劉天宇
摘 要:隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,現(xiàn)行的知識產(chǎn)權制度極大程度上促進了我國科技與文化等方面的發(fā)展。但是從實際調(diào)查上可以看出,就目前的知識產(chǎn)權制度的運行于實踐上來看還面臨著許多的問題。因此對于知識產(chǎn)權制度來說,不僅是一項法律制度,還是一項可以明確功利的工具,只有有效的知識產(chǎn)權文化的輔佐,才能實現(xiàn)高效的運轉與發(fā)展。且作為法律上的一項分支,知識產(chǎn)權文化制度只有不斷完善,才能起到平衡與發(fā)展的效果?;诖吮疚尼槍ξ覈R產(chǎn)權制度中存在的困境進行了簡要闡述,并提出幾點個人看法,僅供參考。
關鍵詞:知識產(chǎn)權;制度;困境;出路;探究分析
前言
就我國目前現(xiàn)行的知識產(chǎn)權制度來講,在長期的發(fā)展歷程中,已經(jīng)積累了寶貴的素材。但是在實際中,盜版與假冒等現(xiàn)象卻層出不窮,這樣也就使得我國在一些問題的處理上顯得心有余而力不足,因此為了轉變這一現(xiàn)象,就必須要積極進行有效的改革與創(chuàng)新,保證知識產(chǎn)權制度可以在實現(xiàn)健康長遠的發(fā)展。通過將制度中的原則與規(guī)范進行轉化,可以幫助社會公眾樹立起有效的觀念,同時也可以規(guī)范其行為,這樣也就促進了知識產(chǎn)權制度的運行與發(fā)展。
一、知識產(chǎn)權制度的困境
(一)沖突不斷
由于受到多方面因素的影響,我國的知識產(chǎn)權制度與其他國家先比晚了一段時間。最早也是在1982年才出版了第一部有關于知識產(chǎn)權的立法,在隨后的發(fā)展過程中,我國也出臺了許多相關的管理條例與憲法,使得我國的知識產(chǎn)權法律法規(guī)體系得到了完善與發(fā)展。在加入世界知識產(chǎn)權組織以后,我國又加入了多個與之相關的公約與協(xié)定等,所以可以說,我國用了較短的時間就完成了立法的路程。但是與其他一些比較發(fā)達的國家相對比可以看出,我國在知識產(chǎn)權制度上還處于剛剛起步階段,從制度開始誕生的那一天起,就與外國之間就知識產(chǎn)權制度問題產(chǎn)生出了一系列的沖突,甚至出現(xiàn)了逐漸擴大的趨勢。且在侵權與反侵權問題上,我國處于劣勢一方,并承擔著道德上的譴責。這樣就使得我國在知識產(chǎn)權問題的發(fā)展上受到的嚴重的影響,嚴重的還會引發(fā)貿(mào)易上的問題。通過這些問題也可以看出,在這些制度沖突的背后,是各方國家的利益,所以從另一角度上來說,中西方的知識產(chǎn)權沖突也是文化上的沖突[1]。
(二)侵權行為泛濫
在我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展下,地方的法院也充分發(fā)揮出了應有的作用。受理侵犯知識產(chǎn)權的案例,嚴懲犯罪活動,這樣也就加強了對知識產(chǎn)權刑事司法上的保護。且在長期的發(fā)展過程中受理與審結與知識產(chǎn)權侵權的案件有了一定的提高。近年來我國的地方各級法院也充分展現(xiàn)出了民事審判的職能,不斷提高自身審判的效果與質量,提高辦事的效果,通過法律的約束來要求侵權方承擔起賠償?shù)呢熑蔚?。這樣不僅對被侵權人進行了法律上的保護與救濟,還完善了對知識產(chǎn)權民事司法上的保護力度。通過調(diào)查可以看出,我國對于知識產(chǎn)權保護的力度與決心,但是在獲取成就的同時也應當要認識到我國的知識產(chǎn)權保護上還存在諸多問題,侵權行為的泛濫已經(jīng)成為了不可避免的問題。說其具有一定的復雜性主要是因為在知識產(chǎn)權的侵權行為上不僅是法律上的問題,更是對侵權行為的認識與態(tài)度上的問題。