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    淺談將語(yǔ)文課堂生活化的幾點(diǎn)做法

    2016-06-12 07:52:07沈玲玲
    關(guān)鍵詞:生活化課文生活

    沈玲玲

    語(yǔ)文“教學(xué)的生活化”,就是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活之中,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要,讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好地生活,從而獲得有生命力的知識(shí),并使他們的情操得到真正的陶冶。

    那么如何才能實(shí)現(xiàn)“語(yǔ)文教學(xué)的生活化”呢?如何讓語(yǔ)文課堂充滿濃濃的泥土氣息?筆者從自己和身邊的一些老師成功的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)做起:

    一、聯(lián)系生活,體驗(yàn)作者的感情

    我們主張課堂講讀“生活化”,是指課堂上語(yǔ)文講讀要面對(duì)生活實(shí)際,尋找課文內(nèi)容與學(xué)生生活的最佳結(jié)合點(diǎn),使課文走進(jìn)學(xué)生的生活,讓學(xué)生進(jìn)入作者的心靈。我在講李森祥的《臺(tái)階》之前,先讓學(xué)生回家仔細(xì)觀察父親的臉龐與背并寫(xiě)出感人至深之處。通過(guò)課前的觀察,我再講文中的父親,這樣就很自然的引導(dǎo)學(xué)生走入作者的心靈,引起共鳴。當(dāng)我講到父親為家里建房時(shí),很多學(xué)生的眼睛被感動(dòng)得濕潤(rùn)了。借此,我問(wèn)學(xué)生這篇文章為什么能使你深受感動(dòng)?有學(xué)生回答:“作者的描述使我想起了我的爸爸。我家生活貧困,爸爸每年都要外出打工,父親為了家里的生活腰都彎了,手上布滿了老繭,皺紋也布滿了額頭?!睂W(xué)了這篇課文,學(xué)生深深地懂得了父母維持家里的生活付出了許多許多,自己要學(xué)會(huì)珍惜。課堂上學(xué)生積極發(fā)言,整堂課充滿了一種和諧的氣氛。

    俗話說(shuō):“要想知道梨子的滋味,應(yīng)該去親自嘗一嘗?!蓖瑯?,對(duì)課文的感情也是如此。教學(xué)時(shí),教師不但要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)情境,再現(xiàn)課文內(nèi)容,讓學(xué)生身臨其境,還要讓學(xué)生聯(lián)系已有的經(jīng)驗(yàn),去體驗(yàn)生活,去感悟生活,加深感受。經(jīng)過(guò)課堂上教師講讀課文生活化的長(zhǎng)期訓(xùn)練,學(xué)生在閱讀文章時(shí)有了更多的情感體驗(yàn)。如在閱讀《甜甜的泥土》這篇散文時(shí),先導(dǎo)入新課:每當(dāng)我們思想的幽谷中出現(xiàn)空虛時(shí),每當(dāng)我們?nèi)松穆猛久允Х较驎r(shí),每當(dāng)我們浮躁困惑時(shí),母親,是升起的金色陽(yáng)光,是撒遍大地的雨露,是培育萬(wàn)物的土壤;母愛(ài),是使人復(fù)蘇的動(dòng)力,是照亮前方的明燈,是點(diǎn)燃生命的巨大火焰。學(xué)生一下聯(lián)系到自己的母親,情感上引起了共鳴,答題時(shí)注重自己的體驗(yàn)。

    二、注重參與,激發(fā)學(xué)生的興趣

    知識(shí)的掌握,能力的內(nèi)化,說(shuō)到底需要學(xué)生自己的體驗(yàn)和實(shí)踐。教師單向灌輸知識(shí)的教學(xué)模式,學(xué)生處于被動(dòng)的位置上,心智處于壓抑的狀態(tài)中,積極性和主動(dòng)性無(wú)法真正調(diào)動(dòng)起來(lái)。只有當(dāng)學(xué)生以主人的姿態(tài)出現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,語(yǔ)文教學(xué)才有脫胎換骨的變化。課前三分鐘的演講活動(dòng),為學(xué)生提供了參與的平臺(tái)。為了演講成功,獲得大家的好評(píng),每個(gè)學(xué)生都在課前積極準(zhǔn)備。他們精心地去搜集材料、組織材料、反復(fù)練習(xí)。由于演講內(nèi)容新穎,學(xué)生們愛(ài)講、愛(ài)聽(tīng),學(xué)習(xí)的積極性主動(dòng)性也就極大地調(diào)動(dòng)起來(lái)了。

