微電影大觀（一）

冷凇

在多媒體快速發(fā)展、社會急劇轉型、文化創(chuàng)造日漸活躍的背景下，一種“微小制作，微小劇情，微小紀錄，微小投入”，適合短時間觀看的影像形式應運而生，這種別具特色的片種，現(xiàn)在被人們稱為“微電影”。那么微電影是不是電影？在創(chuàng)作上是適用于表演還是適合再現(xiàn)，微視頻就是微電影嗎？什么樣的題材才適合創(chuàng)作微電影？微電影與互聯(lián)網(wǎng)的關系等等。目前不僅僅在學界引起了爭論，就是在業(yè)界，微電影的歸類也頗具困難，筆者撰寫此文也并非要給微電影下什么定義，只是要給這種雜取多種藝術之長、跨越網(wǎng)絡媒介和實體媒體的視覺形式，以更廣泛的價值拓展。

一、 微電影的“血統(tǒng)”

20年前，我們使用家用攝像機拍攝的視頻短片，統(tǒng)稱為DV影像，于是各行各業(yè)普遍開展了不同形式、不同內容的DV大賽和評比，2010年筆者在網(wǎng)上搜索了一下，搞DV大賽評獎的有300多家電視臺、高校、企業(yè)。今天，很多人又把這種表達個人志趣的DV視頻叫做微電影，于是各種DV大賽又在一夜之間統(tǒng)統(tǒng)改為“微電影大賽”。那么微電影到底是什么呢？

現(xiàn)在有一種說法：微電影就是“微小制作，微小劇情，微小紀錄，微小投入，適合短時間觀看”的影像形式，它和DV影像一樣，完成了3個轉變：從精英表達到草根“拍客”的主體變革，從最樸素客觀記錄到經典劇情創(chuàng)作的內容變革，從小眾人際傳看到三網(wǎng)融合時代大眾傳播的流布方式變革，成為一種嶄新的、引人矚目的精神交流形態(tài)與載體。

筆者認為，一切文化領域的初生物總不可避免地要在技法開拓、風格確證、價值重估、自我認同與他者認同的建構中經歷長期而艱難的摸索與突進，微電影在以特有的“個性化、青年化、民間化”的創(chuàng)作特質顯示著獨特的差異性與生命力的同時，也不斷引發(fā)關于其文化定位、審美價值、存在倫理與社會效應的深入探察和思辨。微電影究竟是什么？是電影還是電視？是表演還是表現(xiàn)？是虛構還是紀實？是作品還是作業(yè)？它究竟能為今天的文化生態(tài)、時代精神、社會治理、人際溝通帶來哪些新的可能性，帶來多少積極和正面的意義？這些問題，依然讓學界和民間愛好者頗費思量。

在剛剛結束的北京國際微電影評獎的活動中，評委們自覺不自覺地把“報道類、新聞類”很強的“微電影”拒絕在評獎外。大家普遍認為，微電影的綜合“血統(tǒng)”是藝術的，不論劇情片還是微紀實都應該參與作者的大量創(chuàng)作，而不是對某一件事情的新聞報道。還有一些專家干脆將微電影定位為劇情片，只要不具備電影元素的（編劇、演員、服道化）都不是微電影。

筆者不完全贊同上述觀點，但是新聞報道參加微電影大賽的確不合適。雖然新聞也是一兩分鐘的視頻短片，但是他主要服務于電視臺和多媒體，其“血統(tǒng)”還是有很強烈的“宣教”味道，官方色彩濃烈。而微電影最最典型的特點就是“個性化創(chuàng)作”，不但選材是個人喜好的，就連作品也可能是（作者）融編劇、演員、導演于一身。即便是我們提到的“微紀實”作品，也大都是好看的段子，趣味性、獵奇性很強，搞笑的成分很濃……因此，微電影應該是藝術的，需要創(chuàng)意和創(chuàng)作。

