兩耳不聞已不是當(dāng)下的育子心經(jīng),世界如此大,孩子也該體驗這世界,這基本是家長的共識。只是這世界如此大如此豐富,家長能帶孩子體驗?zāi)男?,又有哪些需要外來的力量。父母的愛和親情,是無可替代的。學(xué)校里的書本、學(xué)科教育外加課外補習(xí)已經(jīng)繁重到成為孩子不能承受之重。作為對應(yīng)試教育的補充,家長要給孩子些怎樣的自然體驗?
你是不是會有這樣的經(jīng)歷,帶孩子出去玩了大半天,你累得精疲力竭,問孩子玩得開心嗎,得到的回答是我還沒玩呢。這是怎么回事?估計你要爆炸了。你似乎也知道該給孩子什么,可這痛點又在哪里?
電子亮屏帶來炫酷的互動游戲,適時通話的便捷交流也都貌似順理成章地拿走了孩子的課余時間,這不僅僅使孩子視力下降戴上眼鏡,更甚的是隔絕了孩子和自然交流的可能。10年前,想帶孩子出去玩,會有孩子問,那邊有電源插座嗎?現(xiàn)在的孩子會問,那邊有wifi嗎?孩子真的被電子產(chǎn)品綁架了,我們有什么方法把孩子拉回到現(xiàn)實,這不是聳人聽聞的擔(dān)憂,每個家長算一下虛擬世界控制孩子的時間便會驚心。
孩子缺少與自然的交流,也就缺少了人最原初的創(chuàng)造力??纯礃淞掷镞€有孩子在玩耍嗎,你會問我們還有樹林嗎?這正是問題所在,我們遠離了自然,孩子自己沒有辦法方便地融入到自然中去,社區(qū)路口不會有自然流淌的小溪,森林退讓成人工公園,我們?nèi)绾巫屪匀坏娜の栋押⒆訌奶摂M世界中拉回來?
問題都擺在這里。
父母帶孩子出去,陌生環(huán)境中的親情培養(yǎng)彌足珍貴,也無可替代。另外要孩子知道,這個世界不是只有一個標(biāo)準(zhǔn)一種活法,這很重要,孩子在相對單一的價值觀里,很難有換位思考的可能。那么難道從沒有走出大山的孩子就不會調(diào)節(jié)自己和換位思考嗎?大山的孩子,整個生活和他獲得的信息都是一個標(biāo)準(zhǔn),而當(dāng)下的世界,浮動信息太多,各種碰撞,成人尚需梳理,也會混沌,何況孩子。也許你會問,難道只有走出去才能看到不同嗎,身邊都是不同呀。人在日常中已習(xí)慣各種存在,很難去覺察,這就需要更大的差異來幫助看見,等再回到日常中,會對周遭進行新的認知,這是旅行的意義,同時也是自然教育不可或缺的社會部分。
只和家人出去,孩子常會覺得玩耍還沒開始或者不盡興,因為小孩在進入青春期之前,基本上是渴望群體的,只有集體玩耍才覺得開心。同時因為對外部世界的新奇和探究意識,所以有強烈的冒險欲望,群體也會助長這種欲望。自然是多樣、復(fù)雜和不斷變化的,還有生命力的玄妙,這最適合孩子深入其中。自然教育常使用體驗教育的手段來完成傳達,正是基于群體、冒險和自然這三點,這是僅靠父母完成不了的任務(wù)。
孩子需要群體性的自然生活,這是毋庸置疑的,那么在父母的心目中,自然教育究竟應(yīng)該是什么樣的呢?