    語(yǔ)文教材中的課文,大多數(shù)是貼近生活實(shí)際的。要理解、讀懂它們并不難,難點(diǎn)在于如何通過(guò)文字體會(huì)其中的思想內(nèi)涵。教學(xué)時(shí),我們可采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)方式、創(chuàng)設(shè)一定的情境,如把課文編排成課本劇,讓學(xué)生演一演,將抽象的文字變換成課文所描繪的生活畫(huà)面,使學(xué)生如臨其境,愉快地、創(chuàng)造性地解讀文本內(nèi)容,真切地體會(huì)到作品語(yǔ)言文字所表達(dá)的思想情感,感受到學(xué)語(yǔ)文的樂(lè)趣。如教學(xué)《陳毅市長(zhǎng)》一課時(shí),讓學(xué)生表演“陳毅請(qǐng)齊仰之”一段,揣摩陳毅和齊仰之的表情、語(yǔ)言,當(dāng)學(xué)生把文中的人物表演得惟妙惟肖之時(shí),學(xué)生的情感已得到了升華,心靈自然得到了凈化。

    三、形式多樣,展示語(yǔ)文魅力

    演講是論說(shuō)能力的表現(xiàn),是一個(gè)人語(yǔ)文水平重要的是體現(xiàn)。演講的最大功能是深入人心,給聽(tīng)眾教益和鼓舞。我教學(xué)《只有一個(gè)地球》一文,讓學(xué)生反復(fù)讀自己喜歡的段落,闡明喜歡的理由以及對(duì)文章的看法,然后進(jìn)行演講比賽。由于學(xué)生選擇的角度不同,理解的層次不同,認(rèn)識(shí)事物的能力和方法也不同,所以學(xué)生演講的內(nèi)容也不同。有人為人口膨脹發(fā)出嘆息,有人闡發(fā)對(duì)環(huán)境破壞的憤怒,有人對(duì)不能移居其他星球飽含憂慮,也有的人對(duì)美好地球充滿向往……通過(guò)演講,學(xué)生互相啟發(fā),加深了理解,也拓寬了視野。

    在我們的語(yǔ)文教材中,很多詩(shī)文畫(huà)面優(yōu)美,意境深遠(yuǎn)。我們讓學(xué)生發(fā)揮想象動(dòng)手畫(huà)一畫(huà),讓優(yōu)美的文字傾注柔和的線條,絢麗的色彩,又會(huì)別有一番景象。比如,在教學(xué)杜甫的《登岳陽(yáng)樓》這首詩(shī)時(shí),讓學(xué)生自己用手描繪詩(shī)中所展示的景象,通過(guò)繪畫(huà)的形式,表達(dá)自己對(duì)詩(shī)的理解。

    此外語(yǔ)文課上還有歌唱、朗誦、畫(huà)流程圖、小老師登場(chǎng)等,只要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、課文的內(nèi)容,“解放眼睛”讓學(xué)生觀察,“解放嘴巴”讓學(xué)生發(fā)言,讓學(xué)生自由,讓學(xué)生活動(dòng),開(kāi)放課堂教學(xué),讓閱讀教學(xué)生活化,就能產(chǎn)生求知欲望,促進(jìn)學(xué)生思維,萌發(fā)創(chuàng)造力、創(chuàng)新力和想象力。

    語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)說(shuō):“語(yǔ)文課程是實(shí)踐性的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的聯(lián)系,注重語(yǔ)文與生活的聯(lián)系……”從新課程標(biāo)準(zhǔn)中我們讀出了:必須讓課堂充滿生活的氣息,讓生活走進(jìn)課堂,讓廣大的社會(huì)成為課堂。而傳統(tǒng)的教學(xué)針對(duì)某一篇文章精分細(xì)析,進(jìn)行純機(jī)械性的訓(xùn)練,使活生生的文章變得抽象枯燥,使充滿濃濃生活氣息的文本變得索然無(wú)味,原本的充滿生活味的語(yǔ)文課變得面目可憎,所以我們要將生活引入課堂,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓語(yǔ)文回歸生活,讓語(yǔ)文課堂充滿濃濃的生活氣息。

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