二、 微電影不等于電影

我們現(xiàn)在見到的微電影，與我們傳統(tǒng)意義上的電影可以說有著天壤之別，雖然他們都叫電影，但是從編劇、導演、演員、場景、燈光、時長、“服道化”等等都是大不相同的。特別是傳統(tǒng)意義的電影，是需要買票在電影院里觀看的，人們一旦進了電影院就將無法選擇地從始至終看完；而微電影則大部分是針對網(wǎng)絡和所有新媒體的，沒有人規(guī)范它什么時間看，怎么看……所以趣味性、獵奇性和節(jié)奏感要更加強烈。

前不久有專家提出，微電影應該像傳統(tǒng)意義的電影學習，規(guī)范它的拍攝、放映和題材選取。對此，筆者持反對態(tài)度。眾所周知，微電影是“微小制作，微小劇情，微小紀錄，微小投入，適合短時間觀看”的影像形式，它的時間長度最長的也就是20多分鐘，現(xiàn)在網(wǎng)絡上大量的是5—10分鐘左右的，所以不能要求所有創(chuàng)作微電影的人都去學習電影的創(chuàng)作。例如電影的故事情節(jié)是連貫完整并且是由功底頗深的專業(yè)編劇來完成；而微電影就不能完全做到這一點。

筆者參加了近3年的多個微電影大賽評獎，觀看了5000多部作品，除了有些質量夠不上微電影外，大多數(shù)都在10分鐘以下，而大部分上載到網(wǎng)絡上觀看的，都在5分鐘左右。這樣的微電影怎么能要求作者拍出“完整劇情”的電影呢？

因此，可以說，微電影與電影有如下區(qū)別：

（一）微電影劇情“碎片化”，電影劇情較為完整；（二）微電影場面濃縮，電影場面多數(shù)是鴻篇巨制；（三）微電影編、導、演都是作者身兼一職，電影專業(yè)分工明確；（四）微電影拍不了“儀式化”鏡頭，電影的儀式化場面是必須有的；（五）微電影選材一般是獵奇、趣味，電影選材更為廣泛；（六）微電影要求的真實是膚淺和多元的，電影要求的真實是更藝術的。

電影與微電影雖然都叫電影，但是差距是相當大的。微電影的“大眾化屬性”，使其更具有創(chuàng)作手段的“多元化”特質，尤其在表達作者意圖方面甚至能夠“隨心所欲”。就網(wǎng)絡上經?？吹降挠哪?、褒貶、譏諷作品而言，微電影可以隨手拈來，而電影則需要大量的故事情節(jié)來表現(xiàn)……

所以在觀看“尚不夠成熟”的微電影時，千萬不要把微電影混同于電影，更不能把對電影的創(chuàng)作（特別是質量）要求，強加給微電影創(chuàng)作，而是應該給微電影一個更長的成熟時間，更寬松的評審政策，更平和的創(chuàng)作心態(tài)……

三、 微電影的表演主義

近兩年，尤其是2015年，全國的大學校園中突然產生了一大批近似劇情片的“紀實微電影”，其特點是：作者將自己要表達的思想或者看到的一件事情，編成一個故事，然后在表演的過程中，用紀錄（紀實）片的拍攝方式紀錄下來，形成一部完成作者意圖的作品。這種“非驢非馬”的作品，在2012年還不算多，到了2013年、2014年，幾乎高校學生拍攝的視頻作品都是這種模式和樣態(tài)。

學者和專家們對此不知可否，尤其送到微電影大賽的評委面前：該作品算作劇情片還是算作紀實片？反正上報的一律都叫“微電影”。這種兼具劇情和紀實兩種訴求與敘事特征的特殊作品，迅速將這種敘事體例上的跨界和混搭，推衍為了整個微電影界的主體風格。這些作品往往是短片，它們既像紀錄短片又像“紀實故事片”。按照前者的標準衡量，這些視頻是“表演和導拍”的，應該算作劇情片；站在后者的立場上考量，它們又是以現(xiàn)實發(fā)生的事件為“創(chuàng)作基礎”，拍攝也是紀實的，應該算作紀錄片”。在我們國內的幾個微電影大賽中也很難分開。比如中國西部大學生電影節(jié)，將這類作品算作紀實短片；在北京國際大學生電影節(jié)里算作劇情片……如果參與國外評獎，這類視頻在卡塔爾的半島電影節(jié)上算作紀錄短片，在法國短片節(jié)上算作劇情片。

