張春聯(lián)
王國維說:“一切景語皆情語”,劉勰在《文心雕龍》里也說:“夫綴文者情動而辭發(fā)”。也有人調(diào)侃說,數(shù)學(xué)是思維的體操,語文是情感的舞蹈?!睹坊ɑ辍肥俏迥昙壣蟽缘诙卧八监l(xiāng)之情”主題中的一篇課文,作為選作“思鄉(xiāng)之情”的范文,文本在表達(dá)情感方面尤為突出和意味深長。文本以梅花為線索,講了外祖父的幾件事,從中表現(xiàn)了這位老人對梅花的摯愛,表達(dá)了身在異國的華僑眷戀祖國的思想感情。因此,解讀這類文本時就應(yīng)該把理解、體悟文本的情感作為抓手,以此進(jìn)行組織和進(jìn)行課堂教學(xué)的依據(jù)。
一、基于學(xué)習(xí)者的思維,填補(bǔ)文本的空白
學(xué)習(xí)者等同于一般的讀者,又區(qū)別于一般的讀者。一般的讀者閱讀文本可以自由選擇我想接受和我能接受的信心。而作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生閱讀作品無論意愿和能力如何,教師都有義務(wù)領(lǐng)著學(xué)生深入文本、體會文本,在文本的學(xué)習(xí)中學(xué)有所獲。所以,結(jié)合學(xué)習(xí)者的已有經(jīng)驗和知識,發(fā)現(xiàn)學(xué)生無法深入理解文本時,教師就要為學(xué)生搭建階梯、提供引領(lǐng),讓學(xué)生到達(dá)知識的彼岸。
所以,在解讀文本時,首先要站在學(xué)習(xí)者的維度,結(jié)合學(xué)生的生活實際和知識情況,明確學(xué)生解讀文本時能理解哪些內(nèi)容,清楚學(xué)生體悟文本的情感還缺失了哪些重要密碼。以此進(jìn)行適度的填補(bǔ),引領(lǐng)學(xué)生在課堂上順利破解文本的情感密碼,高效體悟文本蘊(yùn)含的深刻感情。
二、基于課文的思維,關(guān)注表達(dá)的序列
文本的呈現(xiàn)形式是直線性的序列語言。不同的文本以不同的組合方式,逐句呈現(xiàn)時間和空間內(nèi)容,把事件敘述清楚,傳遞出作者的情感與思想信息。教師在解讀文本時跟隨文本的特定語詞序列和段落排列,破解文本在表達(dá)情感的構(gòu)思之巧妙、結(jié)構(gòu)之精巧。著力去訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會思考,學(xué)會找規(guī)律,學(xué)會歸納總結(jié),學(xué)會建立知識架構(gòu),從而使學(xué)生真正實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)。
《梅花魂》文本內(nèi)容比較長,縱觀整個文本,總共選取了與外祖父相關(guān)的五件事,從這五件事的細(xì)節(jié)中讓學(xué)生去體會外祖父的深刻思鄉(xiāng)之情。而《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出高年級的教學(xué),要求對文本有整體的把握,要學(xué)會概括文本的主要內(nèi)容,體悟文本的情感。很多教師在文本解讀時通常會想當(dāng)然地以為概括主要內(nèi)容這個問題很簡單,主要內(nèi)容知道了,也就能理解課文表達(dá)的情感了。所以在課堂教學(xué)中也就很簡單地問課文寫了哪幾件事?或者直接問課文主要寫什么,表達(dá)了什么感情?其實,這些籠統(tǒng)的問題對于剛從中年級跨入高年級的學(xué)生來說,無疑是有難度的,因此回答時也通常空泛而不著邊際。
整體把握、整體感知,是語文教學(xué)一直倡導(dǎo)的教學(xué)觀,離開整體,對文本的理解就會有失偏頗,教學(xué)時就無異于緣木求魚,教學(xué)就會陷入低效甚至無效。而且《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出高年級的教學(xué)要加強(qiáng)對篇的把握,對整體的理解。所以對文本本身的解讀一定要從整體入手,關(guān)注構(gòu)思、順序、表達(dá)、寫法等,這樣才能不斷提高學(xué)生的語文能力。
三、基于作者的思維,凸顯關(guān)鍵詞句的張力
《梅花魂》的作者陳慧瑛寫這篇文章的初衷,一是因為他的外祖父十分渴望回到祖國卻一直未能如愿,為紀(jì)念這種深刻的鄉(xiāng)情;二是因為作者希望我們能像梅花一樣,有骨氣,有靈魂,有品格,不怕困難。通過解讀文本,筆者發(fā)現(xiàn)了散落在文本磁場內(nèi)的“磁極”——文本的13段。這一段文字雖然不多,但作者頗具匠心地運(yùn)用了對比、排比、反復(fù)、比喻、關(guān)聯(lián)詞等多種表現(xiàn)手法,作者希望通過這一段對梅花和中華民族的描寫,來凸顯外祖父的情感和表達(dá)自己的希望。
在文本的進(jìn)一步解讀中,筆者發(fā)現(xiàn)在這個重點段落里,最關(guān)鍵的詞句是 “大抵是春暖才開花,她卻不一樣,愈是寒冷,愈是風(fēng)欺雪壓,花開得愈精神,愈秀氣”,這個句子是磁極中“磁極”。梅花是國花,梅花精神即如中華民族之精神,所以對于“我們中華民族出了許多有氣節(jié)的人物,他們不管歷經(jīng)多少磨難,不管受到怎樣的欺凌,從來都是頂天立地,不肯低頭折節(jié)。他們就像這梅花一樣?!边@兩個句子之理解,就有了“中華民族愈歷經(jīng)磨難,愈受到欺凌,愈頂天立地,愈不肯低頭折節(jié)”的有高度的創(chuàng)意解讀。
因此,文本解讀最忌諱缺乏涵泳的膚淺比較,更忌諱唯教學(xué)參考至上的缺乏思考的照搬照抄。文本解讀必須站在學(xué)習(xí)者的角度,以文本為媒介,尋求作者先于文本的寫作意圖,揣摩文本的構(gòu)思巧妙處、情感凸顯處、語言精妙處做深度的解讀,去仔細(xì)揣摩和玩味。這樣在組織課堂教學(xué)時,才能根據(jù)文本,結(jié)合學(xué)生的已有知識特點,為學(xué)生設(shè)定最短路線,讓學(xué)生在有限的課堂教學(xué)中實現(xiàn)無限的發(fā)展。