研究中小學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的重要性和必要性

陳利

【摘要】中華民族擁有著豐富的經(jīng)典文化，中國文化的經(jīng)典影響著一代又一代的人，但是現(xiàn)在的學(xué)生對于中華文化的經(jīng)典了解的卻比較少。中國的經(jīng)典文化對與現(xiàn)在的學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響，可以幫助他們學(xué)習(xí)民族文化的精髓，培養(yǎng)健康的情操，體會到中國漢語文化的博大精深，對語文以及語言的學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，學(xué)習(xí)好經(jīng)典文化對學(xué)生的語言表達(dá)能力和學(xué)好我國的母語有著重要的作用。

【關(guān)鍵詞】中小學(xué)生 學(xué)習(xí)經(jīng)典 重要性和必要性

【中圖分類號】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）04-0025-02

在現(xiàn)在這個經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的社會中，好像對于經(jīng)典的學(xué)習(xí)并不是很重視。因為現(xiàn)在正直科技和商業(yè)鼎盛的時期，在社會上的各個方面好像都充斥著時代經(jīng)濟(jì)，追逐著功名利祿，對金錢的十分的重視。不管是在商業(yè)競爭中，還是在對于學(xué)生的教育中到處都充斥著金錢的味道。人們都生活在一個浮躁的范圍內(nèi)，正是因為人們現(xiàn)在的生活環(huán)境和對于經(jīng)典文化的忽略，現(xiàn)在，才要提出讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典，讓學(xué)生通過對于經(jīng)典的學(xué)習(xí)來獲得身心的陶冶。

一、對于中小學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的兩個理由

1.現(xiàn)實的理由：現(xiàn)在的中小學(xué)生是祖國未來發(fā)展的人才，是建設(shè)祖國的棟梁。現(xiàn)在的社會要他們在掌握現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)知識以外還要具有良好的自身素質(zhì)和道德素質(zhì)。但是，據(jù)統(tǒng)計?，F(xiàn)在的中小學(xué)生缺乏的并不是對于知識的掌握，而是對于正確的觀念的樹立。若是不具有良好的價值觀念和道德觀念，有多少的文化也是無用的，最終也不會成為對社會有用的人才，畸形的價值觀還會促使人們做出很多不應(yīng)該做的事情。培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和世界觀、人生觀，是現(xiàn)在中小學(xué)需要重視的問題。如何讓學(xué)生樹立良好的價值觀念，學(xué)習(xí)經(jīng)典就是一種辦法。讓學(xué)生通過閱讀那些千古名句或是古文，那些經(jīng)典的名人故事來感受中華文化的博大精深和中華民族的偉大的民族靈魂，通過學(xué)習(xí)經(jīng)典，來陶冶高尚的情操，樹立正確的人生觀念。中華文化中有很多的經(jīng)典的作品，通過對于經(jīng)典的學(xué)習(xí)來樹立正確的生活態(tài)度。

2.將來的理由：社會競爭日益激烈，在這個社會生存只有一個法則，就是適者生存。若是一個國家只是一味的靠科技和經(jīng)濟(jì)是很難是國家真正的強(qiáng)盛起來的。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時還要注重社會文化的發(fā)展，創(chuàng)造文明富強(qiáng)的社會才是真正的發(fā)展。精神文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展一定要同步的進(jìn)步，才會是國家真正的強(qiáng)大。國家一定要有自己的文化知識和精神文明。中華文化經(jīng)過幾千年的延續(xù)，孕育出了驚人的文化內(nèi)涵。對于經(jīng)典的學(xué)習(xí)是未來國家發(fā)展的必然需求，現(xiàn)在的中小學(xué)生一定要培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)經(jīng)典，掌握了經(jīng)典才能很好的進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。

二、中小學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的利處

1.學(xué)習(xí)經(jīng)典有利于中小學(xué)生對于民族文化精神的了解和借鑒以及樹立正確的價值觀念。我國的經(jīng)典文化數(shù)之不盡，中華民族的傳統(tǒng)經(jīng)典知識源遠(yuǎn)流長，具有其自身獨有的魅力。我國的經(jīng)典是中華文化中重要的寶藏，是中華文明璀璨的明珠。經(jīng)典文化內(nèi)涵豐富、寓意健康、積極向上并且意志高遠(yuǎn)，而且語言生動形象，獨具匠心?，F(xiàn)在的社會雖然提倡學(xué)生創(chuàng)新，但是創(chuàng)新不單單指的是現(xiàn)在的文化，更是對經(jīng)典的創(chuàng)新發(fā)展。如果現(xiàn)在的中小學(xué)生對于經(jīng)典知之甚少，那么他們?nèi)绾芜M(jìn)行創(chuàng)新，又怎么談得上學(xué)習(xí)了中華文化。學(xué)習(xí)經(jīng)典不管是要樹立學(xué)生們正確的價值觀更是對于熱愛國家的一種展現(xiàn)，熱愛國家是我們每一個人的責(zé)任。

2.我國的經(jīng)典博大精深，是人們學(xué)習(xí)的重要素材，豐富多彩的經(jīng)典文化是學(xué)習(xí)漢語言重要的表現(xiàn)。中國的經(jīng)典文化不僅博大精深，而且都有很深的寓意。就拿經(jīng)典中的古詩說吧。中華文化的古詩有的寓情于景、有的寓理于事、有的寄托相思、有的滿腹報國之志等等?，F(xiàn)在正是柳葉生長的時候，在《詠柳》中“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”這首詩句有表現(xiàn)了春天里柳樹發(fā)芽的狀態(tài)，第一句就寫了樹，將柳樹描寫的猶如一位亭亭玉立的美人，將那些飄揚的柳葉比喻成美人身上婀娜多姿的綠色的裙帶。通過擬人的手法將柳樹描寫的活靈活現(xiàn)，這就體現(xiàn)了經(jīng)典文化的精彩之處。還有很多的經(jīng)典描寫了思鄉(xiāng)之情、思親之情等。學(xué)生通過對于經(jīng)典的學(xué)習(xí)，可以增加他們的感情色彩，情感得到升華。

3.經(jīng)典的學(xué)習(xí)有利于學(xué)生的反應(yīng)能力和思維活躍的提升。經(jīng)典文化中不乏有很多的靈性十足的文化?？梢耘囵B(yǎng)學(xué)生的思維和反應(yīng)的靈敏度，學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和工作都會有很大的幫助。中華文化的經(jīng)典中包含著很多的文字載體，學(xué)生在通過對于經(jīng)典的學(xué)習(xí)中可以接觸很多的文字，這樣有利于學(xué)生智力的開發(fā)和語言組織能力的提升。

三、結(jié)束語

其實從客觀上講，經(jīng)典的學(xué)習(xí)對于每個學(xué)生都有著不同的價值。不同的人學(xué)習(xí)的經(jīng)典的感悟也不同。對于經(jīng)典的學(xué)習(xí)是人們對于人生意義的追尋，每個經(jīng)典都是不可復(fù)制的。學(xué)習(xí)經(jīng)典可以培養(yǎng)人們的長遠(yuǎn)目標(biāo)的建立，可以樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀?？梢藻憻捜藗兊膹娜菪膽B(tài)和堅強(qiáng)的毅力以及思索的智慧。對于經(jīng)典的良好的學(xué)習(xí)是對學(xué)生人生的策劃和思索的重要階段。

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