孫廣花
【摘要】城市文化作為各城市人們在其歷史創(chuàng)造發(fā)展起來的具有地方特色的文化,成為各城市引以為傲的東西。對于如何將這種傳統(tǒng)文化,更好的傳承下去,可能各不相同。本文主要研究城市區(qū)域內(nèi)建筑傳統(tǒng)與現(xiàn)代的演繹,用建筑的形式,將城市文化傳承下去。將抽象的文化以實(shí)實(shí)在在的城市建筑形式表現(xiàn)出來,這種做法其既符合城市發(fā)展的肌理,又能將城市文化有機(jī)的融入其中。符合當(dāng)?shù)貧v史文脈、民俗、自然條件,具有當(dāng)?shù)氐貐^(qū)文化特點(diǎn)的建筑。符合地方特色的材料,使其既可以展示科技帶來的進(jìn)步,又可以展示各地傳統(tǒng)文化特點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】建筑設(shè)計(jì);城市;文化背景
引言
二十世紀(jì)初以來,我國經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的階段,建筑行業(yè)更是有著突飛猛進(jìn)的進(jìn)步。隨著人們的生活水平和審美觀的提高,人們對建筑從量的要求發(fā)展到對質(zhì)的要求,建筑不但要滿足本身所具有的實(shí)用功能,還要有一定的文化的寄托與融合。但是隨著城市拆遷的進(jìn)行,富含文化韻味的建筑與街區(qū)已經(jīng)被風(fēng)格各異的建筑所取代,地域文化式建筑已經(jīng)逐漸被大家所淡忘。因此,必須要強(qiáng)調(diào)到城市文化在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中的表達(dá),必須要加大對于地域建筑的保護(hù)力度,引入的建筑從地域的土壤當(dāng)中培養(yǎng)出來,確保文化的光芒在建筑設(shè)計(jì)內(nèi)得到釋放與體現(xiàn)。在傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代建筑文化融合的過程中,建筑裝飾設(shè)計(jì)要保留城市文化色彩,設(shè)計(jì)師要將城市文化與建筑設(shè)計(jì)有機(jī)的融合起來,去造出真正具有城市特色的建筑。
1、在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)城市文化的體現(xiàn)
一般情況下,人們通過對一個(gè)區(qū)域或城市的建筑進(jìn)行品鑒,就可以大致了解這個(gè)地區(qū)或城市的文化特征。建筑是文化的載體,設(shè)計(jì)師在建筑裝飾設(shè)計(jì)中合理運(yùn)用城市文化,可對城市文化的發(fā)展以及建筑行業(yè)的發(fā)展都能起到起到帶動(dòng)作用。從城市環(huán)境條件的角度而言,建筑裝飾設(shè)計(jì)中需要考慮的因素有很多,包括當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件、地質(zhì)條件、人文環(huán)境等。建筑裝飾設(shè)計(jì)要與環(huán)境具有融合性,除了自然環(huán)境之外,更要考慮城市的文化環(huán)境。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行城市建筑的設(shè)計(jì)使,必須要認(rèn)真考慮當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗習(xí)慣和生活習(xí)慣以及整個(gè)城市的文化傳統(tǒng)。城市建筑裝飾設(shè)計(jì)更注重城市的整體規(guī)劃和布局,要考慮到城市中每一個(gè)地段的使用價(jià)值及其所需要發(fā)揮的功能,還要確保建筑與環(huán)境協(xié)調(diào),這就要求設(shè)計(jì)師綜合考慮建筑外形、空間布局、建筑結(jié)構(gòu)、建筑材料與建筑色彩等,選擇合適的技術(shù)處理方式,以設(shè)計(jì)出富有時(shí)代氣息且不失城市文化特點(diǎn)的建筑。
2、城市建筑設(shè)計(jì)與城市文化的融合
2.1 設(shè)計(jì)應(yīng)遵循城市原始文化。我國建筑設(shè)計(jì)博大精深,但是在建筑設(shè)計(jì)的不斷傳承中文化似乎已經(jīng)遠(yuǎn)離了現(xiàn)在的建筑設(shè)計(jì),剩下的只是對功能的注重,以及形式上的文化體現(xiàn)。傳統(tǒng)形式與現(xiàn)代主義結(jié)合起來的現(xiàn)代模式在缺乏對文化的深刻思考顯得不倫不類。因此在建筑設(shè)計(jì)中文化不僅只是表面形式,而應(yīng)挖掘蘊(yùn)藏在深處的城市文化內(nèi)涵,吸取精華,拋棄落后陳舊,對文化建筑進(jìn)行再創(chuàng)造發(fā)揮具有生命力的元素將特有的城市文化在新的建筑設(shè)計(jì)中合理地運(yùn)用。
