勵(lì)雙杰：家乘學(xué)問(wèn)多，譜中有乾坤

在當(dāng)今國(guó)內(nèi)譜牒學(xué)領(lǐng)域，勵(lì)雙杰算是收藏和研究并舉的一家，憑著20多年的堅(jiān)守，他取得了令人矚目的成果。迄今，他的思綏草堂，又名千乘樓，收藏有1949年以前線裝本家譜近2000種合2萬(wàn)余冊(cè)，見(jiàn)之于《浙江家譜總目提要》及《中國(guó)家譜總目》的數(shù)量為全國(guó)私藏之最。

搜求的同時(shí)盡享得藏之樂(lè)

出生于1969年的勵(lì)雙杰在慈溪市郊的勵(lì)家村長(zhǎng)大。童年時(shí)，他喜歡收藏連環(huán)畫(huà)，上小學(xué)時(shí)已攢下兩大箱。中學(xué)畢業(yè)后，他開(kāi)過(guò)家庭小廠、參與過(guò)經(jīng)商，但對(duì)圖書(shū)尤其是古籍的喜愛(ài)一直未曾泯滅。騎一輛摩托車跑到鄰縣的書(shū)店、書(shū)攤尋尋覓覓，是他空閑時(shí)最樂(lè)意做的事。1993年，他在慈溪周巷鎮(zhèn)的古玩市場(chǎng)第一次見(jiàn)到了家譜。

“當(dāng)時(shí)的我并沒(méi)有刻意去收藏家譜，只是覺(jué)得好奇，就把它買了下來(lái)。那是一部上虞西華顧氏家譜，32冊(cè)，對(duì)方要價(jià)1000元，我還價(jià)500元。這實(shí)在需要勇氣和決心的。記得接過(guò)那堆舊書(shū)時(shí)，我的手竟然在發(fā)抖?！眲?lì)雙杰回憶，后來(lái)他發(fā)現(xiàn)那部家譜是不完整的，缺了一冊(cè)，品相也不太好，但自己的人生從此改變。隨著四處搜求，他的家譜收藏量越來(lái)越大，對(duì)家譜的研究也與日俱增，直至成為不可易改的事業(yè)。

起初，勵(lì)雙杰主要通過(guò)各地的古玩市場(chǎng)獲得家譜，后來(lái)又通過(guò)舊書(shū)店、拍賣市場(chǎng)，直到互聯(lián)網(wǎng)搜索求購(gòu)。隨著他收藏家譜的名氣漸大，有人主動(dòng)提供各類信息，甚至還有人專門幫他收家譜。當(dāng)然，勵(lì)雙杰對(duì)各種家譜的真?zhèn)巍⑵废?、版本等都?huì)進(jìn)行甄別評(píng)估，有選擇性地收藏，以求得精品。思綏草堂如今所藏家譜，80%屬孤本或善本。

版本是勵(lì)雙杰收藏時(shí)首先考慮的因素。1999年大年三十，嵊州一位書(shū)商來(lái)電說(shuō)手里有一部咸豐五年敦本堂木活字本《董氏宗譜》，僅印了5套，內(nèi)有泥金所書(shū)12頁(yè)。由于忙著過(guò)年脫不開(kāi)身，勵(lì)雙杰幾天后方才趕到那兒，但那部家譜已被別人買走?！斑@讓我十分懊喪，因?yàn)槟嘟鸨驹诠偶袠O少見(jiàn)。不過(guò)我想，它既然存在，必有重逢之時(shí)。果然，半年后我在金華與它相遇。盡管花的錢比原先報(bào)價(jià)高出許多，修補(bǔ)它又花了不少錢，但買下一種珍本、且又是失而復(fù)得的，其喜悅無(wú)法用語(yǔ)言描述！”勵(lì)雙杰說(shuō)，他的每一種家譜的得藏均非易事，各有獨(dú)有的尋覓故事。