普拉特羅
六歲男孩的爸爸,其子嘎嘎攀巖、金沙江皮劃艇、滇藏線到拉薩等,跟爸爸一起經(jīng)歷了較多的戶外運動,也曾多次參加自然教育課程。
何偉
潛水教練、少年鐵三教練,深圳家長、移居大理;兒子藍星11歲,跟父母潛水、徒步神山等,自然歷練多,性格頗成熟。
胡小瓊
兩個孩子的媽媽,大兒子未未八歲,喜歡滑雪等戶外運動,經(jīng)常旅行、露營、徒步。多次參加戶外機構(gòu)的活動和自然教育課程。
圖丁
女兒圖圖八歲,六歲開始參加冬季的滑雪兒童學(xué)校,去年開始學(xué)習(xí)攀巖,性格開朗好動,經(jīng)歷過較多旅行、露營、徒步。多次參加自然教育課程和營地生活。
TOPIC 1
性格塑造VS 技能培養(yǎng)
作為家長,你認為自然教育是性格塑造還是技能培養(yǎng)?
如今,很多家長已經(jīng)意識到自然教育對于孩子的重要性,也很希望帶孩子能參與其中,但是他們也同樣有很多困惑和迷茫,小編為此采訪了一些帶孩子參與了多次自然教育課程的家長,來聊聊父母們所理解和喜歡的自然教育究竟是什么樣的。
普拉特羅:性格塑造肯定是基礎(chǔ)目標(biāo),但我認為兩者應(yīng)該是相輔相成、缺一不可的。當(dāng)然性格是內(nèi)在的,是心理、是心靈。自然教育作為一種價值觀和方法論,我覺得培養(yǎng)出來的應(yīng)該是一個完整的人,身心互動,技能是一種自然而然的參與方式,一點點堅持,長久了以后,孩子的技能肯定會有提升和培養(yǎng)。但如果一味為提高技能而去塑造孩子,如果只是把孩子交給一個專業(yè)技能機構(gòu)去培訓(xùn),家長忽視家庭教育也就是陪伴教育,家長不到自然里去體驗式陪伴孩子成長,我認為這樣長大的孩子,他會對生活失去靈性和心靈想象力,他很有可能失去最好的成長機會。
何偉:說到教育,首先應(yīng)該是以好的人(性)格塑造為基礎(chǔ),能力培養(yǎng)不可或缺。只有培養(yǎng)了孩子健康的人格,才能為社會、為家庭、為自己發(fā)揮出正面的作用。但人格塑造和能力培養(yǎng)不能割裂也沒有誰先誰后,而是綜合發(fā)展的。我以為好的人格可以歸納為獨立思考、積極面對挑戰(zhàn)、善于發(fā)現(xiàn)、勇于承擔(dān)責(zé)任、正面看待挫折、融入集體、開放思維、樂于接納多樣性、內(nèi)心的平靜……
在一個合適的教育體系中,能力的培養(yǎng),或者可能說“開發(fā)”更合適點。孩子們(其實大人也一樣)能在游戲中體驗式地學(xué)習(xí)、適當(dāng)引導(dǎo)潛移默化地學(xué)習(xí)會更開心、效率會更高!這種學(xué)習(xí)不設(shè)唯一標(biāo)準(zhǔn),弱化成績,應(yīng)該會更能開發(fā)個體特質(zhì);這種學(xué)習(xí)在開發(fā)體能的同時培養(yǎng)心智;這種學(xué)習(xí)看重實際生活中發(fā)現(xiàn)問題、尋求多重解決問題的方法;這種學(xué)習(xí)使得孩子們喜歡學(xué)習(xí)、養(yǎng)成高效學(xué)習(xí)能力;這種學(xué)習(xí)能開發(fā)孩子各自的優(yōu)勢潛能,使得他們發(fā)現(xiàn)自己生命中真正喜歡為之付出的事情。
