中國傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計中的呈現(xiàn)與表達(dá)

在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計中，中國傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用已然成為了一種全新的潮流趨勢，并且出現(xiàn)了許多具有獨(dú)特藝術(shù)魅力的設(shè)計作品。這種設(shè)計方式的運(yùn)用不僅能充分的展示中國傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計中的獨(dú)特藝術(shù)魅力，還能對我國傳統(tǒng)歷史文化底蘊(yùn)的一種展現(xiàn)。文章將對中國文化元素和當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵進(jìn)行簡析，提出了中國的傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計中的表達(dá)與呈現(xiàn)，以期能為今后的藝術(shù)作品設(shè)計提供全新的設(shè)計靈感。

我國的藝術(shù)設(shè)計在20世紀(jì)中期以來一直受西方設(shè)計思想的影響，形成了一種被西方文化滲透的藝術(shù)表現(xiàn)形式，導(dǎo)致了我國傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計中的缺失。而現(xiàn)階段，我國當(dāng)代的藝術(shù)家已經(jīng)逐漸意識到藝術(shù)設(shè)計也是一種文化的表現(xiàn)形式，代表的是一個國家民族的精神根本，脫離的傳統(tǒng)文化的藝術(shù)設(shè)計就像是沒有源頭的水流失去了其存在的意義，因此，在當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計中融入中國的傳統(tǒng)文化元素已然成為了一種必然的趨勢，也是一種全新的藝術(shù)潮流。

中國傳統(tǒng)文化元素和當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵

1.中國傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵

中國的傳統(tǒng)文化元素指的是在中國的歷史發(fā)展中具有民族精神的，代表國家尊嚴(yán)形象，具有積極向上正面特征的被國人所認(rèn)同的不同形式的文化特征。在上下五千年的歷史長河中它是我國歷史文明匯集衍生的一種對民族特色和傳統(tǒng)風(fēng)貌的體現(xiàn)，也是對千年來各種優(yōu)秀的思想理念的集大成之所展示。他是集我國歷史文明各種文化思想、觀念意識的精華所在，不僅有著悠久的歷史特征，也具備豐厚的文化底蘊(yùn)，極具中華民族歷史發(fā)展的傳統(tǒng)特色，也有著令人神往的獨(dú)特魅力。

2.我國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵

我國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計從字面的意思來看指的是當(dāng)今時代我國不同形式的藝術(shù)設(shè)計成果。而從藝術(shù)形式的角度出發(fā)來看，我國的當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計則指的是那些在西方的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計思想影響下所形成的一種與我國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式和早期的現(xiàn)實(shí)藝術(shù)之間形成對立關(guān)系的，無論是在藝術(shù)的變現(xiàn)形態(tài)還是藝術(shù)的表現(xiàn)手法方面均有不同效果的，在思維導(dǎo)向方面呈現(xiàn)一種以觀念指向為主導(dǎo)的藝術(shù)形式。其藝術(shù)的特點(diǎn)忽略了藝術(shù)的表現(xiàn)形式，而更加注重了對思維意識和觀念內(nèi)涵的傳達(dá)。

中國傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計中的表達(dá)與呈現(xiàn)

1.在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計中中國傳統(tǒng)文化元素是藝術(shù)來源

中國的傳統(tǒng)文化元素為我國當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計提供了靈感的源泉，無論是對藝術(shù)設(shè)計的形象表現(xiàn)方面，還是從藝術(shù)設(shè)計所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵方面都有著啟示的作用。以設(shè)計為導(dǎo)向的當(dāng)代藝術(shù)也是一種對文化的體現(xiàn)，這種設(shè)計的形式應(yīng)當(dāng)建立在對民族文化傳承的基礎(chǔ)上，既體現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計的藝術(shù)特質(zhì)，又能將中國的傳統(tǒng)文化元素在設(shè)計中加以呈現(xiàn)，不僅是對藝術(shù)設(shè)計作品質(zhì)量的體現(xiàn)，也與設(shè)計的成敗有著直接的關(guān)系。而隨著時代的進(jìn)步與發(fā)展，這種藝術(shù)設(shè)計形式也逐漸滿足了對消費(fèi)市場的觀念引導(dǎo)，不僅為當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計提供了靈感的源泉，也更加加深了人們對這種設(shè)計形式的認(rèn)知。

2.在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計中中國傳統(tǒng)文化元素是文化傳承

隨著時代的不斷變遷，以人類意識為導(dǎo)向的市場需求和設(shè)計理念也在發(fā)生著巨大的轉(zhuǎn)變，因此，當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計的形式也應(yīng)當(dāng)順應(yīng)這一潮流進(jìn)行轉(zhuǎn)變。然而，中國傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計中的運(yùn)用與呈現(xiàn)中，作為主導(dǎo)地位的中國傳統(tǒng)文化元素并不是一塵不變的，它會根據(jù)時代發(fā)展的需要以及人們思想意識的轉(zhuǎn)變對自身進(jìn)行良性的批判，并順應(yīng)潮流的發(fā)展在對文化精神進(jìn)行傳承的基礎(chǔ)上對內(nèi)容做出改變。因此，當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計者在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計時，必須要建立在對中國傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行理解的接觸上在進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)新，使設(shè)計既能提現(xiàn)藝術(shù)特色，又能貼合中國文化傳統(tǒng)。

3.當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化元素之間的融合呈現(xiàn)

當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化元素之間的融合呈現(xiàn)，既是對設(shè)計中文化傳統(tǒng)的呈現(xiàn)，又是對今后藝術(shù)設(shè)計的引導(dǎo)，同時還博采眾長的對中西方藝術(shù)文化之間的差異性才去了批判的思維。使得當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計的形式呈現(xiàn)出了一種對文化的整合，而其在設(shè)計中與中國傳統(tǒng)文化元素的融合又與藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)代性形成了有效的互補(bǔ)，體現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計既現(xiàn)代化有博大精深的藝術(shù)特色。而中國傳統(tǒng)文化元素在藝術(shù)設(shè)計中所扮演的重要角色也為當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計者提供了更加富有生命力的創(chuàng)作靈感，為我國今后的藝術(shù)設(shè)計發(fā)展提供了強(qiáng)大的動力。

結(jié)語

中國的傳統(tǒng)文化元素是我國歷史文明發(fā)展的重要部分之一，不僅是對我國傳統(tǒng)民族風(fēng)情的體現(xiàn)，也是對我國傳統(tǒng)民族精神的傳承。因此，在傳統(tǒng)文化元素備受關(guān)注當(dāng)今社會，當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計應(yīng)當(dāng)遵循這一潮流的發(fā)展趨勢，將中國的傳統(tǒng)元素在設(shè)計中加以運(yùn)用和呈現(xiàn)，以此來打破西方文化對我國藝術(shù)設(shè)計的滲透，也使我國的傳統(tǒng)文化元素在藝術(shù)設(shè)計中得以傳承，從而為我國當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計注入全新的靈魂。

（作者單位：惠東縣技工學(xué)校）

作者簡介：胡海媚（1985-），女，籍貫：廣東惠東，本科，工作單位：惠東縣技工學(xué)校，助理講師，研究方向：美術(shù)設(shè)計與制作。