回望歷史、傳承文化是最大的動(dòng)力

在文化尋根熱度一直未減的當(dāng)今，家譜所特有的歷史文化價(jià)值日益提升。勵(lì)雙杰的藏研工作越來(lái)越受到國(guó)內(nèi)外歷史、文化、典籍、收藏界專家學(xué)者的肯定和關(guān)注，社會(huì)各界也紛紛慕名前來(lái)。中央電視臺(tái)四頻道曾做過(guò)一檔“書(shū)香寧波”的節(jié)目，內(nèi)有勵(lì)雙杰的內(nèi)容。播出沒(méi)幾天，勵(lì)雙杰家就賓客盈門，很多人來(lái)自鄰省乃至東北、華南，使他不得不忙于接待、講解，提供相關(guān)服務(wù)?！耙惶焐衔纾壹倚『訉?duì)面的那片空地上，來(lái)了黑壓壓一大幫外地人，有老先生，有中年人，甚至還有婦女兒童，他們是專門組團(tuán)來(lái)我這兒查家譜的。因?yàn)槭孪葲](méi)有聯(lián)系過(guò)，一看這陣勢(shì)，連我都被嚇住了?！眲?lì)雙杰說(shuō)，還有更多的人來(lái)電咨詢，或通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)索要資料，仿佛把他個(gè)人的思綏草堂當(dāng)成了公共圖書(shū)館。

勵(lì)雙杰自立一條規(guī)矩，凡本族姓的家譜已在當(dāng)?shù)責(zé)o覓，而他這里有收藏的，一律提供相關(guān)資料。他說(shuō)，家譜畢竟是族姓歷史血脈傳承的珍貴史料，自己沒(méi)有理由束之高閣、不予示人。安徽貴池的曹姓曾是望族，清康熙間出過(guò)一位武狀元，與曹雪芹還有淵源，但曹姓后人目前只剩寥寥幾冊(cè)殘譜。因?yàn)閯?lì)雙杰曾為該家譜寫過(guò)文章，曹姓后人專程前來(lái)相求。勵(lì)雙杰二話不說(shuō)，把此部52冊(cè)的家譜復(fù)制了一份相贈(zèng)。后來(lái)，這份完整的家譜可是派了大用場(chǎng)：當(dāng)?shù)貫榱送貙採(cǎi)R路，本想挖去武狀元的墓，曹姓后人拿著家譜論理，說(shuō)明此墓為歷史文物，最終得以保存。

2015年農(nóng)歷正月里，嵊州有個(gè)家族得悉本族姓的家譜收藏在思綏草堂，便通過(guò)他人婉轉(zhuǎn)提出回購(gòu)的愿望。這部家譜此時(shí)已輾轉(zhuǎn)他處，勵(lì)雙杰居中協(xié)調(diào)，把別人送上的錢退回去。當(dāng)該家族如愿重獲這部家譜時(shí)，還搞了一個(gè)頗為隆重的儀式，在村口迎接家譜，敲鑼打鼓地奉回村里。勵(lì)雙杰認(rèn)為，能通過(guò)家譜回望歷史、傳承文化，自己的努力也就值了。

既醉心收藏，也癡迷研究

勵(lì)雙杰對(duì)收藏的家譜大都作過(guò)考證、研究，寫下不少文章發(fā)表在相關(guān)學(xué)刊上，還編著有《慈溪余姚家譜提要》《中國(guó)家譜藏談》等專著?！吧票炯易V具有豐富的歷史和文化價(jià)值，對(duì)社會(huì)史、移民史、人口史、地方史研究等都有著難以替代的史料意義?！彼啻卧谡憬瓐D書(shū)館講學(xué)，應(yīng)邀參加過(guò)由北京大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)和美國(guó)猶他州家譜學(xué)會(huì)等單位主辦的地方文獻(xiàn)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)、第二屆中華大族譜國(guó)際會(huì)議。

幾年前，勵(lì)雙杰收藏了一部山西韓勤學(xué)于清宣統(tǒng)二年編纂的《韓氏女譜》。在“凡例”中，韓勤學(xué)強(qiáng)調(diào)“譜名《女譜》，示主譜也，故載女事特詳，而于男則不措一詞，以免夾雜之弊。仍以五世為圖，取五世則遷之義”。勵(lì)雙杰經(jīng)過(guò)考證，梳理了該女譜所載家族的世系圖譜，發(fā)現(xiàn)從第一代太奶奶開(kāi)始，依次記錄的確實(shí)皆為女性。他說(shuō)，此譜表現(xiàn)出當(dāng)年的文化人顛覆傳統(tǒng)觀念的努力。勵(lì)雙杰還收藏有以師徒傳承形式記載的僧人家譜《釋氏宗譜》、以“序尊卑長(zhǎng)幼，結(jié)為異姓兄弟”為宗旨的結(jié)義兄弟家譜《文聯(lián)社譜》等。每遇此類家譜，勵(lì)雙杰總要查閱相關(guān)材料加以考證厘清，破解個(gè)中謎團(tuán)，還歷史本來(lái)面目。他對(duì)這些家譜的發(fā)現(xiàn)，無(wú)疑填補(bǔ)了譜牒研究領(lǐng)域的諸多空白。