就目前來講,我國的知識產(chǎn)權制度在長期的發(fā)展上已經(jīng)得到了健全與完善,經(jīng)過不斷的修改與完善,也適應了在加入WTO后的發(fā)展,在受到外界壓力的影響下,我國在知識產(chǎn)權的保護上增加了大量的人力、物力與財力,甚至是利用各部門的職權來對侵權行為進行打壓,已經(jīng)獲得了一些成績。但是在這種形式的影響下,侵權問題還是經(jīng)常發(fā)生,甚至是出現(xiàn)了逐漸增多的趨勢,這樣也就造成了國際之間貿(mào)易上糾紛問題的不斷。加之受到了我國市場經(jīng)濟的發(fā)展,計算機網(wǎng)絡技術也實現(xiàn)了有效的傳播與應用。在中西方文化的不斷融合下,我國的傳統(tǒng)文化正在發(fā)生變化,一些知識分子對于知識產(chǎn)權有了全新的認識,認為知識產(chǎn)權可以帶來實際效益,因此也就開始對知識產(chǎn)權制度有了依賴,并造成了一些過分崇拜與訴訟問題的發(fā)生。其次是對于公眾來說的,知識全產(chǎn)意識并沒有隨著知識產(chǎn)權制度的發(fā)展而發(fā)展,這樣也就使得侵權問題的不斷發(fā)生[2]。
二、幫助我國知識產(chǎn)權制度走出困境的措施
隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,信息技術的不斷發(fā)展以及西方文化的影響,使得我國的傳統(tǒng)文化也受到了影響,在人們的觀念上也開始認識到了知識產(chǎn)權對于國家發(fā)展的重要性。想要保證知識產(chǎn)權制度的全面實施就必須要保證知識產(chǎn)權文化的長遠發(fā)展。在我國長期的發(fā)展歷程中,受到了傳統(tǒng)文化的影響,因此也就必須要不斷吸收先進的歷史文化,完善其精神層次的發(fā)展,這樣才能形成有效的知識產(chǎn)權文化。因此在實際中,想要促進我國知識產(chǎn)權文化的快速發(fā)展,就必須要綜合優(yōu)秀文化的影響,在追求自身獨立品格的過程中,構建出有效的知識產(chǎn)權文化,這樣才能保證知識產(chǎn)權制度的有效性。
(一)積極融入我國的傳統(tǒng)文化
在長期的發(fā)展過程中,已經(jīng)形成了獨特的歷史文化,并以其獨有的方式實現(xiàn)了傳播與發(fā)展,再此基礎上也實現(xiàn)了有效的創(chuàng)新。從我國開始進行知識產(chǎn)權的保護工作開始,不論是從起點上來講,還是從最終的目標上來講,都與我國傳統(tǒng)文化之間沒有過多的聯(lián)系,因此在進行知識產(chǎn)權保護的過程中,就應當要積極融入我國的傳統(tǒng)文化,這樣才能樹立起有效的品格與特征,才能實現(xiàn)長遠的發(fā)展。對于我國的傳統(tǒng)文化來講,主要涉及到了兩個方面,就知識產(chǎn)權文化來說,不僅包含了正面的影響,還存在著許多的負面影響,因此想要消除負面的影響,就必須要形成全新的知識產(chǎn)權文化,擺脫不好的影響,同時還應當要在原有文化的基礎上綜合現(xiàn)代科技與經(jīng)濟發(fā)展等因素這樣才能形成全新的文化形態(tài)[3]。
(二)與國外知識產(chǎn)權文化進行相互融合
現(xiàn)如今,在時代的不斷發(fā)展下,知識產(chǎn)權文化有了極強的地域性與多樣化的特點,這也是由于知識產(chǎn)權的特點多決定的。在各個國家之間交流的不斷加深下,知識產(chǎn)權制度在發(fā)展的過程中也開始有了不一樣的特色,最終也就使得知識產(chǎn)權文化出現(xiàn)了變化。且對于知識產(chǎn)權文化來講,在這種情勢的影響下已經(jīng)形成了極具特色的品格,這樣也就可以極大程度的反映出國家的利益與實際需求。這樣也就可以維護好本區(qū)域中的利益了。在不同區(qū)域的影響下,文化之間的交流在制度與觀念上產(chǎn)生了一定的變化,因此就必須要尊重文化的多樣性,促進文化的健康發(fā)展,保證知識產(chǎn)權文化的獨特性與完整性[4]。
