古交民謠

馬明明

山西太原小城古交，是個(gè)盛產(chǎn)民謠的地方。

“咸豐坐了十一年，口里口外種洋煙。十畝地，二畝田，留下八畝種洋煙”，《改造二流子》“山藥絲絲豆芽菜，二流子大煙鬼吃不開，痛下決心把前非改，快回頭走到正路上來”等民謠真實(shí)表現(xiàn)了清朝時(shí)鴉片對(duì)民眾的傷害。

“趙錢孫李起頭頭，大娘養(yǎng)下毛猴猴。我給大娘做滿月，踩著大娘的大板足。”“人之初，性本善，莜面栲栳山藥蛋。先生吃，徒弟看，一摑打的他啃門扇?！薄袄?、扯鋸，舅舅門口唱大戲。請(qǐng)親戚，喚女婿，不說理的外甥兒也要去。荷甚嘞，黃兒饃饃一籃子；穿甚嘞，花花襖兒綠褲子；戴甚嘞，獅子老虎帽帽綴上響鈴子?！薄扒逶缙饋磉砾o鵲喳，親家公騎馬到咱家。馬馬拴在槽沿上，鞭鞭掛在門樓上。親家公，你上炕，有幾句話兒對(duì)你講，你家女兒過門來，件件事兒不像樣，洗碗不洗勺子把，掃地不掃甕旮旯。叫她做拌湯，奶頭擔(dān)在鍋沿上；叫她喝拌湯，鼻涕流在碗沿上；叫她上炕奶孩兒，她是躡上貓奶兒；叫她挽蔥兒，她是滿地拍蜂兒；叫她地里摘南瓜，她爬上山頭瞭娘家。說的磨破嘴，就是不聽話，真是氣破肚，你說這該咋？”民謠幽默詼諧，口口相傳，仿佛一幅民俗畫卷。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期《送郎參軍》“雞叫天要明，送郎去參軍。胸前戴紅花，全家都光榮。家務(wù)有我管，不用你操心。但愿你學(xué)下真本領(lǐng)，一槍一個(gè)日本兵。”“姑娘媳婦臉抹黑，隨身帶著小包袱，米面鍋碗全系好，黑夜住在山圪嶗?！薄伴愬a山，六十三，派上工兵上西山。修炮樓，占地盤，汾河南北胡拾翻。又搶糧，又抓丁，豬豬羊羊吃個(gè)凈?！?/p>

古交民謠隨著時(shí)代的發(fā)展也在變化，如“早見星星晚見燈，晌午吃飯不回村。白天一把鎖，晚上一盞燈。上地一條龍，干活一窩蜂。種的露骨地，年年吃救濟(jì)，夏天歇涼涼，冬天曬陽陽。賣力受苦的三四分，指東畫西的七八分，搖搖擺擺的十分工?！薄把蠡睒溟_花亂紛紛，為朋友要選個(gè)知心人。西葫蘆開花頭對(duì)頭，別為朋友結(jié)下仇。鍋里頭開花下不上米，爛羊皮襖也不嫌你。牡丹開花黃心心，越看小妹越親親。黃瓜開花上了架，至死也別說拉倒的話。梨樹開花圪枝枝多，你的心眼兒比我多。石竹子開花紅千層，你是哥哥的稱心人。石榴子開花顏色深，為下個(gè)小妹癡情人。馬蓮草開花根連根，死活不離我心上人?！弊x古交民謠，就像是在品茶。抿嘴體味，好像把我?guī)У酵隁q月。

不論舊民謠還是新民謠都體現(xiàn)了古交人的民風(fēng)淳厚、詼諧機(jī)智、堅(jiān)忍不拔等性格特點(diǎn)，而這些特點(diǎn)也正是古交鄉(xiāng)土文化的特點(diǎn)。古交民謠是大眾百姓的心聲，大家都是創(chuàng)作者，他們時(shí)常是在自我娛樂、自我消遣的輕松前提下隨口道來，隨手作來。率性而作，隨心而歌。

民謠，在古交這片熱土上是一個(gè)豐富的精神寶藏，其意義不只是當(dāng)下的，更是歷史的。