情感、文化、交流

隨著科學(xué)技術(shù)以及經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，人們的生活水平得到了迅速的提高，物質(zhì)的富足已經(jīng)不是人類(lèi)追求的目標(biāo)，人們更加注重精神上的需求。對(duì)于設(shè)計(jì)作品來(lái)說(shuō)也是如此?，F(xiàn)代產(chǎn)品的設(shè)計(jì)豐富更富有多元化，把人的內(nèi)心追求及精神需要放在首位，同時(shí)它也是評(píng)判作品優(yōu)異的重要標(biāo)準(zhǔn)。每一件作品它的存在不僅只是功能上的使用，而是一件藝術(shù)品，有其獨(dú)自的意義，并且有著自己的情感體現(xiàn)、文化體現(xiàn)以及含有交流性的含義所在。

情感、文化、交流感念闡述

1.情感化設(shè)計(jì)

藝術(shù)中的情感概念是一種心理感覺(jué)，藝術(shù)是一種情感、情緒的表達(dá)。情感化設(shè)計(jì)致力于人的內(nèi)心需求和精神需要，最終創(chuàng)造出令人心動(dòng)的設(shè)計(jì)，使得人的內(nèi)心獲得幸福愉悅的體驗(yàn)，生活充滿(mǎn)了樂(lè)趣與希望。

對(duì)于化妝品的包裝，主要是針對(duì)女性的消費(fèi)群體。影響女性的消費(fèi)行為有兩個(gè)重要的因素，一個(gè)是追求美。并且不只是追求視覺(jué)上的美，還更加注重整體自身整體的魅力。第二個(gè)是賢妻良母的品性，市場(chǎng)上商品的銷(xiāo)售就是與女性的“賢妻良母”形象聯(lián)系起來(lái)。

2.文化設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)文化的表現(xiàn)不只是爭(zhēng)取“形”的相似而已，需要的是靈魂的相伴。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，文化與企業(yè)、文化與經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系密切聯(lián)系，文化的重量日益強(qiáng)大，這種現(xiàn)象的體現(xiàn)首先表現(xiàn)在企業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)上。也就是說(shuō)，一件產(chǎn)品的存在不會(huì)是滿(mǎn)足于人類(lèi)使用功能，滿(mǎn)足于生活中物質(zhì)的需求，而是應(yīng)該更多的考慮人們精神生活的需要，為人類(lèi)提供既有使用功能的前提之時(shí)更注重情感上、心理上的傳達(dá)，使人類(lèi)精神上得到滿(mǎn)足于享受。其實(shí)這些超脫于產(chǎn)品使用功能的東西成為產(chǎn)品的附加值，就是說(shuō)現(xiàn)在產(chǎn)品的附加值的發(fā)展是越來(lái)的越重要，產(chǎn)品文化的體現(xiàn)也是在附加值上才能做到巨大的表現(xiàn)及突破，設(shè)計(jì)出更加人性化的優(yōu)秀作品。

3.交流設(shè)計(jì)

交流是為了將一個(gè)設(shè)定的目標(biāo)，把信息、思想和情感在個(gè)人或群體間傳遞，并且達(dá)成共同協(xié)議的過(guò)程。交流既是人和人的交流，也是組織與組織的交流。交流的方式分為語(yǔ)言交流和肢體語(yǔ)言交流，語(yǔ)言是人類(lèi)特有的一種非常好的、有效的溝通方式。語(yǔ)言的交流又分為口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言、圖片或者圖形。

設(shè)計(jì)案例分析

情感、文化、交流三者在設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)，有其各自的表現(xiàn)形態(tài)。首先情感化設(shè)計(jì)分為三個(gè)層次，首先是本能層次也就是產(chǎn)品的外形設(shè)計(jì)，其次是行為層次也就是產(chǎn)品的使用樂(lè)趣和效率，最后是反思層次也就是顧客對(duì)產(chǎn)品的滿(mǎn)意度。