中國目前體制內(nèi)的教育就像是經(jīng)濟,把分數(shù)和GDP放到極端重要的位置,孩子遠離了自然的天性,只有自然教育才能成為最有益的補充,扭轉(zhuǎn)這種局面。自然教育的理念是尊重人、自然、社會及有希望培養(yǎng)出能處理好三者之間關(guān)系的教育,應(yīng)該是一個全面的教育,性格塑造和能力培養(yǎng)并重。
胡小瓊:為什么我們要參加戶外活動?孩子的回答一定是新鮮、刺激、好玩!這沒有錯。試想,一個枯燥無聊的活動,怎么能把孩子從ipad、動畫片前面吸引走呢?但是對家長來說,希望孩子學(xué)到更多。首先要學(xué)會勇敢,在面臨陌生和未知的事情時,不會退縮,敢于向前。其次學(xué)會客觀,世界之大,能力有限,正確地認識自己才能更好地規(guī)劃未來。然后要學(xué)會寬容,多樣生態(tài)不同風(fēng)景才是美麗,寬容他人,做獨特的自己。另外要學(xué)會友誼,人生路很長,朋友可以相伴而行,共度難關(guān)。
所以,自然教育不能單單是技能培養(yǎng),積極健康的性格,有效的學(xué)習(xí)能力才是受用一生的幸福。人們常說授之以魚不如授之以漁。在高樓林立的城市里,在教一個孩子如何用松果做出各種藝術(shù)品、如何把鵝卵石當(dāng)玩具的同時,更重要的是傳授他如何用心去感受自然。當(dāng)孩子內(nèi)心強大了,想唱歌的時候隨便揪片樹葉就能發(fā)聲,空無一物的水泥地,螞蟻也能是他相伴一夏的伙伴。
圖?。何蚁霃囊淮螤I地的經(jīng)歷說起。一群孩子來到林中,在老師的引導(dǎo)下選擇營地露營,并將完成兩天的自然教育課程。課程包括露營、篝火、自然取火、自然游戲、森林講解、自然筆記、攀樹等。
如果說選擇露營區(qū)域是第一步,那么搭建就是接下來重要的活兒。帳篷兩人合作搭建,要求工作細微,從地墊鋪設(shè)到準(zhǔn)備夜晚照明,外加整理自己的寢具和衣物。然后是更大范圍的合作和分工,樵夫、伙夫,公共事務(wù)一任分配,小社會開始運作。到這里已經(jīng)可以看出,技能可以隨著合作更加精進,或者說是在工作中相互補益,性格塑造會因為環(huán)境和團隊而潛移默化地形成。
很顯然技能不是目的,技能是把事情進行下去的手段和基礎(chǔ)。性格塑造也不會是最終的目的,如果僥幸有,那也是集體合作相互磨合的副產(chǎn)品,當(dāng)孩子的內(nèi)心超限離開舒適區(qū),老師的引導(dǎo)和梳理是很好的介入時機。成長就是這樣開始的。
TOPIC 2
旅游VS教育
親子戶外,是旅游還是教育更適合?
普拉特羅:教育是一種自然而然的內(nèi)在目標(biāo)或是結(jié)果吧。教育是內(nèi)里,旅游是可以采取的一種方式。其實,舉例的話,周末陪著孩子和他的朋友們一起去公園里打球,或者到城市游樂場去游戲,這也是一種方式。但更多應(yīng)該多去大自然野外環(huán)境下,大人自己首先要投入自然、深入自然,孩子是跟著父母一起走進自然的。而不是大人懶怠,但無奈被動地去為了孩子教育硬著頭皮到自然里,甚至交給別人去帶。我認為無論是旅游,或者是戶外運動,最好的方式就是父母帶孩子去深入大自然,不用刻意的教育就非常棒了!
