《武媚娘傳奇》中的大眾審美維度與歷史維度

摘 要：大眾審美與精英審美差距甚遠(yuǎn)?！段涿哪飩髌妗芬耘灾髁x視角，以大眾化的審美趣味，博得了大眾的歡迎。從精英審美角度來看，其以艷麗服飾裝扮為美而無內(nèi)涵的庸俗化的審美趣味毫無價(jià)值，其以當(dāng)代大眾的審美思維對歷史的改寫更是讓人難以接受。在一些精英人士看來，古裝劇在道具、服飾、妝容與場景的選擇上應(yīng)該最大可能的貼近歷史原貌，不能做隨意地、馬虎地應(yīng)付。

關(guān)鍵詞：武媚娘傳奇；新歷史主義；大眾文化；精英審美

作者簡介：趙連志，山東臨沂人，青島大學(xué)文學(xué)院文藝學(xué)碩士研究生。

[中圖分類號(hào)]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-11--01

一

由眾多大牌明星主演的《武媚娘傳奇》異?；鸨?，這似乎又是《甄嬛傳》等穿越劇的再續(xù)，而不像是歷史劇的新作。以女性主義為中心的古裝劇，服飾華麗，裝扮時(shí)尚，道具精美，展現(xiàn)人物斗爭，似乎抓住了男女性觀眾的心理需求，抓住了時(shí)代的社會(huì)特征，從而賺取了良好的收視率。

《武媚娘傳奇》以女性主義視角，以大眾化的審美趣味，博得了大眾的歡迎。從精英審美角度來看，其以艷麗服飾裝扮為美而無內(nèi)涵的庸俗化的審美趣味毫無價(jià)值，其以當(dāng)代大眾的審美思維對歷史的改寫更是讓人難以接受。在一些精英人士看來，古裝劇在道具、服飾、妝容與場景的選擇上應(yīng)該最大可能的貼近歷史原貌，不能做隨意地、馬虎地應(yīng)付。

但以新歷史主義的觀點(diǎn)，歷史是文本的記錄，是不確定的，是可以隨意編造的，這可能為古裝劇提供了廣闊的操作空間。審美是有時(shí)代性的，古裝劇常常就是以今日的審美維度還原舊時(shí)的場景，以至出現(xiàn)與歷史記錄不符的情況，這也是精英審美的沖突之處。總之，大眾的審美維度在《武媚娘傳奇》中得以彰顯，在其影響下歷史維度也必然發(fā)生變化，這引發(fā)了對古裝劇的再思考。

從20世紀(jì)90年代開始，大眾文化便以一種勢不可擋的姿態(tài)迅速占領(lǐng)了市場，深刻影響了人們的日常生活習(xí)慣和文化審美觀念，一種新的文化格局逐漸形成。與此同時(shí)，影視劇在大眾文化的影響之下，逐漸擺脫了以“教育為主”的功用，開始朝著娛樂化、商品化、世俗化的方向發(fā)展，逐漸顛覆了人們對傳統(tǒng)電視劇的審美期待。隨著大眾文化的迅速發(fā)展，穿越劇在經(jīng)過幾年摸爬滾打的探索期之后，在2011年如大潮般地席卷了影視劇市場，逐漸在電視劇大家庭中占據(jù)了重要地位。

《武媚娘傳奇》雖名為歷史劇，根底里還是穿越劇的思維模式，武媚娘不過是現(xiàn)代心理的投射，已不再是歷史人物盡可能接近的寫照。在大眾化審美維度的滲透下，劇中的一切道具、場景、妝容以好看為目的，武媚娘的心理波動(dòng)、言語行為都是以塑造一個(gè)讓大眾喜歡的人物為出發(fā)點(diǎn)的。因此，若是以精英正統(tǒng)審美思維來看待《武媚娘傳奇》，那就是思維的錯(cuò)位，那就是沒把握住大眾審美的價(jià)值取向。對《武媚娘傳奇》的批評也就是對大眾審美的批評，這是徒勞的，因?yàn)樵诖蟊妼徝李I(lǐng)域發(fā)揚(yáng)精英審美思想本來就是個(gè)錯(cuò)誤的方法。當(dāng)然，大眾也不能從中探求精英審美思想，因?yàn)槠渲芯蜎]有精英審美思想，因而其教育意義也就無從談起。

二

《武媚娘傳奇》中的大眾審美體現(xiàn)在服飾場景的選擇、妝容打扮以及人物關(guān)系之中。

服飾的選擇上，以美觀、艷麗的色彩為要求，追求舞臺(tái)化效果，脫離生活因素，不講究服飾與場景的搭配是否合理。在這一點(diǎn)上，歐美乃至日韓的古裝劇都是務(wù)求還原歷史原貌，務(wù)求展現(xiàn)當(dāng)時(shí)人物與社會(huì)的真實(shí)情況。我在此將《武媚娘傳奇》中與歷史的脫節(jié)視為當(dāng)代審美視角對古代的滲透，而不將其看做是無知的表現(xiàn)。但從精英審美的角度看，歷史劇至少應(yīng)該在服飾場景的選擇上貼近歷史事實(shí)，這正是《武媚娘傳奇》深受詬病的地方。《武媚娘傳奇》以古裝歷史劇出現(xiàn)卻與歷史服飾相差甚遠(yuǎn)，這是很明顯的矛盾之處。但是當(dāng)我們?nèi)趸瘹v史因素而加強(qiáng)對穿越因素的關(guān)注，一切又顯得理所當(dāng)然。

妝容打扮更是大眾審美的投射的結(jié)果，武則天的等女性角色的妝容打扮顯然是不是唐代那個(gè)時(shí)期的真實(shí)情況。唐代的女性裝扮應(yīng)該是奧運(yùn)會(huì)開幕式上盤著顯著臉大的發(fā)型，更像日本19世紀(jì)日本女子的打扮，大大的臉，嬌小圓潤的唇線，高聳的眉毛，眉間繪有三條向上的圓滑的紅色，而不是范冰冰那樣的束發(fā)或批發(fā)、尖下巴的樣子。衣服前襟的開口也不是像唐代那么小，而是向下直露出豐滿、擠壓出來的乳房，這些裝扮顯然是當(dāng)代大眾審美的口味。如果非要說這是劇作的敗筆，那就是以精英審美對大眾審美的無理取鬧。

《武媚娘傳奇》中的人物關(guān)系與眾多穿越宮廷劇如出一轍，都是一個(gè)女性角色與女性角色的后宮權(quán)利之爭。這種人物關(guān)系定然不是真實(shí)的歷史人物關(guān)系，而更像是當(dāng)代女性在職場與愛情中的競爭關(guān)系。這是符合當(dāng)代大眾審美的藝術(shù)虛構(gòu)，不符合精英審美的要求。這種對歷史人物關(guān)系的再創(chuàng)造是基于當(dāng)代人的審美維度之上的?；诖蟊妼徝谰S度的藝術(shù)創(chuàng)造不追求多么深刻的教育意義，娛樂與互動(dòng)動(dòng)能才是其價(jià)值所在。

三

《武媚娘傳奇》是個(gè)虛構(gòu)的歷史古裝劇，更接近于穿越宮廷劇，而不是傾向于真實(shí)表現(xiàn)歷史的、有記錄性質(zhì)的歷史?。Α段涿哪飩髌妗返亩ㄎ粵Q定著我們對它的判斷，對這么一個(gè)就是為了迎合大眾審美心理的電視劇何必要求太高。

參考文獻(xiàn)：

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