飛代表的新勢(shì)力，但他根本不能完全代表“新的江湖”，更像是新時(shí)代的破壞者，影片對(duì)號(hào)稱十三少的街頭飆車行為以及其父母權(quán)力背景的暗示，僅說(shuō)明他們是坐享權(quán)勢(shì)的一代。因此，六爺與小飛的對(duì)立，實(shí)質(zhì)是“底層與權(quán)貴的身份對(duì)立”，是“舊時(shí)代與新時(shí)代的對(duì)抗”。在當(dāng)下中國(guó)政治文化語(yǔ)境中，這一對(duì)立指向的是正與邪、道德與反道德的博弈；在觀影者的閱讀接受中，這一對(duì)立所能呈現(xiàn)的無(wú)非是本土化的草根英雄形象，是意識(shí)形態(tài)的超載與繁復(fù)。因此，動(dòng)作對(duì)決的雙方也好，六爺救子的情節(jié)線也罷，承載的是無(wú)法爆發(fā)的由新舊對(duì)立所導(dǎo)致的上一代人的落寞情懷，六爺?shù)碾x開說(shuō)明的正是不要癡迷過(guò)去，因?yàn)椴坏貌磺斑M(jìn)。

三、意識(shí)解析

電影設(shè)定了六爺基于父子親緣，重出江湖挽救脆弱的父子關(guān)系，暗示傳統(tǒng)父權(quán)的崩塌，在與小飛等官二代的對(duì)峙中，兄弟們的隱退和自己衰退的身體都象征傳統(tǒng)的父輩已經(jīng)老去，老一代父權(quán)觀念受到新時(shí)代的挑戰(zhàn)；以六爺為代表的老炮兒被富二代們羞辱，個(gè)人的對(duì)抗轉(zhuǎn)變?yōu)閮蓚€(gè)集體的對(duì)峙，個(gè)人命運(yùn)和老炮兒們集體組成整體生存環(huán)境，老江湖恪守的規(guī)矩與新江湖產(chǎn)生了碰撞，六爺要替自己找回尊嚴(yán)，這是新舊兩代的抗衡；但關(guān)系到國(guó)家利益時(shí)，政治官員的腐敗已超越了兩個(gè)集體之間的矛盾，六爺在自己尊嚴(yán)之上選擇舉報(bào)，揭示小飛背后的政治黑幕。

時(shí)代交替之下，六爺父子代表的是兩代人的失散與和解。六爺經(jīng)歷過(guò)一次父權(quán)的崩塌，他尋找兒子，企圖與兒子和解，是對(duì)父權(quán)的重建。細(xì)膩的人物塑造再現(xiàn)了底層人物、市井文化的樣貌，滿足了觀眾的想象；從基本的觀影感受來(lái)看，影片整體上呈現(xiàn)出的情緒感染力足以獲得良好的觀眾呼應(yīng)。人物帶著情感和意志才能真正具有力量，這個(gè)故事以江湖沖突為框架，父子關(guān)系是最重要的情感線索，對(duì)中國(guó)社會(huì)特有的家道主義的傳承習(xí)慣來(lái)講，《老炮兒》的電影構(gòu)思是當(dāng)今社會(huì)泛本文結(jié)構(gòu)所呈現(xiàn)或潛抑的政治無(wú)意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]管虎，趙斌.一部電影的誕生——管虎《老炮兒》創(chuàng)作訪談[J].北京電影學(xué)報(bào)，2015（06）.

[2]程波，劉馨培.《老炮兒》在時(shí)代裂隙中揚(yáng)棄焦慮[J].電影新作，2016（01）.

[3]趙斌.迷圖—影片《老炮兒》的敘事困局解析[J].北京電影學(xué)報(bào)，2015（06）.

[4]周艷.論《老炮兒》對(duì)中國(guó)類型電影的突破和啟示[J].藝苑，2015（06）.