何偉:我認為可以是大人帶著的游學(xué),重點落到“學(xué)”也就是教育上。游是過程、學(xué)是結(jié)果。好的旅游是在增長孩子對世界的真實閱歷時,去引導(dǎo)孩子體驗、學(xué)習(xí)到真實有用的知識和能力、塑造孩子健康人格個性的一種有效的途徑。
胡小瓊:春節(jié)去海邊,一價全包的度假村配有精彩紛呈的娛樂項目:新鮮好玩的射箭,商場必玩的蹦床,帶有彎彎曲曲水滑梯的泳池,還有專門的兒童俱樂部帶孩子做游戲、去探險。每一項活動都對未未充滿誘惑,可是他卻淺嘗輒止,一門心思撲在了沙灘上。烈日下,小小少年大汗淋漓,汗水把沙子弄花一臉。他一會兒為挖到個美麗的貝殼而雀躍,一會為挖通了幾個“山洞”而高叫媽媽。從早到晚,那個奮力揮鏟的小小身影成了沙灘固定的畫面。挖沙是他每天不變的娛樂,以至于我看得百無聊賴。我問,為什么如此這般喜歡玩沙?未未說:射箭、蹦床、泳池,哪里都能玩,但是沙子只有海邊才有,所以我不想浪費時間在那些上面。
內(nèi)向不善表達的兒子,簡單直接的想法讓我赧顏抱慚。在我忙著按時間表排隊去騎車、玩帆船、試潛水,讓我的旅行更有“價值”更“充實”的時候,收獲滿滿的卻是那個沙灘上的光腳少年。他找到了他想要的,專注地去享受。不甚完美的城堡,反反復(fù)復(fù)被淹埋的沙坑,都是他驕傲的成就,即使離開了這里,依然會長久回味,并成為他眉飛色舞與人聊天的話題。他知道了沙子掏洞不能急躁,要小心謹慎;知道了要想城堡穩(wěn)固就得用半干半濕的沙子。在沒有玩沙工具的時候,他會撿來貝殼,或把自己的拖鞋、被人遺留的可樂罐神奇利用。這些沒人教,也不用教,是在旅行中一粒粒沙子自然地牽引中學(xué)到的。
美國著名的脫口秀大師喬治·卡林在談到孩子該怎么玩時說:給那個該死的孩子一根該死的棍子,讓他站在該死的泥地里。城市里找不到那塊該死的泥地,那就去旅游吧。在隨性自然中,人可以毫無顧忌地找到最純粹的需求和感受,因為孩子與自然的聯(lián)系是天生的,只是生活與環(huán)境暫時掩蓋了而已。
圖?。翰恢膫€渾人在什么時候提出了“不要讓孩子輸在起跑線上”這個理論,于是乎生生制造出低齡學(xué)科教育產(chǎn)業(yè)。用“產(chǎn)業(yè)”這個詞聽起來似乎和孩子關(guān)聯(lián)不大,但一批批學(xué)究式的眼鏡兒童帶著父母的愿望被制造出來,父母似乎知道要個什么樣的孩子,但孩子無從選擇自己的童年。人生既漫長又短暫的幾十年里,不知哪個時刻算是起跑期,同時,相對瑣碎平凡的每一個日常,怎么就理解成人生是一場短跑。
我們喜歡用旅游為生活制造爆炸式的絢爛,似乎這樣才是人生的豐富,才不辜負日常的辛勞,對孩子尤甚如此,階段性的承諾,對成績的回報和對假期打賞。親子旅游產(chǎn)品的設(shè)計往往有意對應(yīng)這些感受。
我們帶孩子旅游,究竟是帶她逃離一段日常軌跡的生活還是去感受和發(fā)現(xiàn)另一種生活的不一樣?舉個簡單的例子,一個專為孩子設(shè)計的旅游產(chǎn)品,幾天的農(nóng)場體驗,孩子每天早上起床都要去喂養(yǎng)動物,A選擇是每天早上去喂食不同的小動物,今天小兔子、明天小鴨子。B是每天早上都一樣,喂食昨天的那一群。我們多半會去選擇豐富的A,因為我們總想得到更多,體驗到更多。選擇A或B沒有對錯之分,只是你選擇哪一種屬性做為你的目的。A的豐富正是旅游制造的一帶而過的玩耍,會留下很不錯的回憶。而選擇B,會是選擇帶有“育”的成分的體驗,日?;拖鄬R坏捏w驗,能讓孩子快速安定下來,從相對浮躁的路上轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心。