何孫秦
作為教師,難免有過這樣的困惑:我們精心設(shè)計(jì)和用心打造的教育有時(shí)收獲甚少,甚至背道而馳。林格先生用平白的語(yǔ)言,鮮活的事例,卓越的思想在《教育是沒有用的——回歸教育的本質(zhì)》一書中,向我們闡述了教育的另一種美德 —— “柔弱”。
老子云:“人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆,其死也枯槁。固堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒?!?/p>
意思是說,人活著的時(shí)候,渾身是軟的,死了才硬邦邦;草木活著的時(shí)候,非常細(xì)膩,死了才干枯。所以說,堅(jiān)硬的東西往往是死了的東西,活著的,反而是柔弱的東西。同樣教育也是如此,有生命力的,有活力的教育,應(yīng)該是“柔弱”的。
正如林格先生在書中所說:“要孩子的心靈樂于依靠,教育者應(yīng)有一個(gè)美德——讓自己變得柔弱起來。只有自己的內(nèi)心變得柔弱,才能縮短孩子的心靈與你的心靈之間的距離,才能把話說到孩子的心里去?!?/p>
這里的“柔弱”有兩層含義,一是柔軟,即作為教育者,放下自我,使自己的內(nèi)心變得柔軟,讓孩子的心靈愿意靠近;二是示弱,敢于“裝傻”,勇于做“后知后覺者”,目的是讓孩子成長(zhǎng),而非顯示自己的聰明與才華。
著名教育家陶行知先生做校長(zhǎng)時(shí),在校園里看到一名男生正想用磚頭砸另一個(gè)同學(xué),上前及時(shí)制止,同時(shí)讓這個(gè)學(xué)生去自己的辦公室。
在外了解情況后,他回到辦公室,發(fā)現(xiàn)那名男生正在等他。于是,陶行知便掏出一顆糖遞給他:“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的,因?yàn)槟愫軠?zhǔn)時(shí),比我先到了?!苯又痔统鲆活w糖:“這也是獎(jiǎng)勵(lì)你的,我不讓你打人,你立刻就住手,說明你很尊重我?!蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^糖。陶行知又掏出一顆糖:“據(jù)了解,你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生,說明你有正義感。”
這時(shí)那名男生已經(jīng)泣不成聲了:“校長(zhǎng),我錯(cuò)了。不管怎么說,我用磚頭打人是不對(duì)的。”這時(shí),陶行知掏出了第四顆糖,說道:“你已經(jīng)認(rèn)錯(cuò),我們的談話也結(jié)束了?!?/p>
“教育應(yīng)該是一種心與心的感應(yīng),讓孩子在心靈上得到溫暖,在心靈的碰撞和感動(dòng)中獲得成長(zhǎng)?!碧障壬且匀彳浀男貞?,輕而易舉地感化了學(xué)生的心,圓滿地達(dá)到了教育的目的,讓每一個(gè)教育者都受益匪淺:想要教育一個(gè)人,首先要樹立平等的心態(tài),寬容的胸懷。凌駕他人之上,對(duì)立斥責(zé)只會(huì)產(chǎn)生相反的效果。很多時(shí)候,微笑比嚴(yán)酷更有成效,賞識(shí)比批評(píng)更具激勵(lì),柔和的氣息有時(shí)比風(fēng)暴更有力量。
諸如用酒精消毒,濃度太高,反而會(huì)形成屏障阻止后續(xù)的酒精滲入,消毒效果不佳。最有效的辦法就是把酒精的濃度調(diào)得柔和些,使之滲透進(jìn)去,方能達(dá)到理想的消毒效果。教育也是如此,對(duì)待孩子的錯(cuò)誤,不妨柔和處理,也許效果會(huì)更佳。
不僅如此,適時(shí)的示弱有時(shí)也會(huì)使教育事半功倍。一次研討活動(dòng),兩位老師執(zhí)教同一篇課文,教學(xué)思路大致相同。
第一個(gè)上課的是位語(yǔ)言素養(yǎng)極高的年輕教師,在課堂上滔滔不絕,辭藻華美,文采飛揚(yáng),尤其那抑揚(yáng)頓挫的配樂朗讀,更是贏得聽課師生的掌聲一片,可是課堂上學(xué)生卻表現(xiàn)平平,主動(dòng)參與極少。智者形象的老師極大地壓制了學(xué)生的表現(xiàn)和發(fā)展,讓我們始料未及。
另一位老師稍許年長(zhǎng),普通話里夾雜些地方方言,課堂上惜字如金,遇到難點(diǎn),就把問題推給學(xué)生。學(xué)生讀文、提問、交流,課堂氣氛十分活躍。看似愚鈍卻十分智慧的引導(dǎo),極大地凸顯了學(xué)習(xí)的主體,整節(jié)課該老師言簡(jiǎn)意賅,四兩撥千斤,卻能極好地突破教學(xué)難點(diǎn)。
好問、好說是孩子的天性,縱觀這兩位老師,第一位老師過多的自我表現(xiàn)無(wú)情地剝奪了孩子說話的權(quán)利;第二位老師說得少,卻留出時(shí)間和空間給孩子,調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性。
嘴巴的品質(zhì)是耳朵培養(yǎng)出來的。教育專家蘭海曾說過:“當(dāng)孩子面對(duì)一個(gè)無(wú)所不能的人的時(shí)候,他只有兩個(gè)選擇,一個(gè)是學(xué)習(xí)這個(gè)無(wú)所不能的人,追求完美,不能容忍自己的缺點(diǎn);另一個(gè)選擇就是什么都不做,因?yàn)檫@個(gè)人什么都能做!”
因此,課堂中的師者形象不宜過于凸顯放大,而應(yīng)適度柔弱,適時(shí)退隱,不與學(xué)生“搶風(fēng)頭”,不與學(xué)生“爭(zhēng)鏡頭”,把“舞臺(tái)”留給學(xué)生,把煥發(fā)精彩的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生。而事實(shí)也往往證明,適度示弱,低調(diào)地與學(xué)生合作探討,不僅不會(huì)影響教師在學(xué)生中的威望,反而能贏得孩子的尊重,把話真正說到孩子的心里去。
教育之道,道在心靈。林格先生認(rèn)為:“要讓孩子敞開心靈,教育者自己必須變得柔弱起來?!闭嬲慕逃?,不僅僅是講道理、傳授知識(shí),更不僅僅是開發(fā)孩子的智力,而是把自己精神的能量傳遞給孩子,讓他成為一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人,一個(gè)能承擔(dān)后果、應(yīng)對(duì)變故、改善自身和環(huán)境的人。
作為教師,我們需要打開教育的另一種視野——以柔軟的胸懷、示弱的美德,傳遞尊重與信任,彼此感應(yīng)心靈,讓教育真正地發(fā)生。
(作者單位:江蘇省泰州市大浦中心小學(xué))