論高職思政教育中加強(qiáng)歷史教育的必要性

張為娜

【摘要】黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話(huà)，在這一系列重要講話(huà)中，習(xí)近平總書(shū)記多次提到歷史。在高職院校中開(kāi)展歷史教育是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神的重要途徑，是開(kāi)展思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的必然要求。在高職院校思想政治教育中加強(qiáng)歷史教育顯得尤為必要。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平;高職院校;歷史教育;必要性

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話(huà)，在這一系列重要講話(huà)中，習(xí)近平總書(shū)記多次提到歷史。他在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)“歷史是最好的老師”，“歷史是最好的教科書(shū)”[1]。中共中央歷來(lái)十分重視大學(xué)生思想政治教育，《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》（2004 年）明確指出：“開(kāi)展中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的歷史教育”是大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)之一。2005年《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》提出：“開(kāi)展中國(guó)近代史的教育，幫助學(xué)生了解國(guó)史、國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路。”這兩個(gè)文件充分反映了歷史教育在大學(xué)生思想政治教育工作中的重要作用。開(kāi)展高校思想政治教育，歷史教育不可忽視，而高職院校歷史教育尤應(yīng)加強(qiáng)。

一、歷史教育及其重要性

歷史教育指的是通過(guò)各種渠道采用不同的方式向社會(huì)普及歷史知識(shí)和歷史觀(guān)念的過(guò)程，以提高全社會(huì)成員的歷史素養(yǎng)和基本素質(zhì)。我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)重視歷史及歷史教育的國(guó)家。西周和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)數(shù)以百千計(jì)的大小諸侯國(guó)，都設(shè)有專(zhuān)職的史官。中國(guó)歷代形成的史書(shū)、史料之多，是世界之最。歷史學(xué)的教育和啟迪作用也受到歷代思想家教育家的重視。唐代史學(xué)家劉知幾指出：“史之為用，其利甚博，乃生人（民）之急務(wù)，為國(guó)家之要道?！睔v史在增強(qiáng)民族自信心、激發(fā)愛(ài)國(guó)熱忱、傳承文化、提升道德等方面的作用，思想家們說(shuō)得更多，清代龔自珍提倡國(guó)人“當(dāng)以良史之憂(yōu)憂(yōu)天下”，號(hào)召增強(qiáng)民族的憂(yōu)患意識(shí)。

國(guó)外也十分重視歷史教育的作用。通行于西方高校的通識(shí)教育思想認(rèn)為，歷史學(xué)是非常重要的一個(gè)知識(shí)領(lǐng)域，如哈佛大學(xué)的核心課程體系就強(qiáng)調(diào)學(xué)生要研究如何掌握被視為當(dāng)代不可缺乏的七個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)的方法，這七個(gè)領(lǐng)域是：外國(guó)文化、歷史學(xué)、文學(xué)與藝術(shù)、倫理研究、數(shù)學(xué)分析、自然科學(xué)和社會(huì)分析。

歷屆黨的領(lǐng)導(dǎo)人也都十分重視對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和借鑒。鄧小平認(rèn)為“要學(xué)點(diǎn)歷史”，尤其要改變“青年人不知道我們的歷史，特別是中國(guó)革命，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史”的狀況。[2]在中國(guó)共產(chǎn)黨成立92周年前夕，習(xí)近平同志在主持中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：“歷史是最好的教科書(shū)?！薄皩W(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課?！?因此，在全面深化改革開(kāi)放，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的今天，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的歷史教育，全面提高大學(xué)生文化素質(zhì)顯得尤為重要。

二、高職院校歷史教育現(xiàn)狀

與本科院校相比，高職院校在現(xiàn)行教學(xué)實(shí)踐中，存在現(xiàn)有課程體系不完善、人才培養(yǎng)功利化取向和教育主體知識(shí)缺陷等狀況，歷史教育存在弱化、邊緣化的傾向。

（一）未專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)歷史課程，歷史教育課程體系缺失

與本科院校相比，高職院校缺少專(zhuān)門(mén)歷史課程。目前在全國(guó)高職院校中，除歷史類(lèi)專(zhuān)業(yè)外，絕大多數(shù)高職類(lèi)專(zhuān)業(yè)均未開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的歷史課程。而在思政類(lèi)公共必修科目中，根據(jù)教育部最新05方案，高職高專(zhuān)類(lèi)院校開(kāi)設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《基礎(chǔ)》）《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《概論》）和《形勢(shì)與政策》三門(mén)課程。與本科院校相比，減去了《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》）課程。

雖然從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，《綱要》課和《概論》課有很多交叉，但兩者的課程定位和教學(xué)目是不一樣的。前者重在闡述近現(xiàn)代以來(lái)的歷史背景，用事實(shí)去說(shuō)明中國(guó)近現(xiàn)代史的基本問(wèn)題和相關(guān)理論觀(guān)點(diǎn);后者重在論述馬克思主義中國(guó)化理論成果的基本理論、基本觀(guān)點(diǎn)及其對(duì)于中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐所產(chǎn)生的重要指導(dǎo)作用，側(cè)重于理論體系本身。因此，高職院校學(xué)生在接受普遍的歷史教育方面與本科院校學(xué)生相比，缺少了一個(gè)最基本的課程平臺(tái)。

