淺議如何提高高中歷史課堂教學效率

黃崇佳

摘 要： 對一個學科的課堂教學效率，一線老師十分看重，每一節(jié)課，教師都在努力為自己的課堂努力，努力達到良好效果。類似研究也不少，高中歷史教師結合實踐思考，可以從注重史實，培養(yǎng)學生問題意識和多元認識歷史，以及歷史知識與人文精神的結合教學出發(fā)，提高課堂有效性。

關鍵詞： 高中歷史 多元歷史觀 問題意識 人文精神

高中歷史學科原動力的有效教學，無論是教師教的功夫還是學生學的功夫，一定都不是從歷史以外學的。有教師問：怎樣看待教學的生動性問題？持久的、有意義的生動性，源自歷史本身的生動性，需要開掘。生動性不能包裝、不能刻意追求。有教師問：怎樣看教學智慧問題？教學智慧就是教學機智和教學幽默，它們很難通過教學設計體現，依靠嘩眾取寵或刻意賣弄不會產生機智和幽默。對歷史教師而言，多讀書、多思考乃至多跑路或許是最佳途徑。有教師問：怎樣看待新課程中教師的角色？教師首先是課程的執(zhí)行者。在這個前提下，盡可能成為課程的“研究者”和“開發(fā)者”。但是，教師“研究”、“開發(fā)”的內容不是課程研究者研究和開發(fā)的內容。教師是理論的“消費者”，同時肩負教學思想和方式的創(chuàng)新義務。教師的主要精力在研究教學，教學研究要有質量、有效益，就一定要與教師的學科教育觀相聯(lián)系，教師的專業(yè)化理應不斷深入。

一、加強歷史事實教學

《普通高中歷史課程標準（實驗）》在課程目標的“過程與方法”中寫道：“學習歷史是一個從感知歷史到不斷積累歷史知識，進而不斷加深對歷史和現實的理解過程。”感知歷史階段主要向學生呈現歷史上的人物、事件、制度、現象等具體史實。人們常說：時勢造英雄。每當新舊制度交替時期，就必然會出現一些叱咤風云的英雄豪杰、領袖人物、改革家等，至于是哪個具體人物、時間及采取什么樣的順應潮流的措施或改革等則是偶然的。如，曾國藩是中國近代歷史上可圈可點的重要人物，他既是鎮(zhèn)壓太平天國的劊子手，又是發(fā)起洋務運動的有識之士，曾國藩是“落后的”，還是“先進的”？對于這位充滿矛盾，地位卻舉足輕重的封疆大吏，卻又一屆文人，舞刀弄槍，甚至成為“近代軍閥的鼻祖”，他編練湘軍，成為鎮(zhèn)壓太平天國的主要力量。太平天國運動不同于舊式的農民起義，它是近代歷史上，扛起反封建反侵略大旗的第一次、具有新意義的農民革命。曾國藩為什么要鎮(zhèn)壓他們？應對這個問題，教師需要理性把握，按事實引導學生正確看待歷史。

二、在歷史教學中融入多元歷史觀

多元歷史觀作為一種全新方法，主要從不同歷史角度詮釋歷史事件、歷史背景下的人物等不同綜合，并通過唯物歷史、辯證歷史的科學分析方法，將歷史教學中的特定環(huán)境與整個教學相融合，尤其是將不同角度的歷史事件形成整體的融入、貫穿，構建知識體系的全盤運用，讓學生在歷史角度下審視知識的全面效果，進而促進整個教學的整體發(fā)展。高中歷史新課標體現了“一元多樣”的史學觀念，即在堅持歷史唯物史觀的前提下，借鑒和吸納了近年來興起的一系列新的史學觀念和理論。通觀高中的《歷史課程標準》和歷史學的新發(fā)展，我們可以發(fā)現這樣一些重要史觀：一是唯物史觀認為：生產力決定生產關系，生產關系綜合的經濟基礎決定上層建筑；生產關系對生產力，上層建筑對經濟基礎有巨大的反作用。當上層建筑及其生產關系束縛生產力的發(fā)展成為生產力發(fā)展的桎梏，那時社會革命就到來了。隨著經濟基礎的變更，全部龐大的上層建筑或慢或快地發(fā)生變革。在階級社會里，人類社會這一基本矛盾表現為階級矛盾。二是文明史觀認為：人類歷史是人類文明發(fā)展的歷史。縱向看，包括：采獵文明、農業(yè)文明、工業(yè)文明；橫向看，包括：物質文明、政治文明、精神文明。三是全球史觀（整體史觀）認為：人類歷史是一個整體，是從分散發(fā)展到整體發(fā)展演進的歷史。例如，我們在《中國近代現代史》教學中有必要融入文明史觀、現代史觀、全球史觀。中國近現代史反映了工業(yè)文明與農業(yè)文明的碰撞與沖突，中國近現代史也是中國走向現代化的歷史，用全球史觀審視中國近現代的發(fā)展變化。

