張國(guó)華
【關(guān)鍵詞】 語(yǔ)文教學(xué) ;人文素養(yǎng);愛(ài)國(guó)熱情;價(jià)值取向;審美觀
【中圖分類號(hào)】 G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號(hào)】 1004—0463(2016)14—0093—01
語(yǔ)言文字是人類最重要的交際工具和人類文化的重要組成部分。小學(xué)語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,在整個(gè)小學(xué)教育中具有不可替代的重要作用。所謂人文精神,是對(duì)人的終極關(guān)懷,體現(xiàn)了人類的道德情操、人格精神、生存狀態(tài)等等。人文教育則是旨在培養(yǎng)學(xué)生人文精神,提高學(xué)生人文素養(yǎng)的教育。作為母語(yǔ),語(yǔ)文不僅是一種語(yǔ)音和符號(hào)系統(tǒng),更重要的是積淀了民族的睿智、文化、精神。在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的同時(shí),毫無(wú)疑問(wèn)也在傳授中華民族的美德、思想、感情。所以,小學(xué)語(yǔ)文教育要全面體現(xiàn)人文性,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生存和發(fā)展奠定基礎(chǔ),打好他們?nèi)松牡咨?/p>
一、激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情
小學(xué)語(yǔ)文教材選取了大量的愛(ài)國(guó)主義方面的教育內(nèi)容,如《詹天佑》,這是一篇感人至深的文章。主要寫詹天佑在極其險(xiǎn)要的自然條件下,接受修筑京張鐵路的重任,以自己的智慧與堅(jiān)強(qiáng)意志出色地完成了鐵路,給中國(guó)人民出了一口氣,他的愛(ài)國(guó)精神受到了人們的贊揚(yáng)。在教授這篇課文時(shí),教師應(yīng)抓住愛(ài)國(guó)這個(gè)主題,圍繞詹天佑的艱辛勞動(dòng)和智慧來(lái)表達(dá)內(nèi)心對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)的情感,以學(xué)生讀、悟、合作探究的方式深入領(lǐng)會(huì)“不能有一點(diǎn)兒馬虎”、“他背著經(jīng)緯儀”、“他帶頭挑水”等詞語(yǔ)所表達(dá)的愛(ài)國(guó)情感與優(yōu)秀品德。俗話說(shuō):“行動(dòng)勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)”,正是這一連串的行動(dòng)感召了讀者。同時(shí)在教學(xué)時(shí),教師還要讓學(xué)生搜集民族英雄、愛(ài)國(guó)志士的相關(guān)資料,舉辦以愛(ài)國(guó)主義為主題的演講比賽,通過(guò)愛(ài)國(guó)志士的行動(dòng),來(lái)感召學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。
二、培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值取向
小學(xué)語(yǔ)文教材越來(lái)越重視學(xué)生的人生觀、世界觀的教育,以培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值取向、良好的道德和高尚的人格。如,《桃花心木》一文,課文描寫了種樹(shù)苗的人對(duì)桃花心木的培育方法,通過(guò)偶爾的澆水來(lái)培養(yǎng)桃花心木的堅(jiān)強(qiáng)生命力。在教學(xué)中突出此重點(diǎn),讓學(xué)生領(lǐng)悟故事中蘊(yùn)含的內(nèi)涵、生命的真諦。在學(xué)習(xí)《頂碗少年》等課文時(shí),利用比較的方法,讓學(xué)生反復(fù)品讀,小組討論,從最先感知到最深的感受,體味生命的價(jià)值,以此讓學(xué)生形成積極向上的人生觀、價(jià)值觀。
三、培養(yǎng)學(xué)生珍視親情
親情教育是人文教育的重要組成部分,連自己的父母都不愛(ài)的人怎能奢望他去愛(ài)別人呢?所以,在教育回歸人文性的今天,突出了親情的教育,如,《懷念母親》,文章用清新樸實(shí)的語(yǔ)言記敘了作者對(duì)母親深沉的思念,告訴我們親情之愛(ài)是最難忘的。所以,教授此文時(shí)應(yīng)緊扣“思念”這條主線,抓住人物的心理與景物描寫,讓學(xué)生反復(fù)研讀、理解“夜里夢(mèng)到母親,我哭著醒來(lái)”這句話,讓學(xué)生理解其實(shí)真愛(ài)就是互相關(guān)心、體貼。一個(gè)眼神,一句問(wèn)候,一聲叮嚀,一分牽掛,無(wú)不滲透濃濃的愛(ài)。
四、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的美好情懷
大自然是絢麗多彩、非常迷人的,學(xué)生能感受到大自然的奇妙美麗,才能去熱愛(ài)大自然,保護(hù)大自然,陶冶自己的情操,因此,人與自然的和諧是人類永恒的主題,從教材編選的內(nèi)容上也可以看出這一點(diǎn)。如,《山雨》,課文把山雨作為一條線索,將景物巧妙地串起來(lái),勾勒出山雨的豐富意韻,讓學(xué)生感受山雨的美好,把山雨人格化,或比喻成生活中常見(jiàn)的東西或事物,很含蓄地抒情,表達(dá)作者對(duì)大自然的熱愛(ài),而這種感情也深深地打動(dòng)了學(xué)生。同時(shí)結(jié)合教材讓學(xué)生搜集描寫大自然的文章如《鳥的天堂》《桂林山水》等,開(kāi)展詩(shī)文朗誦會(huì),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然之情。
五、培養(yǎng)學(xué)生感悟生命的寶貴
小學(xué)語(yǔ)文教材中有較多的內(nèi)容是與生命意識(shí)緊密相連的,例如《地震中的父與子》《狼牙山五壯士》《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》等課文,這樣的內(nèi)容對(duì)生命的贊歌,對(duì)生命的尊重滲透到每個(gè)人的心中,讓人們非常感動(dòng)。教師在教授這些內(nèi)容的時(shí)候應(yīng)該積極地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)出發(fā)以及生存的意義,讓學(xué)生能夠更加身臨其境地感觸到生命的可貴,從此更加珍惜和尊重生命,讓更多的人意識(shí)到生命的價(jià)值。
六、培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教育理念中說(shuō):語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的。美的事物是人們最樂(lè)于接受的,在小學(xué)語(yǔ)文課本中,許多課文字里行間充溢著豐富多彩、各具特色的美。有描繪美的景物,如《黃山奇石》《五彩池》《美麗的小興安嶺》等;有刻畫美的人物形象,如《晏子使楚》等;有記錄美的斗爭(zhēng)生活。這些課文都是我們進(jìn)行審美教育的好材料,在引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美的同時(shí),分辨善惡、是非、真?zhèn)危箤W(xué)生形成健康的審美觀。另外,像《誠(chéng)實(shí)和信任比金錢更重要》等文章都是對(duì)孩子們進(jìn)行“愛(ài)”的教育的好素材,語(yǔ)文教師要通過(guò)這些課文讓孩子們從小學(xué)會(huì)愛(ài)別人,學(xué)會(huì)感恩,用愛(ài)心面對(duì)世界。
編輯:郭裕嘉