2.2 城市文化是建筑設(shè)計(jì)的靈魂。不可否認(rèn)的是城市文化是建筑的靈魂,建筑在很大程度上體現(xiàn)著城市文化的內(nèi)涵,每一個(gè)城市、每一個(gè)地區(qū)的建筑都在向人們展示著地區(qū)的文化素養(yǎng)、風(fēng)土人情,借助于建筑藝術(shù)進(jìn)行表達(dá)是最為有效的方法。我國是一個(gè)文化大國,同時(shí)也是由數(shù)十個(gè)民族組成的一個(gè)龐大的整體,這些民族各有各的獨(dú)特之處,各有各的文化底蘊(yùn)。不僅如此,中國有很多歷史文化名城,這些城市甚至也都有自己的文化傳承與文化底蘊(yùn)。而一種可以直觀地表達(dá)出這些城市文化底蘊(yùn)內(nèi)的方法,就是將城市文化融入到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中,形成城市特有的建筑。這種方式雖然國語理想,但是假如地方元素的建筑設(shè)計(jì)可以更加直觀地體現(xiàn)出地方的文化底蘊(yùn)。
3、城市文化在建筑設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)方法
建筑的地域性問題歷來也為業(yè)內(nèi)人士所關(guān)注,如今眾多城市建筑水平不高,千篇一律,與建筑的地域性問題有著千絲萬縷的聯(lián)系,解決建筑設(shè)計(jì)中的地域文化表達(dá)問題,已經(jīng)成為眾多建筑設(shè)計(jì)工作者們探討的重要議題。
3.1 入鄉(xiāng)隨俗。城市文化建筑當(dāng)中所追求的入鄉(xiāng)隨俗,其實(shí)簡單說來,就是在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候,要融合到當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?,中國歷史源遠(yuǎn)流長,中國有句古話,一方水土養(yǎng)育一方人,區(qū)域不同,文化特色自然不同,那么建筑風(fēng)格自然也就會(huì)存在區(qū)別。在全球經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,國外現(xiàn)代建筑最先進(jìn)的理論與設(shè)計(jì)思維在我國得到了廣泛地推崇,這也就使得我國的建筑設(shè)計(jì)主體變得異常地積極與活躍。而該如何抓住地域文化建筑的出發(fā)點(diǎn),怎樣去繼承我國先進(jìn)建筑文化的精華,這是每一個(gè)建筑設(shè)計(jì)人員應(yīng)該深刻思考的問題。
3.2 利用傳統(tǒng)文化元素制造亮點(diǎn),帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。傳統(tǒng)元素的累積和大量的使用,形成建筑語言,文化背景,讓建筑有了思想、有了內(nèi)涵,恰當(dāng)?shù)氖褂媒ㄖ幕?,能極大地助升經(jīng)濟(jì)效益,讓傳統(tǒng)文化融入建筑中,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,這樣傳統(tǒng)文化得到了延續(xù),經(jīng)濟(jì)得到了助進(jìn),才能符合時(shí)代發(fā)展的需求。例如,我們看到各種民族文化村,不管是仿古的,還是保存的,都能為當(dāng)?shù)匚幕茉炝咙c(diǎn),招來顧客,迎來財(cái)源,搞活一方經(jīng)濟(jì);當(dāng)傳統(tǒng)文化成為建筑的一大特色時(shí),就會(huì)引起人們的關(guān)注,也會(huì)帶來正面的經(jīng)濟(jì)效益。因此,建筑設(shè)計(jì)師在進(jìn)行初期設(shè)計(jì)時(shí),就應(yīng)該考慮到建筑功能性的發(fā)展和創(chuàng)新,努力為城市建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展出一份力。
4、結(jié)語
中國傳統(tǒng)文化博大精深,內(nèi)涵豐富,建筑設(shè)計(jì)師們應(yīng)該充分利用這一優(yōu)勢,并將其應(yīng)用到實(shí)際的建筑設(shè)計(jì)工作中,一方面可以彰顯我國的文化內(nèi)涵,另一方面也可以在一定程度上傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并將傳統(tǒng)文化進(jìn)行重新整合,為其添加新的時(shí)代內(nèi)容,形成具有中國特色的建筑群體,并烙印著時(shí)代的印記。在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的夾縫中,建筑設(shè)計(jì)理應(yīng)為我國的傳統(tǒng)文化爭得一些發(fā)展和生存空間,保證其可持續(xù)發(fā)展,為中國的未來創(chuàng)造一些新的機(jī)遇。中國擁有深厚的文化背景,作為建筑設(shè)計(jì)者來說,就應(yīng)該好好利用這一優(yōu)勢,對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行合理利用,并沿用先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念,二者相互協(xié)調(diào),形成富有中國特色和民族特色的建筑,展示神秘的東方魅力。
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