三、培養(yǎng)學生問題意識

歷史教學中較為普遍地存在教師教教材，而不是用教材，把教材知識視為真理，奉為神圣，要求學生死背史實和結論，問題意識缺失。更新教育教學觀念，強化問題目標意識。教師能否重視培養(yǎng)學生的問題意識，從根本上講，不是教學方式問題，而是教育觀念問題。學生問題意識的培養(yǎng)需要激發(fā)學生強烈的問題發(fā)現與解決動機；需要幫助學生建構堅實而必要的認知基礎；更需要創(chuàng)造民主平等的教學環(huán)境，發(fā)展學生的問題提出能力，拓寬學生問題域；需要提高學生元認知學習水平，加強對問題提出與解決過程的監(jiān)控與反思。

問題意識的培養(yǎng)是一項需要充分調動學生知、情、意等個性心理因素的綜合而復雜的系統(tǒng)工程，任重而道遠，有待廣大歷史教師在教學實踐中不懈努力，大膽求索。如，筆者在講解“十月革命”這一歷史事件之后，就有學生提出這樣的質疑：“我們說十月革命的一聲炮響給中國送來了社會主義，那么為什么不能說鴉片戰(zhàn)爭的一聲炮響給中國送來了資本主義呢？”“如果沒有鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)，那么中國能不能產生資本主義萌芽呢？”對于學生提出的上述質疑，筆者首先給予了充分表揚，再通過學生與教師共同的討論與分析，針對這些問題給予釋義。如果遇到一些難度比較大的或者存在較大爭議的問題，就可以通過課下查找相關資料進行解決。在這種不斷質疑—解惑的過程中，學生的創(chuàng)新意識得到極大培養(yǎng)，有效鍛煉了學生提出問題、解決問題的能力。

四、歷史知識與人文精神的結合

人文精神的培養(yǎng)重在后天的教育，歷史學科獨特的文化現象與榜樣教育功能是其他學科所不可代替的。傳統(tǒng)的歷史教授方式多在于對歷史事件、線索和基本要素的講解，這些無疑是應試教育帶來的弊端。學生對該歷史事件的討論僅僅停留在表面，更提不上進行道德與思想上的感悟。因此，我們要深入挖掘課本內容，做到歷史知識教學與人文精神教育相結合。比如說在介紹商代的司母戊鼎、西漢薄如蟬翼的絹衣、造紙印刷術的發(fā)明和指南針的出現及趙州橋、大運河的設計開通時，雖然這些內容分散在不同章節(jié)，但是教師在講授時除介紹基本的史實外，還可以向學生灌輸這些是勞動人民智慧和辛勤勞動的結晶，在提高學生審美能力的同時要對學生進行善于創(chuàng)新與珍惜勞動成果的教育。

總之，歷史新課程對課堂教學提出了新要求，提高課堂教學效率要求教師更新觀念，用好教材，創(chuàng)設民主課堂，提高學生參與度，激發(fā)學習激情。

參考文獻：

[1]馬智強.新課程視野下高中歷史教學的幾點體會[J].教育教學論壇，2010（34）.