在面對外國的知識產(chǎn)權文化時,應當要及時對自身的知識產(chǎn)權文化進行檢討,找出自身存在的不足,及時吸取先進的知識與理念,這樣才能滿足時代發(fā)展的需求,同時這樣也是尊重我國國情的基礎。在我國加入到WTO以后,就必須要尊重相關的規(guī)章制度,履行承諾。但是也應當要明確的是,不能過于縱容外國的知識產(chǎn)權文化,必須要對外國的知識產(chǎn)權文化進行篩選,對于一些涉嫌濫用知識產(chǎn)權的行為進行打擊與鎮(zhèn)壓,在保護我國民族產(chǎn)業(yè)的基礎上,維護好國家的實際利益,為知識產(chǎn)權保護工作的奠定基礎。總而言之對于先進的知識產(chǎn)權來講,就是一種相對開放的文化,并且要不斷進行完善與健全,這樣才能實現(xiàn)相互促進與相互發(fā)展,并形成多元化的新格局[5]。
(三)與我國的知識產(chǎn)權制度相互適應
在人類社會的長期發(fā)展過程中,知識產(chǎn)權文化已經(jīng)占據(jù)了重要的地位,因此在實際中首先應當要做到的就是要保證其建立在全新的法律發(fā)展基礎上的,這樣在知識產(chǎn)權問題上也就必須要由知識產(chǎn)權法律制度來進行有效的管理,因此想要保證知識產(chǎn)權制度的有效性,就必須要建立出與知識產(chǎn)權制度相互適應的文化。
其次是應當要建立出和諧的知識產(chǎn)權秩序,因此在實際中,應當要保證國家具備有效的知識產(chǎn)權法治,這樣才能規(guī)范人們的態(tài)度與行為,給人們創(chuàng)建出相應的機會,這樣才能起到指導的作用。另外還要求公眾應當要具備一定的法律意識與道德意識,這樣才能在知識產(chǎn)權法律的引導下進行創(chuàng)新。想要建立出適合我國發(fā)展的知識產(chǎn)權制度,就必須要保證知識產(chǎn)權制度與文化之間的相互適應與共同發(fā)展,這樣才能保證知識產(chǎn)權制度滿足我國的發(fā)展需求,因此在實際中,應當要賦予知識產(chǎn)權文化一定的法律內(nèi)涵,而這也就成為了新時期影響下的知識產(chǎn)權文化最主要的構成因素之一。
三、結語
綜上所述可以看出,想要解決我國知識產(chǎn)權制度中存在的問題,就必須要積極進行有效的改革與創(chuàng)新,促進知識產(chǎn)權制度的發(fā)展,同時也要做好技術上的革新工作,這樣才能推動技術與知識的運用。同時還要對傳統(tǒng)文化進行反思,構成全新的知識產(chǎn)權文化。
參考文獻:
[1]劉華.周洪濤.論我國知識產(chǎn)權制度的困境與出路——基于知識產(chǎn)權文化視角的分析[J].華中師范大學學報(人文社會科學版),2007,(46):29-34
[2]梅術文.探求知識產(chǎn)權制度變革與發(fā)展的理論真諦——讀《知識產(chǎn)權制度的理性與績效分析》有感[J].法學論壇,2005,(06):89-89
[3]李春頂.經(jīng)濟學理論視角下我國知識產(chǎn)權保護的制度選擇--一個微觀經(jīng)濟模型的構造、分析與運用[J].中國地質大學學報(社會科學版),2006,(61):67-70
[4]袁同成.轉型社會中的知識產(chǎn)權文化悖論——基于“三面向版權現(xiàn)象”的法律社會學反思[J].社會科學論壇(學術研究卷),2009,(04):53-54
[5]周洪濤.單曉光.知識產(chǎn)權文化與知識產(chǎn)權制度關系研究——以知識產(chǎn)權制度的困境為視角[J].科學學研究,2009,(27):11-17