（二）高職類(lèi)院校學(xué)生本身歷史教育基礎(chǔ)較弱

相對(duì)于普通本科院校，高職院校學(xué)生在實(shí)際操作能力及實(shí)用性方面具有明顯優(yōu)勢(shì)，但不可否認(rèn)的是，生源整體文化素質(zhì)基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，歷史基礎(chǔ)知識(shí)不足、歷史意識(shí)淡薄。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，當(dāng)代社會(huì)處于急速發(fā)展期和轉(zhuǎn)型期，拜金主義、享樂(lè)主義、功利主義、實(shí)用主義等潮流盛行，社會(huì)整體表現(xiàn)出浮躁情緒，青年學(xué)生們受多元文化的影響，易出現(xiàn)民族自卑和民族虛無(wú)感，易受某些社會(huì)流行文化影響，喜歡歪評(píng)歷史，追新求異，薄古厚今;對(duì)歷史認(rèn)識(shí)不科學(xué)，不會(huì)運(yùn)用馬克思主義唯物史觀(guān)對(duì)社會(huì)進(jìn)行觀(guān)察和思考。再加上現(xiàn)代傳媒手段的不斷發(fā)展以及個(gè)人興趣方面的原因，高職生在攝取歷史知識(shí)上，多來(lái)自于影視及網(wǎng)絡(luò)作品，如果把握不好的話(huà)，就會(huì)導(dǎo)致對(duì)歷史的誤讀、娛樂(lè)化甚至扭曲，不利于培養(yǎng)正確的歷史觀(guān)。

（三）高職院?！皩?shí)用性”的特點(diǎn)一定程度上阻礙了歷史教育的開(kāi)展

作為高等學(xué)校的一種類(lèi)型，高職院校的本質(zhì)屬性表現(xiàn)為職業(yè)導(dǎo)向性，以應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)人才為培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格，專(zhuān)業(yè)設(shè)置上主要滿(mǎn)足職業(yè)崗位（群）和技術(shù)領(lǐng)域需要，并根據(jù)崗位能力和職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)要求制定教學(xué)計(jì)劃和進(jìn)行課程設(shè)置。歷史學(xué)屬于人文學(xué)科領(lǐng)域，與實(shí)用性學(xué)科有較大不同，因此在以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)教育體系中，往往得不到學(xué)校和學(xué)生的重視。

作為一門(mén)人文學(xué)科，歷史學(xué)科的功能主要是價(jià)值理性而非工具理性，體現(xiàn)的是對(duì)人類(lèi)社會(huì)的終極關(guān)懷，而不是直接的工具性的功利價(jià)值。[3]歷史是教人做人的一門(mén)學(xué)科。通過(guò)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象的學(xué)習(xí)，能夠?yàn)閷W(xué)生提供一個(gè)可資借鑒的世界，給人一種道德判斷、一種價(jià)值取向、一種思維方式、一種內(nèi)在的精神、一種對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解。它教育當(dāng)代大學(xué)生怎樣做人，怎樣做事，怎樣認(rèn)識(shí)自我價(jià)值，怎樣與人合作，怎樣思考，怎樣判斷，怎樣面對(duì)人生、面對(duì)社會(huì)等。然而正是歷史學(xué)的這種非功利性的價(jià)值，在實(shí)用性的高職院校里得不到足夠的重視和發(fā)展。

三、加強(qiáng)歷史教育的必要性

（一）是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記講話(huà)精神的重要途徑

習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)，是新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新理論成果，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大思想武器，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神是一項(xiàng)重要的政治任務(wù)。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記出席過(guò)多次重大歷史紀(jì)念活動(dòng)，參觀(guān)過(guò)多項(xiàng)大型歷史展覽，曾先后到河北阜平西柏坡、山東臨沂、福建古田、陜西延安銅川、貴州遵義等革命老區(qū)考察，而他在不同場(chǎng)合發(fā)表的一系列重要講話(huà)中也多次提到歷史，多次要求全黨干部、廣大青少年要尊重歷史、學(xué)習(xí)歷史，這些都體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)歷史的重視。

習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)中蘊(yùn)含著科學(xué)的歷史觀(guān)。歷史觀(guān)是指人們對(duì)社會(huì)歷史總的、根本的看法，是世界觀(guān)的重要組成部分。科學(xué)的歷史觀(guān)，就是堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，觀(guān)察、分析、研究各種歷史問(wèn)題和現(xiàn)象。2013年12月30日，習(xí)近平在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)講話(huà)指出：對(duì)中國(guó)人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，要加大正面宣傳力度，通過(guò)學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)我國(guó)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀(guān)、民族觀(guān)、國(guó)家觀(guān)、文化觀(guān)，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。習(xí)近平還指出：“我們學(xué)習(xí)歷史，就要學(xué)習(xí)和吸取中華民族傳承下來(lái)的寶貴思想財(cái)富，從中獲得精神鼓舞，升華思想境界，陶冶道德情操，完善優(yōu)良品格，培養(yǎng)浩然正氣”。[4]

