關(guān)于打造“潮人精神家園”城市形象的問(wèn)題研究

高濤

摘要：文化，是一個(gè)族群的根，是一種精神內(nèi)核、精神力量及價(jià)值體現(xiàn)。潮州歷史悠久，人文薈萃，系“潮文化”發(fā)祥地。潮文化伴隨著歷代移民的腳步遍布世界各地，眾多海外潮人雖然扎根異國(guó)他鄉(xiāng)，但在語(yǔ)言風(fēng)俗仍然深受潮州傳統(tǒng)文化的影響，“潮州”是海外潮人對(duì)故鄉(xiāng)的集體記憶，是鄉(xiāng)愁的具體標(biāo)記。潮人精神家園的定位超越了單純的地域觀念，從而升華到精神層面，對(duì)加強(qiáng)海內(nèi)外潮人交流合作，推動(dòng)汕潮揭一體化發(fā)展有重大意義。

關(guān)鍵詞：潮州；精神家園；海絲文化；城市形象

潮州歷史悠久，系“潮文化”發(fā)祥地，以其獨(dú)具特色的人文和深厚的歷史底蘊(yùn)享譽(yù)海內(nèi)外，是歷史上海上絲綢之路的文化重鎮(zhèn)，更是全球潮人共同的鄉(xiāng)愁寄托與精神家園。打造潮人精神家園這一城市形象，是立足于潮州的歷史與現(xiàn)實(shí)，對(duì)城市未來(lái)發(fā)展方向所作出的謀劃，這個(gè)城市形象所要表現(xiàn)的是文化在潮州未來(lái)產(chǎn)業(yè)布局中的重要地位，以及潮州在粵東地區(qū)、乃至世界潮人中的地位及作用。

一、潮人精神家園的內(nèi)涵

如何理解潮人精神家園這一提法？筆者看來(lái)，一個(gè)族群的精神家園至少應(yīng)當(dāng)包含三個(gè)方面的內(nèi)涵：文化起源、傳承與發(fā)揚(yáng)、精神歸宿。而潮州正是具備了這三個(gè)要素，才是當(dāng)之無(wú)愧的潮人精神家園。

首先，潮州是潮人文化的起源地。自建制以來(lái)，在1600多年的歷史中，潮州一直是整個(gè)粵東地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。盡管由于建國(guó)后兩次疆域調(diào)整，造成了歷史上的潮州被拆解成現(xiàn)在潮州市、汕頭市和揭陽(yáng)市以及豐順縣等地區(qū)。但文化本身是無(wú)法割裂的，自古以來(lái)一脈相承的生活習(xí)慣、民風(fēng)民俗、文化背景、語(yǔ)言環(huán)境，使得潮州人仍是所有潮人的共同稱(chēng)謂。對(duì)于走出潮汕平原到世界各地謀生的潮籍鄉(xiāng)親來(lái)說(shuō)，其故鄉(xiāng)都是來(lái)自潮州（府）。

其次，潮州是潮人文化的發(fā)祥地。歷史上潮州市就是南北文化交匯和東西文明交融地，潮州文化是以中原文化為根基，融入嶺南文化，并由于在長(zhǎng)期的對(duì)外交流過(guò)程中不斷吸取外來(lái)文化，形成了具有地方特色、自成體系的文化體系。潮州的歷史文化傳統(tǒng)，造就了“創(chuàng)業(yè)、精致、感恩、包容”潮人精神，這種潮人特有的精神構(gòu)成了潮人精神家園的內(nèi)核，也成為深刻影響每個(gè)潮人行為理念的文化根源。而這種文化也隨著歷代潮人向外移民的過(guò)程中，在世界各地生根開(kāi)花，聲譽(yù)鵲起。

最后，潮州是海內(nèi)外潮人的精神歸宿。遍布世界各地的潮人，之所以叫做潮人，不在于他生活在哪里，而在于其對(duì)潮州文化的認(rèn)同與融合，一句“自己人”足以道盡一切。這種在潮州傳統(tǒng)文化的熏陶下所形成強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感，是海內(nèi)外潮州人安身立命的所在、生存發(fā)展的支撐、身份歸屬的標(biāo)志，也是維系潮州人這個(gè)團(tuán)體的最根本力量。作為這種文化的發(fā)源地潮州始終是海內(nèi)外數(shù)千萬(wàn)潮人根之所在，魂之歸宿。