勵(lì)雙杰所藏《孫氏統(tǒng)宗源流族譜》很有價(jià)值。此譜有“咸淳七年”的落款，因此似可認(rèn)定為南宋刻本。但從紙張、字體以及藍(lán)線等方面分析，又從未發(fā)現(xiàn)過(guò)這樣的宋版書(shū)。已有多位專家前來(lái)鑒評(píng)，至今尚無(wú)定論，但確屬珍本無(wú)疑。事實(shí)上，這幾年勵(lì)雙杰的研究已從一般性的考證，漸漸轉(zhuǎn)變到對(duì)珍奇版本和稀見(jiàn)家譜的研究上來(lái)。2013年，廣西師范大學(xué)出版社邀請(qǐng)他擔(dān)任主編，影印出版《思綏草堂藏稀見(jiàn)名人家譜匯刊》，目前已出版三輯94種，獲得全國(guó)優(yōu)秀古籍圖書(shū)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。

值得一提的是，勵(lì)雙杰對(duì)文學(xué)創(chuàng)作頗感興趣，創(chuàng)作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《陽(yáng)謀》、中篇小說(shuō)《頂毛立虱》，都是以藏書(shū)文化為題材，寫藏書(shū)人在動(dòng)蕩年代的苦樂(lè)和浮沉。兩部作品起先在博客和論壇上連載，受到網(wǎng)友追捧，后來(lái)出版成書(shū)。

守著金山，卻滿足于清貧的生活

家譜收藏需要較大的投入，勵(lì)雙杰盡管賺到過(guò)一些錢，但因后來(lái)全身心傾注于譜乘，原先的積蓄漸漸耗盡，只得依靠為他人提供家譜資料、撰寫文章等途徑謀生，這樣頗為清貧的生活在慈溪這座富裕的小城，無(wú)疑引來(lái)眾人諸多不解。如今家譜收購(gòu)的價(jià)格越來(lái)越高，沒(méi)有固定收入的他確實(shí)也需要用錢，但想到一旦進(jìn)入商海將會(huì)影響自己安靜的藏研生活，便一次次謝絕親友們提議的合伙經(jīng)商的邀約。

的確，從如今的市場(chǎng)價(jià)來(lái)估算，勵(lì)雙杰所藏家譜已值不少錢，一旦悉數(shù)出售，換回來(lái)的錢將是一個(gè)龐大的數(shù)目，所以有人戲稱他家藏一座金山。然而，對(duì)勵(lì)雙杰說(shuō)，這座金山的唯一價(jià)值在于文化傳承和歷史保護(hù)，自己收藏和研究的目的亦非投資。有時(shí)，他也會(huì)從所藏家譜中選擇若干與同行交換，或售于家譜所屬族姓，但這是在幫人湊齊某部譜本，或是為滿足對(duì)方族姓所需。勵(lì)雙杰說(shuō)，讀了那么多家譜，自己對(duì)世事得失盈虧看淡了很多，最感興趣的唯有透過(guò)族姓流變，感悟歷史滄桑和人生命運(yùn)。

至今，勵(lì)雙杰一家仍住在多年前翻修過(guò)的老宅里，周圍都是高樓大廈，他的朋友也極少有人再住這樣的房子。入得屋內(nèi)，但見(jiàn)陳設(shè)頗顯局促，整整一層三樓卻拿出來(lái)辟為思綏草堂。他自然也動(dòng)過(guò)重購(gòu)新居的念頭，可若要把這層疊堆積的大量家譜集中置放，該需要多大的空間，該需要購(gòu)置多大的商品房？這幾年，勵(lì)雙杰最大的收入仍是稿酬和講課，廣西師大出版社每年度所支付的相對(duì)豐厚的稿酬，于他確如及時(shí)雨?！暗@筆稿酬的大部分還是被我買了家譜，那些珍貴的家譜我實(shí)在不愿放棄?！眲?lì)雙杰說(shuō)，既然確信自己正在從事的是一項(xiàng)承接先人，傳之后世的大好事，精神上能獲得巨大愉悅，哪怕生活上再清貧些，仍是一份別樣的享受。

（本文照片由勵(lì)雙杰、孫侃提供）