筆者作為微電影的愛好者，也曾經以《油菜花開》《懸棺》《弦》等等名字拍攝了多部這種風格的“微電影”，我自己感覺這種“非驢非馬的微電影”是最能夠準確表傳達作者意圖的作品形式，它既摒棄了紀實類紀錄片的節(jié)奏慢、無懸念、采訪多、平鋪直敘的缺憾，添加了情節(jié)劇乃至類型電影的可看性，又沒有全然脫離現(xiàn)實中的真實（至少從故事母題的來源上看），這種微電影形態(tài)的出現(xiàn)，起碼為今天的紀錄片創(chuàng)作提供了一種全新的可選方式。

那么這種表演主義的微電影與傳統(tǒng)意義的紀錄片有什么區(qū)別呢？

（一）傳統(tǒng)紀錄片用解說詞表達作者意圖，“微電影”用表演的故事表達；（二）傳統(tǒng)紀錄片是在拍攝中尋找故事，“微電影”是寫好故事再拍攝；（三）傳統(tǒng)紀錄片尊重“原生態(tài)”紀錄，“微電影”對現(xiàn)實講究“擬在場”；（四）傳統(tǒng)紀錄片多采用現(xiàn)場聲，“微電影”多用擬音完成音響效果；（五）傳統(tǒng)紀錄片講究娓娓道來，“微電影”講究“高潮、懸念、情節(jié)、沖突”。

因此，現(xiàn)在大量的微電影作品，最顯著的標志就是使用了所有的能夠進行視覺表達的創(chuàng)作手法，無論是紀錄片手法還是電影創(chuàng)作手段。

四、 微電影應尊重作者的表達

近兩年，微電影呈爆炸式增長，各行各業(yè)、各類人群都在創(chuàng)作微電影，于是，業(yè)界和學界就開始舉辦各種研討會，試圖規(guī)范微電影的創(chuàng)作樣態(tài)。比如有電視臺規(guī)定20分鐘的劇情片是微電影，網(wǎng)絡界則認為300秒（5分鐘）以下才是真正意義上的“微電影”；有的大學規(guī)定“有表演內容”的都是劇情片，“只要是紀實的微電影，決不允許表演”，甚至有的評獎部門拒絕有少量動畫內容的劇情片參加評獎等。一時間社會上掀起了對微電影創(chuàng)作樣態(tài)規(guī)范的熱潮。

筆者認為，微電影不同于電影的小眾化創(chuàng)作，它是大眾的、草根的。很多非專業(yè)人士拿起了數(shù)碼影像機，開始了自我的視覺表達，我們沒有理由要求這些人“必須”怎么做，更沒有理由規(guī)范他們創(chuàng)作形態(tài)和藝術水準。微電影的創(chuàng)作者也沒有理由為自己的作品尋找創(chuàng)作模式或者規(guī)范如何表達，他們可能就是一種喜好、一種娛樂、一種自我表現(xiàn)，所以大可不必為這些自發(fā)創(chuàng)作微電影的人設定“藝術創(chuàng)作模式”，微電影評獎單位也沒有必要設定“入選框框”。在微電影的創(chuàng)作上，有人喜歡自編自導自演，有人喜歡搞笑，有人喜歡全家人出演，還有人喜歡3D創(chuàng)作；在類型劇創(chuàng)作方面，有人喜歡悲劇，有人喜歡戲劇，有人喜歡浪漫的“小資”劇，還有人喜歡驚悚劇等等。這是因為人們各自的經歷不同，喜好不同。比如喜歡音樂的人，他的微電影里總是會有不間斷的音樂伴隨；喜歡養(yǎng)狗的人，他的微電影里總會有愛犬的紀實段落；愛好美術和動畫的學生，不可能不使用動畫來增加其微電影的可視性等等。所以我們應該尊重作者的這種個性化表達，甚至為他們提供創(chuàng)作的各種模式和節(jié)目樣態(tài)，而不是將這些所謂“不規(guī)范”的作品，據(jù)之創(chuàng)作和評獎之外。

