從《論語》感悟班主任的非權(quán)力影響力

孫劼

內(nèi)容提要：班主任由于其特定的工作性質(zhì)，對學(xué)生的一生來說最具影響力，也最具挑戰(zhàn)性和使命感。對學(xué)生良好的影響是靠權(quán)力來制約還是靠教師內(nèi)在的品格、學(xué)識和涵養(yǎng)等非權(quán)力因素來滲透是至關(guān)重要的。一位教師內(nèi)在的道德修養(yǎng)和對學(xué)生的情感傾注更能真正影響學(xué)生一生的發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 非權(quán)力影響力 道德修養(yǎng) 情感傾注

中圖分類號：G635.1

孔子是偉大的思想家，教育家，他曾經(jīng)有過觸類旁通之說：“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”。以前讀《論語》，只是覺得這些短短的文字是孔子在闡釋為人之道、為政之道；最近重讀《論語》，卻讓筆者更深刻的理解了非權(quán)力影響力對班主任工作的重要性。

非權(quán)力影響力是指由班主任自身的品格、學(xué)識、涵養(yǎng)等因素而產(chǎn)生的影響力，其特點是建立在學(xué)生信服的基礎(chǔ)上，不帶有強迫性，是通過潛移默化的過程，內(nèi)化為學(xué)生的某種動機而發(fā)揮作用，使學(xué)生表現(xiàn)為自愿和主動。班主任的非權(quán)力影響力表現(xiàn)為班主任自身的道德修養(yǎng)和對學(xué)生的情感傾注。

一、班主任自身的道德修養(yǎng)有利于班主任非權(quán)力影響力的形成。

（一）謙虛和誠懇。

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。”“擇其善者而從之，其不善者而改之?！币馑际钦f，在人群當(dāng)中，其中一定有可以作我老師的，選擇他們身上的優(yōu)點來學(xué)習(xí)，看到他們身上的缺點就以此借鏡反省。從某種角度來說，班主任的工作是重大的，但是做班主任的人千萬不要把自己看得過于重要和強大，要放下所謂的架子，目中有學(xué)生的發(fā)展、學(xué)校的協(xié)調(diào)以及來自于社會和家長的期待。在學(xué)生面前，一定是知之為知之，不知為不知的誠懇態(tài)度，懂得就是懂得，不懂得就是不懂得，這是一種智慧。沒有一個人是全知全能的，有時候，學(xué)生理解、解決了我們的不懂、不能，反而有利于我們的工作，學(xué)生認(rèn)為這是一個真誠的老師，他不會騙我們，是值得信賴的，這不僅不會有損于我們的權(quán)威，而且有利于學(xué)生自我探索能力的培養(yǎng)，我們在不經(jīng)意之間也完成了對學(xué)生的教育，何樂而不為呢？當(dāng)然，班主任老師除了教好自己課所必備的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)相應(yīng)的教育理論外，還應(yīng)盡可能的多讀書，努力提高自己的學(xué)養(yǎng)，否則就不具備當(dāng)老師最基本的條件了。

（二）言而有信

班主任制定一項計劃，要眼光長遠(yuǎn)，要有階段性和目的性，因為天下沒有任何一個完美無瑕的計劃和辦法，“變”是一個永恒的主題，所以我們不要只顧眼前，朝令夕改，讓學(xué)生摸不著頭腦，時間長了，當(dāng)老師的就會失去誠信，這就是孔子說的“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”有如大車的橫桿小車的掛鉤，如果沒有了它們，車子是絕對走不動的?！帮Z風(fēng)起于萍末”，天下事都是一樣，“其所由來者，漸也”，都是慢慢轉(zhuǎn)變來的，所以對任何一個方法，一開始就要先透析它的前景，有可能產(chǎn)生哪些好的影響，有可能產(chǎn)生哪些流弊，毛病可能出在哪里，先找到病源，把它疏通了，再不會出毛病，然后才能真正做到言而有信，達(dá)到無為而無所不為，學(xué)生也自然會信服你，進(jìn)而受到誠信的教育。