二、打造潮人精神家園的戰(zhàn)略意義

首先，有利于潮州融入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略當(dāng)中。“一路一帶”是我國(guó)構(gòu)建全方位開(kāi)放格局的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略部署，是我國(guó)未來(lái)10年的重大政策紅利。當(dāng)前，全國(guó)各地都在爭(zhēng)取融入這個(gè)發(fā)展戰(zhàn)略中。打造“海絲文化重鎮(zhèn)、潮人精神家園”的城市形象，就是要搶抓“一路一帶”的發(fā)展機(jī)遇，為潮州的發(fā)展尋求新的支點(diǎn)。潮州是我國(guó)著名僑鄉(xiāng)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前在海外的潮人約1000多萬(wàn)人，除部分居住港澳臺(tái)外，主要分布在東盟、澳洲以及一些歐美國(guó)家等40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，在世界經(jīng)濟(jì)尤其是亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域具有較大的影響力。把潮州定位為“潮人精神家園”有利于進(jìn)一步提升潮州在世界潮人中的認(rèn)同度、影響力與話(huà)語(yǔ)權(quán)，為中國(guó)與一路一帶沿線(xiàn)國(guó)家，尤其是東盟地區(qū)國(guó)家的經(jīng)貿(mào)合作與文化交流中搭建溝通平臺(tái)，發(fā)揮橋頭堡作用，從而提升潮州在國(guó)家戰(zhàn)略布局中的地位與作用，搶抓機(jī)遇、再次創(chuàng)業(yè)。

其次，有利于打響潮州城市品牌。由于歷史原因，當(dāng)前潮州文化在海外的傳承出現(xiàn)了較大的危機(jī)——海外潮人后裔對(duì)潮州文化的認(rèn)同感正不斷消減。然而，在海外潮州人的奮斗歷程中，潮州文化可以說(shuō)是貫穿其中并起到不可低估的作用。許多海外潮人社團(tuán)都已意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性，并紛紛采取行動(dòng)，推動(dòng)潮州文化的傳承。潮人精神家園的提出恰恰抓住了這個(gè)有利契機(jī)，有利于強(qiáng)化潮州與海外潮人社團(tuán)的聯(lián)系，通過(guò)推動(dòng)文化輸出，增強(qiáng)城市的影響力，從而借力發(fā)展，不斷提升城市的文化品位與品牌知名度，將潮州打造成為世界潮人的文化圣地。

最后，有利于增強(qiáng)潮州市民的文化自信。自信是城市軟實(shí)力的表現(xiàn)，一座自信的城市一定是充滿(mǎn)生機(jī)活力，富有魅力、凝聚力和吸引力的城市。而城市的自信又是來(lái)自于生活在城市中的每一個(gè)市民的自信，來(lái)自其對(duì)這座城市的歸宿感與認(rèn)同感。潮州當(dāng)前存在的突出問(wèn)題就是不夠自信，一是對(duì)潮州在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展上不夠自信。二是對(duì)潮州文化不夠自信。在民間有一個(gè)說(shuō)法：“潮州人在外是條龍，在內(nèi)是條蟲(chóng)”，這種說(shuō)法本身就是市民心態(tài)模式不夠成熟的表現(xiàn)。塑造潮人精神家園這一城市形象就是要將海內(nèi)外潮人的成功與潮州聯(lián)系起來(lái)，形成一種命運(yùn)共同體，這一良好的城市形象必將有力地提升潮州的城市品位，增強(qiáng)潮州市民的自信心和榮譽(yù)感，從而提高市民的歸屬感與家園意識(shí)，有利于釋放和發(fā)揮市民的主觀能動(dòng)性和主人翁精神，不斷增強(qiáng)潮州的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。

