“詘”與“屈”“通假現(xiàn)象”辨析

孫光武

摘要：目前“人教版”初中語文教材中共收錄文言文26篇。在這部分文言文的注釋中，古語通假字的關(guān)于通假字的注釋有“通”、“同”、“……的古字”等不同的術(shù)語出現(xiàn)”。

關(guān)鍵詞：通假；字形；核心義

中圖分類號：H15

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1002-7343（2016）01-093-2

人教版初中語文教材八年級上冊《核舟記》“詘右臂支船”第174頁，注釋⑧“詘”同“屈”，彎曲；而在九年級下冊《公輸》“公輸盤詘”第153頁注釋⑤“詘”通“屈”，意思是理屈。本文將對“屈”與“詘”字從漢字字形、核心義兩個角度進行分析。

一、“屈”字探源

“屈”說文載“無尾也。從尾出聲。九勿切。、屈，古文。”

段注“尾也。韓非子日。島有。者，重首而屈尾?！薄俄n非子·說林下》：“鳥有者，重首而屈尾，將欲飲於河，則必顛，乃銜其羽而飲之?！庇纱丝芍扒钡脑熳至x指的是鳥獸等沒有尾巴。

而后代的“屈，拗曲。”《廣韻》、“凡曲而不伸者皆日屈。”《正字通》等注解“屈”時出現(xiàn)了“彎曲”的含義。從字形角度考察《說文》時期“屈”是“從尾出聱”，《廣韻》是在隋代陸法言《切韻》的基礎(chǔ)上編訂而成的，選字主要是在隋唐以后通行的字形。究其原因應(yīng)該是來自于字形的演變，《說文解字》和《廣韻》兩者正處在古文字與今文字的兩個不同時期。而經(jīng)歷了隸變、楷化之后，《廣韻》以及以后的時期“屈”省變?yōu)椤皬氖雎暋薄?/p>

說文載“尸，隙也。象臥之形?！倍巫ⅰ跋笈P之形。臥下日伏也。此字象首俯而曲背之形。”這里由“曲背之形”產(chǎn)生了“彎曲”的含義，也就是說“彎曲”的含義應(yīng)該與“從尾出聲”的“屈”的本義無關(guān)。同時，又因為隸變、楷化的原因使得“從尾出聲”的“屈”與從“尸”的“屈”合二為一，從“尾”的“屈”使用的頻率逐漸減少，逐步消亡，“無尾”的含義除在少數(shù)典籍外也基本上消失了。

此處應(yīng)分而論之：

1、從“尾”的“屈”為表示“彎曲”的“屈”的假借用法。段玉裁在注釋“屈”字時提到“今人屈伸字古作詘申。不用屈字。此古今字之異也。”也就是說“屈”與“詘”這兩個字是在不同時代選用的兩個不同通假字，他們之間應(yīng)該是古今字的關(guān)系。（此說法是就本字解釋來看的，實則并不確切，祥見后文。）

2、從“尸”的“屈”由像“臥之形”中的“首俯而曲背之形”產(chǎn)生了“彎曲”的含義。從這個角度來說應(yīng)該歸為詞義引申的范疇，應(yīng)為詞的引申義。

二、“詘”字探源

說文載“祜拙也。一日屈襞。從言出聱。誳，誳或從屈。叵勿切?！倍斡癫米ⅰ霸懽疽病６止{罄。屈曲之意。一日屈襞。此謂衣襞稹。兄衣部。從言。出罄。匾勿切?！?/p>

“詘，辭塞?！薄稄V韻》

“詘，字從言，當(dāng)與吃同意?！薄墩f文通訓(xùn)定聲》

說文載“吃，言蹇鞋也。從口氣罄。居乙切”

由此可知吃的造字義應(yīng)該是“口吃”，例如：“昌為人吃?！薄稘h書·周昌傳》，即詘的造字義應(yīng)該為口吃、說話不流暢。那么“詘”字的造字義與“彎曲”的含義之間沒有太直接的關(guān)系，被用來表示“彎曲”的含義似乎應(yīng)該是假借的用法，事實怎得如此嗎？我們不妨來看一下“詘”的幾種常見的用法。