（三）周而不比

孔子說：“君子周而不比?！币馑际钦f，君子做人處事，對每一個人都是一樣的，一個教育者和宗教家一樣，愛人是不分彼此的?！氨取本褪钦f要人完全跟自己一樣，那就容易流于偏私了。我們喜歡成績優(yōu)秀、聽話乖巧的學(xué)生，這是無可厚非的，但是在任何一個發(fā)展的群體中，個體必然不同于有著相同型號和用途的產(chǎn)品，他們是人?？鬃诱f，詩三百，一言以蔽之，思無邪?？鬃釉谶@方面是看得很明白的。人都會有自己的思想，有思想就一定會有良莠。有問題的思想不需要懼怕，有一些經(jīng)過學(xué)生自己不斷獲得的文化知識，就可以達(dá)到自我教育的效果；有一些就還需要老師們運用正確的方式方法引導(dǎo)其走上正路。

二、對學(xué)生的情感傾注有利于班主任非權(quán)力影響力的形成。

（一）從“父慈子孝”到愛的遷移。

有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生；孝弟也者，其為人之本與？”意思是說，一個人孝敬父母，敬愛兄長，是不喜歡犯上作亂的。孝和悌也許是為仁的根本吧?！墩撜Z》強調(diào)了“孝”，但是，《論語》也談到了“孝”是有條件的，父慈子才孝。我們要求學(xué)生尊重老師，也不是單方面的一句空話。泰戈爾說：“果實的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是優(yōu)美的，但是讓我作綠葉的事業(yè)吧，她總是謙遜地專心地垂著綠蔭?！痹谄湮唬\其政，班主任工作要求我們從開始當(dāng)班主任的那一刻起，就擁有甘當(dāng)人梯，為學(xué)生服務(wù)的自我奉獻(xiàn)精神，這種奉獻(xiàn)是有回報的，當(dāng)我們得到認(rèn)可，看到桃李滿天下時，那種滿足與超越是難以用言語來表達(dá)的。人是有感情的，教師愛心的付出必然會培養(yǎng)出富有愛心的學(xué)生。

（二）對孔子“色難”的再理解。

子夏問孝，子曰：色難。通常的理解是，孝敬父母難在侍奉他們的態(tài)度上。用在班主任工作上又何嘗不是“色難”呢？也許我們心里是和善的，但是由于我們年輕，怕學(xué)生不把自己當(dāng)回事，就強作威嚴(yán)之狀，殊不知教師的權(quán)威并非只是權(quán)力性影響力，非權(quán)力性影響力也是舉足輕重，不能小覷的。我們只要是將內(nèi)在的愛心真誠的表現(xiàn)出來，不斷地在工作實踐中提高自己的教育水平，這樣與學(xué)生溝通起來，就有了成功的把握。

（三）因材施教，服務(wù)于每一位學(xué)生的發(fā)展。

首先要知人于微，善于仔細(xì)觀察分析挖掘?qū)W生的優(yōu)點，其次是讓學(xué)生明白“天生我材必有用”。

真誠的和他們交流，幫助他們分析自己，找到自己身上諸多的優(yōu)點，尋找利用身上的優(yōu)點克服缺點的方法，從而立足諸多特點，確定人生發(fā)展方向。也讓學(xué)生在欣喜于老師的看重之余，揚起自信的風(fēng)帆，努力朝著好的、你所期望的方向發(fā)展。這樣，一方面減少了工作中的很多不必要的麻煩，另一方面也有利于學(xué)生的立志和成才。能夠心里想著學(xué)生的發(fā)展，并能夠為學(xué)生的發(fā)展負(fù)有相應(yīng)的責(zé)任，那就是對學(xué)生的大愛了。

教師的非權(quán)力影響力需要老師的道德修養(yǎng)來完成，古人說，德者，得也。教師只有真正從德處入手，才容易得到學(xué)生的信賴，達(dá)到我們期望的教育成果，從而無愧于我們的使命。

參考書目：

《論語》

《論語別裁》 復(fù)旦大學(xué)出版社 南懷瑾著

《中小學(xué)班主任工作理論與實務(wù)》 中央民族大學(xué)出版社 馬新國主編

《優(yōu)秀班主任八項修煉》 江蘇教育出版社 李軍鵬 代貝編著