品德教學(xué)中情感體驗(yàn)的再思考

龔上上

品德的課堂教學(xué)中，情感的體驗(yàn)就好似一貼活化劑，是學(xué)生品德內(nèi)化的過程中一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的情感體驗(yàn)，使外部的文化結(jié)構(gòu)、社會需求、道德意識等深入學(xué)生的內(nèi)心深處，激發(fā)其內(nèi)在需要，從而內(nèi)化為良好的品德。在當(dāng)前的品德教學(xué)中，有些課為了凸顯情感目標(biāo)，在教學(xué)過程中“添尾巴”、“喊口號”。這些突然插入的情感教育就整個(gè)教學(xué)過程而言顯得突兀，牽強(qiáng)附會，給人畫蛇添足之感，無法激起學(xué)生的情感共鳴。品德的情感體驗(yàn)應(yīng)該是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，應(yīng)該是水到而渠成，學(xué)生有所“感”，才會有“情”。在品德課教學(xué)中，我努力把課堂變成陽光普照的地方，用真情實(shí)感溫暖每一位學(xué)生，讓課堂真正成為每位學(xué)生認(rèn)識生活、學(xué)會生活、健康成長的一個(gè)舞臺。

以情感孕，即以情感孕就語言。把握內(nèi)核、定準(zhǔn)基調(diào)、飽含情感的課堂語言，往往只需幾句話，就能把學(xué)生帶進(jìn)情景。一方面以情潤筆，寫出既飽含感情又富有哲理的語言。另一方面聲情并茂，使語言極富磁力，用行如流水般的語言吸引學(xué)生，感染學(xué)生。

【案例《長江的訴說》】

教科書以我們民族的母親河——長江切入，教師引領(lǐng)孩子們探究我們國家和民族之源，從大江的源遠(yuǎn)流長，體驗(yàn)和感悟偉大祖國的空間分布概況和時(shí)間沿革，感悟偉大祖國正在日益走向繁榮富強(qiáng)。老師通過這節(jié)課情真意切的導(dǎo)語與小結(jié)語及其總結(jié)語讓學(xué)生了解一個(gè)更廣闊、更鮮活、更生動也更耐人尋味的新時(shí)代的新長江。

長江源頭

生：翻閱長江源頭的資料，我深深感到水的珍貴，那滔滔的長江水竟是一滴一滴水珠積攢而成的，源頭的水清澈透明，如果你到了源頭一定想貪婪地喝上幾口。

生：長江的源頭發(fā)源于青海省境內(nèi)6621米各拉丹冬雪山。

師：小小的水珠。一滴、兩滴、三滴，無窮滴水珠，正是這普普通通的水滴敲響了宏偉樂章的第一個(gè)音符;正是這平平常常的水滴留下了長江的萬里行程的第一個(gè)腳印。

魚米之鄉(xiāng)

生：我們乘船進(jìn)入湖南、湖北，來談?wù)勎覀兊母惺堋＿M(jìn)入我國地形的第三個(gè)階梯，長江中下游平原，水面寬闊，水流比較平緩。順著水流而下我們經(jīng)過洞庭湖，不時(shí)聽到湖畔傳來“洞庭魚米鄉(xiāng)”的歌聲，一派豐收的景象。

師：為什么洞庭湖區(qū)是“魚米之鄉(xiāng)”， 為什么有一派豐收的景象？談?wù)勀銈兊南敕ā?/p>

生：長江中下游平原，湖泊眾多，水資源豐富。

生：洞庭湖區(qū)水網(wǎng)密布，有“水鄉(xiāng)澤國”之稱。 這里盛產(chǎn)稻米、魚蝦，糧食產(chǎn)量在全國占有重要的地位。

師：不僅是洞庭湖，整個(gè)長江中下游平原，水利資源豐富，土地肥沃。盛產(chǎn)水稻、淡水魚，所以多“魚米之鄉(xiāng)”。剛才有同學(xué)提到：農(nóng)業(yè)技術(shù)提高，確實(shí)科學(xué)技術(shù)也促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展?？纯茨銈冞€有沒有補(bǔ)充的。

生：站在長江大橋可以看到黃鶴樓，它是我國江南三大名樓之一，李白曾在這里留下詩句：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。

師：李白在黃鶴樓送別好友孟浩然去揚(yáng)州留下詩句，表達(dá)依依不舍的心情，同時(shí)又滿懷激情地描繪了長江水天相連壯麗景色。千百年來，樓雖然幾建，幾毀，李白的詩卻像長江一樣永世長流。

師：沿著江水，一路走來，我們能感受到，長江是一條哺育中華兒女的長河，同時(shí)又是一條見證了新中國輝煌成就的長河。

把握內(nèi)核、定準(zhǔn)基調(diào)、飽含情感的課堂語言，往往只消幾句話，就能把學(xué)生帶進(jìn)情景，就能促使學(xué)生心潮翻涌、思緒萬千，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，從而在課堂上演繹出一幕幕生動的場景。于是，“用心錘煉語言”，用語言風(fēng)格才能去打動、影響學(xué)生。

在品德教學(xué)中，我們認(rèn)識到缺失本真而裝模作樣的情感，沒魅力;只有實(shí)實(shí)在在地用情感的觸角引領(lǐng)學(xué)生探索、捕捉，用情感的眼光帶動學(xué)生搜尋、發(fā)現(xiàn)，用情感的神采開導(dǎo)學(xué)生知曉、理會，用情感的密碼組織學(xué)生的攻略、破譯，用情感的筆墨會同學(xué)生勾畫、描繪，用情感的音符融合學(xué)生譜就、唱和。這樣課堂的情感才能詮釋其應(yīng)有真義，并產(chǎn)出其應(yīng)有績效。在教學(xué)中，我們要關(guān)注每一位學(xué)生的內(nèi)心世界和生活世界，注重引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)，倡導(dǎo)情感積累，努力實(shí)現(xiàn)認(rèn)知過程的“情感化”，使其認(rèn)知和情感和諧發(fā)展，個(gè)性得以充分地發(fā)展和彰顯。

責(zé)任編輯 邱 麗