現(xiàn)在人們有了閑暇時間，才有充足的時間去實現(xiàn)個人創(chuàng)作微電影的理想。但是既然是個人創(chuàng)作，就不要強求微電影的“服務功能”，因為我們經常在研討會上聽到這樣的疑問：微電影究竟是成就個人還是服務大眾？因此有人就認為微電影既然要拿出來給大家看，就應該服務大眾，因此其選題應該是正能量的，服務于大眾的。筆者認為，微電影當然有服務大眾的功能，而且在我們中國社會也尤其需要盛贊時代、引領正能量方向的作品，但是微電影的大眾化和它的“草根性”，決定了其作品不會完全是“宣教”的，因為人們在閑暇時間里也需要休閑、搞笑、幽默和娛樂。

五、關于“微電影”和“微視頻”

在2016年2月的萬峰林微電影大賽中，組委會收到了1800多個節(jié)目，這些節(jié)目雖然都叫微電影，但是實際上多數(shù)可以稱為微視頻（微紀實），這種情況在2015年的新絲路長安杯國際大學生電影節(jié)和第四屆國際大學生微電影盛典（2015年）上也是如此。筆者初步計算了一下，能夠叫得上電影的，或者說電影元素比較強大的只占送評節(jié)目中的15%左右，大部分僅僅就是微紀實或者微視頻。

雖然這些微視頻與微電影一樣，都具有微小投入、微時長、短時間觀看的特點，也都會在網(wǎng)絡和多媒體上大量播出，但是它們完全是兩個不同的概念和屬性：微電影從純藝術或者從純商業(yè)的角度看，微電影必須要由相對的“專業(yè)”人士編寫劇本，布景排光，拍攝鏡頭，甚至有的微電影都需要專業(yè)演員來演，可以說整體上與電影創(chuàng)作更加接近。因此，在微電影大賽中獲得高獎項的一般都是專業(yè)團隊，或者相對較為專業(yè)的團隊。比如天津微電影創(chuàng)作基地，他們有完整的編劇、導演、燈光、攝影、服裝、道具班子，演員也是定期全國招聘……而微視頻就不同了，很多作者即是編劇導演，又是攝像剪輯，有的甚至還兼任演員。也就是說，微視頻的制作更加隨意一些，這其中的原因除了微視頻的作者沒有資金、任務壓力之外，更重要的是他們創(chuàng)作微電影的目的不同：有的是自娛自樂，有的是完成作業(yè)，有的是攝影玩家，有的是旅游紀錄……

那么微電影與微視頻有什么區(qū)別呢？

（一）微電影是以故事的強大為基礎，微視頻更多的是關注內容的新奇特。（二）微電影攝影基本是專業(yè)人所謂，微視頻更多的是“草根”自拍自演。（三）微電影對音樂音響的要求更高，微視頻更多采用現(xiàn)場聲和網(wǎng)上音樂。（四）微電影對服道化有一定的要求，微視頻更加關注“原生態(tài)”的表演。（五）微電影多為專業(yè)人員創(chuàng)作所為，微視頻以高校學生和老百姓為普及。

筆者由于對微電影有著特殊的感情，被幾個電影節(jié)聘為評委會主席，以己之見，微視頻是微電影創(chuàng)作的基礎，是廣大微視頻愛好者走入專業(yè)化的平臺，也是了解社會的視頻窗口，沒有大量的“草根”微視頻的創(chuàng)作，也不會有今天微電影的繁榮。所以，我們要對微視頻有個寬容的態(tài)度，無論在評獎、播出，還是在創(chuàng)作上，都不要對微視頻有過分“專業(yè)”的要求，而是慢慢地培養(yǎng)它，使其漸漸成長，不斷壯大。