①詘五指而頓之?！盾髯印駥W(xué)》

②詘要橈胭?！盾髯印じ粐?/p>

③“詘膝請和?！薄妒酚洝に抉R相如列傳》

④“詘敵國?！薄稇?zhàn)國策·秦策一》

⑤“寶疆毅，未嘗詘意於人?！薄缎绿茣ぶ軐殏鳌?/p>

⑥宋王因怒而詘殺之?！秴问洗呵铩ほ杖?/p>

⑦“拙身，將以信道也。”《法言·五百》

例①“詘五指”應(yīng)該是指彎曲五個手指頭，“詘”是彎曲的意思；例②已經(jīng)演化為一個成語指“指彎腰曲膝?！保@個“詘”也應(yīng)該是彎曲的意思；例③中“詘膝請和”是指下跪降服，請求和解，“下跪”應(yīng)該是由膝蓋彎曲引申而出的，那這個“詘”同樣也應(yīng)該是彎曲的含義；例④“詘敵國?！钡暮x是使敵國屈服（投降），這里“詘”應(yīng)該是“屈服”這個含義的使動用法；例⑤應(yīng)該理解為從來沒有改變自己的想法去認同別人，這里的“詘”應(yīng)該理解為違背本意而妥協(xié)遷就；例⑥應(yīng)理解為：宋王聽了這些，勃然大怒，屈斬了使者，這里的“詘”應(yīng)該理解為冤屈；例⑦的“拙身”應(yīng)該理解為降低自己的身分，委屈自己，和例④應(yīng)該是相似的。

總的開看我們舉得前三個例子都是“彎曲”的含義，什么是“彎曲”？彎曲就是改變原有的直立或者平直的狀態(tài)，使其不再順暢了；“詘”本意應(yīng)該為口吃、說話不流暢，不管是自身疾病還是外在環(huán)境造成的，原有語言的表達都產(chǎn)生了斷裂，造成不連貫，由這兩組例子我們大膽推斷一下，身體和身體部位的彎曲，使得身體原本直立的狀態(tài)，發(fā)生變形就如同語言中斷不連貫一樣，其中含著“不連貫、不順暢”的核心義。我們來驗證一下其他幾個例子，例⑤中的“詘”指“違背本意而妥協(xié)遷就?！笔裁词恰斑`背本意”？就是使原有的想法、見解發(fā)生改變?nèi)ミm應(yīng)另一種想法或者見解，那這就是想法或者見解的“不連貫、不順暢”；例④“屈服”的意思是指“對外來的壓力妥協(xié)讓步，放棄斗爭”有《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋我們可以得出“屈服”實在外在壓力的壓迫使原有的斗爭發(fā)生改變甚至是放棄，這是斗爭的“不連貫、不順暢”；例⑦“拙身”應(yīng)該理解為降低自己的身分，委屈自己，實際上和例④相似，“屈服”是迫于外在壓力，而“詘身”實在的是身體彎曲，服從于外在，這也是一種自我思想的“不連貫、不順暢”；例⑤“違背本意而妥協(xié)遷就”頁是這種情況；例⑥“冤屈”指收到不公平的待遇，被加上不應(yīng)該有的罪名，那這就是在待遇上的“不連貫、不順暢”。

三、小結(jié)

1、詘的造字義應(yīng)該為口吃、說話不流暢。那么“詘”被用來表示“彎曲”的含義應(yīng)該是在“不連貫、不順暢”這一核心義的基礎(chǔ)上引申而來的。

從“尾”的“屈”的造字義指的是鳥獸等沒有尾巴?！皬澢钡暮x應(yīng)該是“屈”的假借的用法。

從“尸”的“屈”由像“臥之形”中的“首俯而曲背之形”產(chǎn)生了“彎曲”的含義。應(yīng)為詞的引申義。《核舟記》的用字應(yīng)該屬于這種情況

而三者之間很難用一句話來說清之間的關(guān)系，這要根據(jù)具體材料來判斷。教材將“詘”同“屈”，彎曲，異體字關(guān)系是比較確切的。