三、打造“潮人精神家園”的意見(jiàn)建議

首先，是要強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)。一是要成立城市形象治理領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，由市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人，市有關(guān)部門(mén)和各區(qū)、縣主要負(fù)責(zé)人為成員，專(zhuān)業(yè)城市營(yíng)銷(xiāo)機(jī)構(gòu)參與，負(fù)責(zé)潮州城市形象的統(tǒng)籌、推廣和督查工作，制定和組織實(shí)施潮州城市形象實(shí)施計(jì)劃，并組織開(kāi)展定期與不定期的評(píng)價(jià)考評(píng)工作；二是要把潮州的城市規(guī)劃、發(fā)展理念、城市管理與“潮人精神家園”的城市形象有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，把這一城市形象對(duì)各個(gè)層面的要求融匯在城市建設(shè)與管理之中；三是要構(gòu)建富有潮州文化特色的城市標(biāo)識(shí)體系，制定城市形象營(yíng)銷(xiāo)手冊(cè)，頒布城市形象條例，指導(dǎo)、協(xié)調(diào)城市形象的推廣行為，為打造“潮人精神家園”提供制度性保障以及法律上的依據(jù)，構(gòu)建起既突出城市品牌又豐富多彩的城市形象表述體系。

其次，是要樹(shù)立“大營(yíng)銷(xiāo)”的理念。政府在構(gòu)建城市形象組織機(jī)制時(shí)，要各方面的積極因素都融合進(jìn)來(lái)，建立一種協(xié)商與合作機(jī)制，在全社會(huì)形成合力，共同打造好“潮人精神家園”這一城市形象。一是要建立利益相關(guān)者的營(yíng)銷(xiāo)聯(lián)盟，動(dòng)員和協(xié)調(diào)最廣泛的利益相關(guān)者參與到城市形象的推廣工作中來(lái)；二是要組織本市在城市營(yíng)銷(xiāo)管理及相關(guān)學(xué)科研究、管理領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者和相關(guān)部門(mén)、行業(yè)界、媒體界人士，成立潮州城市形象研究與推廣組織，以黨政界、企業(yè)界、學(xué)術(shù)界和新聞界“四界聯(lián)動(dòng)”的形式，推進(jìn)城市品牌的研究、培育、宣傳、推廣和管理，提供咨詢(xún)服務(wù)和智力支持；三是要加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，通過(guò)行業(yè)主導(dǎo)、專(zhuān)家引領(lǐng)、市民互動(dòng)、媒體宣傳，使“潮人精神家園”的理念更深入融入到社會(huì)各界之中，讓市民不斷感受到城市精神文明提升所帶來(lái)的一系列變化，進(jìn)一步增強(qiáng)市民的歸屬感、自豪感與城市凝聚力。

最后，是要打造好“潮文化”圣地。一是要針對(duì)海內(nèi)外潮人這個(gè)目標(biāo)群體，開(kāi)展大規(guī)模宣傳與重點(diǎn)突破相結(jié)合的方式，可通過(guò)宗親大會(huì)、尋“根”之旅、海內(nèi)外潮人文化交流、建立世界潮人宗祠等多種形式潛移默化，對(duì)外爭(zhēng)取更多在外潮人的認(rèn)同，對(duì)內(nèi)凝聚共識(shí)、鼓舞人心，重點(diǎn)是要做好海內(nèi)外知名潮人的工作，使他們成為潮州的城市形象大使，起到以點(diǎn)帶面的效果，從而在文化認(rèn)同與輿論導(dǎo)向上占據(jù)制高點(diǎn)，引導(dǎo)海內(nèi)外潮人的認(rèn)知；二是要利用海內(nèi)外潮人對(duì)潮州城市地位的認(rèn)同，通過(guò)創(chuàng)辦“世界潮人宗親大會(huì)”，積極爭(zhēng)取主辦“世界潮團(tuán)聯(lián)誼年會(huì)”等一系列具有重大影響力的會(huì)議，大力發(fā)展會(huì)展產(chǎn)業(yè)，打造和推廣“潮人精神家園”這一城市品牌，并不斷豐富其內(nèi)涵，延伸廣度和深度，使潮州市成為聯(lián)結(jié)海內(nèi)外潮人的根；三是要爭(zhēng)取將“世界潮團(tuán)聯(lián)誼總會(huì)”、“世界潮人會(huì)館”的聯(lián)絡(luò)總部落戶(hù)潮州，并由此延伸出“潮文化論壇”、“世界潮商年會(huì)”等論壇及會(huì)議活動(dòng)，將潮州打造成為世界潮人聯(lián)絡(luò)合作，共謀發(fā)展的會(huì)議中心，成為海內(nèi)外潮人心中的精神家園。

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（作者單位：中共潮州市委黨校）