因此，高等院校尤其是高職院校在開(kāi)展思想政治教育中加強(qiáng)歷史教育，培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)的歷史觀(guān)，是學(xué)習(xí)和貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神的重要途徑。

（二）是開(kāi)展思想政治教育的重要內(nèi)容

歷史教育因其豐富的內(nèi)容和生動(dòng)形象的特點(diǎn)，一直以來(lái)都是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要手段。歷史教育同時(shí)也是了解中國(guó)國(guó)情，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)和革命精神的重要途徑。歷史教育既能拓寬學(xué)生的知識(shí)面，又能深化學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義、傳統(tǒng)美德、共產(chǎn)主義理想信念的認(rèn)識(shí)，既提高了學(xué)生的思想政治素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了從歷史教育角度發(fā)揮思想政治教育的作用，又能增強(qiáng)思想政治理論的育人效果。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行歷史教育的最終目的是進(jìn)行思想政治教育，通過(guò)講授歷史知識(shí)，揭示歷史規(guī)律，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)和方法分析和解決問(wèn)題，提高思想理論修養(yǎng)，更好地樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念。

以史為鑒、以史育人，歷史知識(shí)的教育是進(jìn)行思想政治教育的前提和基礎(chǔ)，思想政治教育是目的。高職院校思想政治教育的首要任務(wù)，就是要培養(yǎng)高職學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，尤其是確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念，而這種理想信念的確立必須以正確的歷史觀(guān)和豐富的歷史知識(shí)作基礎(chǔ)。

（三）是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的必然要求

綜合素質(zhì)是指一個(gè)人的知識(shí)水平、道德修養(yǎng)以及各種能力等方面的綜合素養(yǎng)。提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是高等教育的最終目的以及社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和需要。目前，我國(guó)大學(xué)中普遍存在的浮躁的學(xué)習(xí)風(fēng)氣以及重理輕文，重技術(shù)輕人文的偏向觀(guān)念，導(dǎo)致不少大學(xué)生忽視自身綜合素質(zhì)特別是人文素質(zhì)的提高，由此造成大學(xué)生普遍存在基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，知識(shí)面狹窄，文理分割嚴(yán)重，缺少必要的基礎(chǔ)理論、知識(shí)修養(yǎng)，片面重視外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等實(shí)用技術(shù)性知識(shí)，熱衷于“考證過(guò)級(jí)”現(xiàn)象。這種有失偏頗的知識(shí)結(jié)構(gòu)必然導(dǎo)致大學(xué)生素質(zhì)發(fā)展不平衡，缺乏創(chuàng)新活力，難以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高帶來(lái)不利影響。

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的要求下，社會(huì)對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求愈來(lái)愈高，要求大學(xué)生具有良好、全面的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。面對(duì)新形勢(shì)和新要求，高校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展教育，促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)、和創(chuàng)新及適應(yīng)能力等各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。

歷史學(xué)科作為一門(mén)人文學(xué)科，其中包含的豐富的知識(shí)和廣闊的內(nèi)容決定了歷史教育在培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)中的重要地位。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們僅僅知道一門(mén)唯一的科學(xué)，即歷史科學(xué)。歷史包括自然史和人類(lèi)史兩部分?！盵5]習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)：“歷史是前人的實(shí)踐和智慧之書(shū)?！薄耙獙W(xué)習(xí)中國(guó)歷史，了解和懂得自古以來(lái)中國(guó)人民創(chuàng)造的燦爛歷史文化，從中汲取有益于加強(qiáng)修養(yǎng)、做好工作的智慧和營(yíng)養(yǎng)?！薄皻v史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”。[6]歷史學(xué)科中豐富的人文教育資源決定其在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)方面的重要作用。因此，在高等院校尤其是高職院校中提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，加強(qiáng)歷史教育顯得尤為必要。

參考文獻(xiàn)：

[1]參見(jiàn)2014年3月28日習(xí)近平在德國(guó)科爾伯基金會(huì)的演講、2014年7月7日習(xí)近平在紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上的講話(huà)、2015年8月23日習(xí)近平致第二十二屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)的賀信等。

[2]《鄧小平文選》，第二卷，第299頁(yè)。

[3]鄭琪《論歷史教育與大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)》，《教育與職業(yè)》2005年第27期。

[4]2011年9月1日習(xí)近平在中央黨校秋季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話(huà)。

[5]馬克思，恩格斯：《馬克思恩格斯選集》第三卷，北京人民出版社，1960.

[6]參見(jiàn)2011年9月1日習(xí)近平在中央黨校秋季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話(huà)，2013年7月11日習(xí)近平在西柏坡參觀(guān)時(shí)對(duì)當(dāng)?shù)厝罕姷闹v話(huà)等。