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      民族音樂在中國電影中的運用研究

      2016-05-30 16:08:27賈增輝
      參花(下) 2016年1期
      關(guān)鍵詞:電影民族音樂運用

      摘要:音樂作為電影中的重要元素,是電影的主題的提煉,也是電影的靈魂。不同的音樂可以營造出不同的電影氣氛和感情氛圍。作為中國電影音樂的重要組成部分——民族音樂,它有著獨特的魅力和發(fā)展歷史,也是中國電影音樂發(fā)展的重要組成部分。本文將通過對不同類型民族音樂的分析,探討民族音樂在中國電影音樂中的運用, 為中國電影音樂的民族化創(chuàng)作服務(wù)。

      關(guān)鍵詞:民族音樂 電影 運用

      一部優(yōu)秀的電影作品包含著很多的元素,例如美術(shù)、表演、臺詞及配樂等,其中起到指引和引領(lǐng)作用的便是電影音樂。我們?nèi)バ蕾p一部影視作品,首先要通過音樂將我們帶入佳境。由此可見電影音樂對一部影視作品的影響是深遠的,它是影視作品所呈現(xiàn)給觀眾的第一印象,是觀眾評判和判斷一部電影主題的關(guān)鍵。電影音樂不僅可以烘托出主題路線,也是電影主人公及情節(jié)故事的一個縮影,因此有著至關(guān)重要的作用。雖然中國電影音樂呈現(xiàn)著多元化的發(fā)展趨勢,但隨著中國電影在世界影壇上嶄露頭角,中國的民族音樂也給國際電影音樂的舞臺留下了深刻的印象。

      一、民歌在電影中的運用

      民歌在中國音樂發(fā)展的長河里有著重要的地位和作用,它不僅僅是人們思想情感的一種寄托和展現(xiàn),也是各民族文化生活、社會活動、民風(fēng)習(xí)俗、信仰圖騰的縮影和表現(xiàn)。不同的地域文化有著不同的民樂風(fēng)格,它是廣大勞動人民在生產(chǎn)勞動、社交活動中的一種陪伴,許多電影鏡頭中對此都有展現(xiàn)和描寫。因此民歌對于一個有著悠久歷史的古國來說是有著特殊意義和情感的,也就能解釋為什么許多中國導(dǎo)演都熱衷于將民族音樂元素融入在作品之中了。以《塞上風(fēng)云》為例,電影中一曲《思鄉(xiāng)曲》將觀眾帶入了廣闊無垠的草原深處,仿佛沐浴著陽光和微風(fēng),聞著那草原的芬芳,仿若已置身其中一般,它的原型就是西康民歌。而另一個我們熟悉的電影《草原上的人們》,在述說主人公那段蕩氣回腸的忠貞愛情時,也以一首《敖包相會》為插曲,將人們的情感帶入了那段感情故事中。民歌的運用, 不僅突出了電影的主旨,也讓我們了解了各民族的特色,生動地反映了該地區(qū)的社會生活和風(fēng)土人情,增強了影片的生活氣息和藝術(shù)感染力。我想這也是民歌被廣泛用于影視作品中的重要原因。

      二、戲曲在電影中的運用

      戲曲是中國的國粹,它包含了許多種藝術(shù)形式,是民間歌舞、民族樂器、說唱、滑稽戲組成的一種極具特色的藝術(shù)表演形式。中國的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古老的戲劇文化,經(jīng)過長期的發(fā)展演變,逐步形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。在電影音樂中也是非常受到重用和喜愛的一種民族音樂形式,它不僅為我們所喜愛,也受到了各國音樂愛好者的追捧。而電影藝術(shù)家們也在戲曲電影音樂上下足了功夫,并創(chuàng)造了許多經(jīng)典巨作。我們耳熟能詳?shù)碾娪爸?,像《黃土地》《紅高粱》《霸王別姬》《荊軻刺秦王》等電影巨作中都將戲曲作為了電影音樂,并獲得了巨大的成功。在電影音樂制作中,讓我們感受到了濃郁的中國特色,尤其是將戲曲、小調(diào)等音樂元素加以提煉并融入到電影創(chuàng)作的思想中,呈現(xiàn)出了非凡的電影音樂效果。在音樂構(gòu)思中,他們將戲曲元素運用得恰到好處,當戲曲旋律進行時,伴隨著電影主人公的命運也發(fā)生著改變,劇中的戲曲音樂成為概括人物命運的哲理化旋律,這讓電影的音樂深深印上了鮮明的民族特色。

      三、傳統(tǒng)樂器在電影中的運用

      無論是民歌還是戲劇,都離不開樂器的協(xié)調(diào)和配合,不同音色的傳統(tǒng)樂器給人的心理感受也不盡相同,使彈奏出的樂曲充滿了豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力。筆者記憶尤為深刻的一部電影就是以傳統(tǒng)樂器配樂產(chǎn)生了非凡的影視視聽效果,這部電影就是《甲午戰(zhàn)爭》,除了情節(jié)讓我們心生感動、感同身受之外,更重要的是它的配樂也十分地貼合劇情,令人震撼。在表現(xiàn)民族英雄以死抗敵的電影片段時,背景音樂就采用了中國古典樂器彈奏的《十面埋伏》,用急促的節(jié)奏、強烈的樂器色彩,來表現(xiàn)當時戰(zhàn)爭場面的激烈和鄧世昌以死抗敵的英勇和無畏。這一富于民族特色的表現(xiàn)手法, 給人們內(nèi)心留下了深刻的情感烙印,并取得了異乎尋常的效果。這樣的例子數(shù)不勝數(shù),如采用云南東部彝族樂器的《阿詩瑪》,運用哈薩克族冬不拉的《天山上的紅花》,以及用葫蘆絲演奏的云南德宏傣族山歌的旋律,把美麗的神話故事演繹得引人入勝的《孔雀公主》,都是運用了民族樂器為音樂創(chuàng)造元素,并為我們帶來了別具特色的民族音樂電影感受。

      四、結(jié)語

      在電影事業(yè)空前繁榮的今天,美國好萊塢的電影巨作一直占領(lǐng)著電影制作的第一把交椅,在特效制作、規(guī)模、科技、主流形態(tài)上我們很難與其競爭。因此筆者認為我們必須要打造屬于自己民族個性的影視作品,用人物、造型、風(fēng)格和音樂上的民族特色來展現(xiàn)中國電影的獨特魅力。

      參考文獻:

      [1]彭吉象.跨文化交流中華語電影的歷史與未來[J].北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2000(04).

      [2]馬波,趙季平.電影音樂創(chuàng)作論[J].交響——西安音樂學(xué)院學(xué)報,2005,24(01).

      (作者簡介:賈增輝,男,齊齊哈爾大學(xué)音樂與舞蹈學(xué)院在讀碩士,研究方向:北方少數(shù)民族音樂)

      (責(zé)任編輯 劉冬楊)

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