在生活中，日用產(chǎn)品的視覺(jué)形態(tài)不僅以單純的線(xiàn)形變化來(lái)展現(xiàn)，更多的以具像的形態(tài)綜合表現(xiàn)情感狀態(tài)。仿生形態(tài)的造型給人直觀的感受，以動(dòng)物、植物或人偶的卡通形式展現(xiàn)出來(lái)，雖然或多或少的被認(rèn)為是沒(méi)有深邃的設(shè)計(jì)思想內(nèi)涵，但是，人們似乎愿意接受這類(lèi)設(shè)計(jì)。在復(fù)雜的日常社會(huì)生活中，就單純的日用品而言，相比那些寓意深遠(yuǎn)、難于瞬間理解的設(shè)計(jì)產(chǎn)品，率真、直接、自然、無(wú)忌的造型更讓人們感到愜意。

實(shí)用案例分析

首先針對(duì)里美包裝現(xiàn)存的問(wèn)題進(jìn)行分析，得出里美化妝品的特點(diǎn)是獨(dú)特容器造型的設(shè)計(jì)，這是里美品牌的核心。里美的特點(diǎn)是容器的造型，往常的包裝將容器封閉式的保存，不能給人欣賞到獨(dú)特的設(shè)計(jì)，

從情感性設(shè)計(jì)分析來(lái)說(shuō)，因?yàn)榭紤]到顧客對(duì)產(chǎn)品的好奇心，所以設(shè)計(jì)出半透明式的包裝，透明的局部是在瓶蓋的部分做了透明包裝的設(shè)計(jì)，全透明就失去了產(chǎn)品的神秘感，削減了消費(fèi)者的好奇心，所以特意在瓶蓋的部分做了透明，這樣不僅吸引了顧客的目光，更加吸引顧客想要一探究竟的欲望，從而也就加強(qiáng)了產(chǎn)品的價(jià)值，促進(jìn)銷(xiāo)售，增強(qiáng)品牌知名度。包裝的裝潢色彩來(lái)說(shuō)，是采用了女性的象征色枚紅色為主打，并且因?yàn)樽龅氖敲倒鍧?rùn)白系列，所以枚紅色也是不錯(cuò)的選擇，符合大多數(shù)女性的視覺(jué)觀，圖案設(shè)計(jì)是采用手繪加效果式的玫瑰造型設(shè)計(jì)，渲染出一種美麗、夢(mèng)境般的鮮果，是少女可愛(ài)、純真、愛(ài)幻想的體現(xiàn)，具有可識(shí)別性，符合大多數(shù)人的審美。

總結(jié)

如今，人機(jī)對(duì)產(chǎn)品的重要作用毋庸置疑，一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品是要充分考慮到人機(jī)的作用。因?yàn)樵O(shè)計(jì)是為人的設(shè)計(jì)，一切設(shè)計(jì)都是為人服務(wù)的，所以今后的發(fā)展也是在朝著這個(gè)方向去競(jìng)爭(zhēng)。想要穩(wěn)固自己品牌的，就要充分考慮人機(jī)的作用，設(shè)計(jì)出更符合人機(jī)要求的作品。情感化的設(shè)計(jì)以及作品文化的表現(xiàn)和作品所透漏出的交流意識(shí)，是現(xiàn)在所追求的，在這條路上各自生產(chǎn)自己的設(shè)計(jì)，激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，更加堅(jiān)定情感化的設(shè)計(jì)和企業(yè)文化表現(xiàn)的重要，因?yàn)槲磥?lái)設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)也就是文化與文化的競(jìng)爭(zhēng)。

（作者單位：湖南工業(yè)大學(xué)包裝設(shè)計(jì)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：王靜（1991—）女，河南鄭州人，研究生在讀，湖南工業(yè)大學(xué)包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院，藝術(shù)設(shè)計(jì)包裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。